作者 | 陳玉桃
陰沉木，又稱古沉木、烏龍木、烏木、沉木、東方神木等，系古時沉於水土之中的木材。遠古時期，原始森林中的大片名貴木材，受地震、山洪、泥石流等重大自然災害侵襲，成為被深埋於江河、湖泊、海底的枯木殘根。
它是三千年至萬年前，古四川地域天體發生自然變異，由地震、洪水、泥石流將地上植物生物等全部埋入古河床等低窪處。一些埋入淤泥中的部分樹木，在缺氧、高壓狀態下，細菌等微生物的作用下，經過數千年甚至上萬年的炭化過程而形成，故又稱“炭化木”。
一
有則報道說，一個老農進深山採藥，在過一處峽谷時，忽見深谷澗水中露出一截木頭，烏漆墨黑，憑著老農一大把年紀，他感到這截木頭的與眾不同，於是藥也不再採了，取出這木頭，肩扛著就往家走。
一路上有村夫農婦奇怪地看著老農，有人甚至當作一則笑柄，說老農是否老年痴呆了，要不然怎麼採藥採藥藥不採了，扛根枯木回來。
老農也不解釋。過了幾天，老農便到縣城，引了兩個書生模樣的人到家裡，住了一個晚上後，兩個書生回城了，又過兩天，村裡有人傳出，說那兩個書生是什麼古董鑑賞家，那根枯木不叫枯木，叫陰沉木，價值連城。
便有文物販子和古董收藏愛好者絡繹不絕進村子，打聽著老農的住處。然而都歡喜而來，沮喪而去。老農說，一千萬我也不賣。
再隔幾天，縣裡來了好幾個人，其中那兩個書生也來了。老農把那根陰沉木交給了縣裡的來人。
隨後，報紙、電視臺記者都報道了老農發現陰沉木的事情。
二
陰沉木是個寶。可是，多數人不識它，表面上看，它與一截枯木也沒有太多的區別，尤其在陰雨天氣，霧霾天氣，人們更難分辨。
其實，又何止陰沉木與枯木的難分難辨呢？
在現實生活裡，將陰沉木當枯木，或將枯木當陰沉木，俯拾可見。
先說事。
房屋與祖墳，或許是尋常百姓家裡人人皆有的兩大“寶”。百姓家大多本就貧寒，沒有什麼可用作談資的東西，於是拿自己家這兩樣“寶”作談資，以滋潤口唇，並不稀奇。
我們家祖墳，既說是個山龍口。
太公那輩墓地，做的什麼字眼，先生有交代，永世不得重修。
偏偏是，交代不能重修的，或祖墳，或祖祠，均已破敗不堪。
我曾經問過，永世不得重修，憑的依據是什麼？
比如，一棟房子毀壞，牆塌了，門倒了，如果不需要住，可以拆除，如果還得住在裡面，為什麼不可以重修？
沒有經濟等能力是無法重修。而如果有這些能力與重修的願望，怎麼就不可以重修呢？
那些拿著祖訓來恐嚇或阻擋的人，說穿了就是愚昧。
而恰恰是，今天的百姓，如此愚昧者不乏其人。
我聽到一些姓氏修建祖祠時的怪論，說什麼今人一定不如古人，古人建祠堂所定分金，今人絕對的不能變更。
大多數姓氏，生根分枝，興旺發展，可以不變。
然而，有些村莊姓氏，幾百年了，繁衍了20多代，至今不到一百人，與古龍岡蜈蚣山李氏等姓氏20多代發丁上萬相比，簡直是不堪入目。類似的情狀，由何止一村？一姓？
來水納不了，出口合不得，分金差一線，陰陽不相見。任何時代，都會有良莠不齊，魚龍混雜，不管哪行哪業。
僅從百姓修祖墳、祠堂這一方面講，今天的人，真的無法和我們的前輩比肩。
絕大多數的今人都抱有以下心態：今人不如古人。古人做的一定對，今天要改動，便是萬萬不可。
剛才我就說了，興旺發達的村莊姓氏，基本可以這樣認為。但是，一些村莊裡的一些姓氏，則完完全全是祖先當年就錯了，祖先錯了也並不奇怪，無可非議，沒有人保證自己做什麼都正確，然而，今人後輩，卻連懷疑都不敢，更不用談否定，這就讓人感到莫大的悲哀。
三
將枯木看成陰沉木，視廢物為至寶，又豈止在事上？
當今用人，亦然。
我認識這樣的人，人品與修為的確不咋的，可是在官場混，那是如魚得水。
早些年，我曾經因為工作上的事情，給某人打電話，電話是接了，可是一聽聞我說工作上的事情，電話就掛了。後來，我貿然去那個單位，推開那個緊閉的辦公室，門內冒出一股熱氣。原來，裡面的人在打牌，抽菸。
關鍵在，聽我又說到剛才電話與他說起的工作上的事情，他卻冷冷的面若冰霜，勝過城裡大雪紛飛的寒天之寒。
這樣的人也不止一個。有一個熟人，後來又高升了一步，有一次碰面，連問候兩句，他居然很認真地裝著沒有聽見，卻與我同行而至的人彙報起工作來。
哈哈，他居然有那麼搞笑。
一個人不想想，從25到55，最多也就蹦躂30年，待你一退下來，老了老了，就是老頭兒一個，你還能咋的？你還想咋的？
不論你身在何位，記住上有天下有地，祖祠裡還有你祖宗之神位。你做事情，得遵紀守法，對得住天地良心。別做作惡的事情，惡作多了，天眼看得見，老了你自己也看得見。
陰沉木埋於地下，難於發現；而枯木沒有埋於地下，人人可見。
枯木由於輕飄飄，很善於被風吹到人們面前，也很容易被眼拙之人錯認為陰沉木，而被當作寶，被重用。
當然了，只有反腐倡廉這把火燒過來，枯木才明白自己終究是枯木，終究逃不過枯木本有的命運。
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