在印度牛也是分三六級等的,只有印度本土的印度瘤牛最有「地位」

印度真是一個神奇的國度,一直刷新網友對印度的認知,上廁所不用手紙、吃飯還用手抓,什麼食物都喜歡搞成粉末狀的糊糊來吃,做菜用盆不用鍋,雞蛋一頓幾十上百個,炒一回菜吃油用桶論……各種看著不舒服,還有飲牛尿這件事更是要中國網友瞠目結舌。

在印度牛也是分三六級等的,只有印度本土的印度瘤牛最有“地位”

印度有眾多的佛教徒,把牛看做神的使者,所以牛在印度得到神一般的禮遇,在印度首都新德里就有3萬5千頭牛,這些牛可以隨意在大街上游蕩,不用管道路上有人還是有車,都得給牛讓道,而且牛還可以隨意進入個人住宅,民眾並不會趕走牛而是會恭恭敬敬的把牛接進自己家好好招待一番,因為他們認為牛到自己家會給自己帶來好運;

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印度人不僅對牛有著某種崇拜,在生活上也很依靠牛。其實對於農業國而言,牛是很多民族的勞動工具和食物來源,可以說牛的渾身都可以被人利用,牛既可以耕地、做運輸工具馱運東西,牛產的奶還有牛肉可以被食用、牛皮還可以做成各種用具,牛糞曬乾還可以做燃料,總之牛的渾身上下都是寶;但印度對待牛的認知跟許多民族不一樣,他們既然把牛視為神物,還多數印度人信教,不吃葷的,牛當然不會被宰殺。能獲得印度如此高禮遇的並不是所有的牛,只有產自印度本土的“瘤牛”才有這種資格;其他牛類有機會被屠宰,本國的穆斯林是吃牛肉的,但大量還是出口到外國,印度也是世界上牛肉出口大國;而且美國後來把印度瘤牛品種改良,成為美國牛肉市場主力;印度人不僅把瘤牛看作神,幾乎印度農民家庭家家戶戶都養牛,把牛看成親人。他們認為血統古老且純潔的瘤牛才最神聖,它的尿和糞的藥用價值更高。所以印度人對瘤牛的排洩物情有獨鍾,也就是牛尿。他們認為牛尿有很高的藥用價值,

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古代的阿育吠陀的確是相當“發達”的傳統醫學,有一套基於神學、哲學、經驗的龐雜理論,還有繁多的藥方和外科手術技巧。裡面有將牛尿醫用的說法:牛是我們的母親,我們是它的孩子,故牛尿有益於身體;疾病因為基本的體素失衡所致,牛尿能使之平衡;在所有的尿中,牛尿是最優質的;牛尿不會腐爛,越老的牛尿越有益。但是今天的阿育吠陀醫生和原教旨教徒看來,吃牛肉是犯罪,飲牛尿、吃牛糞可以治病的認識完全脫離了阿育吠陀裡面說的。印度政府出於政治考量並沒有引導印度人的對牛尿的認識,反而助長了這種認識為牛尿、牛糞等原料的藥品和保健品大開綠燈;這麼看印度人不僅喜歡把牛當做神物,牛尿也被神化,甚至還認為牛尿可以延年益壽,有的人每天飲牛尿、塗牛糞在身上;有的印度商家就製作了牛尿飲品,他們不僅對牛尿殺毒,還去除了牛尿的腥味,加入一些香料;在印度稱牛尿為“牛水”,由此製成的飲料叫“牛水”飲料。他們甚至還想把這種飲料推向全球,認為一定可以超越可口可樂,為世界人們歡迎。還把牛糞做成牙膏。

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至於牛尿、牛糞有沒有藥用價值並沒有什麼權威說法,但是從印度的所作所為,印度民族是一個開掛的民族,印度是一個神奇的國度。

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中國貴州一些地區的“牛癟火鍋”雖然也不為多數人接受,但是也沒有像印度那樣飲牛尿。至於什麼是“牛癟火鍋”可以上網瞭解下。


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