「麥影評」吃貨版的索多瑪這麼膚淺?不盡然——《極樂大餐》

少爺在之前關於戛納影史最招人恨的影片一文中提到了幾部戛納電影節史上最招人討厭的幾部影片,其中提到一部《極樂大餐》,少爺今天就來著重討論一下這部影片。

「麥影評」吃貨版的索多瑪這麼膚淺?不盡然——《極樂大餐》

《極樂大餐》是馬可·費雷裡於1973年執導的影片,影片在當年戛納上獲得了費比西獎,相當於今年戛納《燃燒》的待遇。該片故事很簡單,四個中產階級因對生活失去眷戀封閉在一棟別墅中不分晝夜地進食,最終四人以不同方式的快感中死去。

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片中的各種進食混雜著縱慾,屁聲、排洩交匯在一起讓戛納的評委和觀眾大驚失色,主演馬塞羅·馬斯楚安尼的女友看過片後與他打了一週冷戰。可見該片的畫面有多麼的不堪入目,但是這樣一部得了費比西獎的影片就這麼招人恨?其實不然,在令人反胃的表象下的深處,《極樂大餐》有著相當深刻的含義。

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影迷們一定都知道皮埃爾·保羅·帕索里尼執導的《索多瑪120天》,該片改編自薩德侯爵的同名作品。而《極樂大餐》則深受薩德主義的影響,擁有著《索多瑪120天》的表象。只不過弱化了其中的驕奢淫逸,添加了饕餮暴食,《極樂大餐》對薩德的學習停留在了表象,而深層則留給了超現實主義。

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片中除了主角四人還出現了三個妓女和一個小學女教師,任三個妓女如何相勸主角四人也不停止進食,就是不餓也要吃,最終妓女忍無可忍。死人一心求死,他們無法停止對食物的攝入,正如布努埃爾《泯滅天使》中那群無論如何也無法從別墅中找到出路的貴族,亦或是《資產階級的審慎魅力》中那些無論如何也達不到目的的資產階級。而那個只會用性解決事情的小學教師則將四人更快的推向死亡。

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在很多歐洲導演眼中,資產階級都有著天然的屏障,在《極樂大餐》中這個屏障就是性和物化的食物,這要比《泯滅天使》更好理解。不過《泯滅天使》中的資產階級打破了屏障最終逃了出去,而《極樂大餐》則沒有打破而是置於死地的悲劇結局。

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片中的烏戈在做好一個蛋糕後說道“如果我到外面給人做飯,我不出一個月就能成為百萬富翁,但是他們不知道他們錯過了什麼”,顯然身為資產階級的烏戈瞧不起無產階級的品味,認為他們除了吃就不能體會出其中的“藝術價值”,而最終烏戈還是秉承著這份“藝術精神”將自己吃死。影片結尾上好的肉卻被拋棄在院子裡與狗做伴也是給資產階級的最後一擊。

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《極樂大餐》利用了七宗罪中很多人都會涉及到的“暴食”這一點很有意思,而其中的令人反胃的情節都是狡猾的掩飾,讓人們更多的去討論影片的尺度而忘記這部影片很可能諷刺的就是自己。在觀眾或是評委破口大罵或是搖頭否定時他們中的大多數人很可能都已經中招了,可悲的是,他們還忙著吐呢。


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