撰文：凌志強/文史研究員
歷史隨筆：“清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂”，每逢清明時節，作為頭條號：歷史觀景臺的作者，我總會想起杜牧的這首《清明》，一直以來，對於詩中的那句"欲斷魂"，總是鬱郁不得解，總在想：“為什麼一到清明，路上的行人就會像丟了魂一樣呢？難道這個時候的古人都中魔了？”
後來，在翻閱了大量史料和地方誌之後，我方才恍然大悟，原來唐朝時期的清明節，就已經流行放假祭掃的習俗了。之所以會出現“欲斷魂”的狀況，我認為有兩個原因。
第一：人們在這個時候，紛紛到野外給逝去的親人祭掃，祭掃的時候，面對親人的墳塋，睹物思人，難免黯然神傷。
第二：就是假期的原因，因為古代放假多是官吏放假，也就相當於今天的公務員放假，這些官吏往往是在異地任職，有時，籍貫地和任職地可能相距甚遠，也有可能並不是很遠，但是古代交通條件有限，官路較少，最快的出行方式，莫過於騎馬或者乘坐馬車了，
之所以“欲斷魂”，可能就是因為假期不夠用，匆匆趕路，人困馬乏，怎麼能不欲斷魂，如此一想，確實有這種可能。
那麼問題來了：古代清明節，究竟放假幾天呢？
針對這個問題，我們頭條號：歷史觀景臺做了一個深入淺出的研究，參考了許多歷史典籍，得出了一個較為準確的結論，
我們分5個時期給大家詳解一下。
一：唐朝之前
話說，唐朝之前的清明節，還沒有完全形成節日，充其量只能算節氣，也就是我們常說的24節氣中一個節氣。這個時候的清明節，更多的是提醒人們安排春耕，並不具有全國性的節日條件，所以唐朝之前的清明節，全國不放假！
農諺說 “
清明前後，點瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”，說的就是清明的節氣“提醒”功能。
二：唐朝時期
眾所周知，唐朝是我國古代最鼎盛的時期之一，這個時候的古代，經濟條件較好，社會生產大發展，人們生活水平逐步提高，達到一個歷史頂峰的狀態。我們
頭條號：歷史觀景臺曾經說過：人一旦吃飽之後，就開始尋求更高層次的精神享受。唐朝就是一個典型的例子。
唐朝時期，清明節正式成為一個節日，早期的唐朝，清明節和寒食節在一起，放假4天，但是，官員回鄉祭掃的時候，發現還是不夠用，於是就上表朝廷，問能不能再延長几天？ 皇帝經過一番調查後，發現確實如此，於是就把假期延長到5天，再後來，又延長到了7天，就相當於今天的國慶長假一般，全國官吏放假7天。
三：宋元時期
宋朝時期的清明節，依然是和寒食節一起，延續放假7天，這一點，北宋龐元英《文昌雜錄》卷一中有記載：“祠部休假歲凡七十有六日，元日、寒食、冬至各七日”。而南宋時期也是如此，南宋的《歲時雜記》中說：清明前二日為寒食節，前後各三日，凡假七日。
到了元朝，元朝統治者在全國分等級管理，對於清明節這一傳統節日，實則並不重視，全國是不放假的，有些書上說：放假，我們頭條號：歷史觀景臺認為，那是誤傳，因為那只是民間的一廂情願，蒙古統治者並沒有頒佈法典說放假，所謂的放假，
只是，民間對於前朝的一種懷念和寄託。
四：明清時期
明朝早期，其開國君主朱元璋是一個勤奮的人，據我們頭條號：歷史觀景臺考證，明朝早期，每年的假期只有三天，分別是春節、冬至和朱元璋的生日，所以在明朝，想要清明節放假，你只能在心裡想一想。到了明朝中後期，雖然全國假期延長到10天，但是依然沒有清明節的假期。
到了清朝，清朝皇帝說：既然明朝清明節都不放假，那麼我們也不放假啦！於是，清朝也沒有清明節的假期。
五：民國時期到現代
根據我們頭條號：歷史觀景臺的考證，1935年，中華民國將每年的4月5日定為國家法定節日，全國放假一天。
離我們最近的清明節假期安排，我順便也提一下。話說2007年12月7日，假日辦曾下文說：2008年，清明節正式成為法定節假日，放假一天。當時，國人聽到這個消息，
全國歡騰。後來到了2009年的清明節，又改為三天，於是，又是全國歡騰。好了，今天就說到這了，洗洗睡覺，得空了，咱們再敘敘過去的事兒，我是凌志強，一個歷史愛好者和研究者，歡迎關注我的頭條號：歷史觀景臺（頭條號：歷史觀景臺原創版權，謝絕抄襲，侵權必究）
親愛的讀者朋友，你認為清明節放假幾天才合適？
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