校訓往往是一所學校歷史的高度凝結，象徵著該校的精神追求。在選定校訓初，許多高校都喜歡從古代先賢的智慧中汲取力量，“四書五經”與史學經典更是眾多校訓的原始出處。
究竟哪些書目在校訓裡更受青睞？又是哪一句話代表著幾代學人的執著追求？下面，請隨小編一起品讀這些校訓裡的“經典”味兒。
《周易》
1.“天行健，君子以自強不息”（出自《周易》中《乾卦·象傳》）“地勢坤，君子以厚德載物”——《周易》中《坤卦·象傳》
參考翻譯：天的運行剛強勁健，相應於此，君子應剛毅堅卓，發憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應增厚美德，容載萬物。
清華大學校訓：自強不息 厚德載物
民國時期，梁啟超在清華大學任教時，曾給當時的清華學子作了《論君子》的演講，他在演講中引用了《易經》上的“自強不息”“厚德載物”等話語來激勵清華學子。此後，這八個字被寫入校規又成為校訓。
南開大學校訓：允公允能 日新月異
張伯苓在1916年9月在給學生所作的題為“打破保守，努力進取，建設新中國”演講中對《周易》此句談了自己的理解，“《易經》曰：‘天行建，君子以自強不息’，彼之所謂天行建者，乃指晝夜相承，春秋代繼，無時或已，長此不怠而言也”，並由此而引申出了“日新月異”之說。
1934年，張伯苓先生正式宣佈“允公允能，日新月異”為南開校訓。
蘭州大學校訓：自強不息 獨樹一幟
2009年8月，蘭州大學百年校慶前夕，一塊刻有“自強不息、獨樹一幟”的黃河巨石被安放在校門一側，安靜地講述著一個個關於堅守、關於堅韌的故事。
“自強不息”為蘭州大學師生即使歷經磨難仍然生生不息之的精神，而“獨樹一幟”則是蘭州大學辦校以來所堅持之宗旨，辦學之機制。
《禮記》
1.“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。”——《禮記·大學》
參考翻譯：大學的宗旨在於弘揚光明正大的品德，在於使人棄舊圖新，在於使人達到最完善的境界。
廈門大學校訓：自強不息止於至善
陳嘉庚當年創校時提出了“自強不息、教育救國”的理念。廈大第二任校長林文慶將校訓定為“止於至善”。後來，廈大人將二者合在一起，定為校訓“自強不息止於至善”。
2.“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”——《禮記·中庸》
參考翻譯：要廣博地學習，要對學問詳細地詢問，要慎重地思考，要明白地辨別，要切實地力行。
中山大學校訓：博學、審問、慎思、明辨、篤行
《中庸》原意是指人具有“誠”之本性，只要按“至誠”之本性從事修身，透過學、問、思、辨、行五個環節，便可以把自己修養成“君子”。
華南理工大學校訓：博學慎思 明辨篤行
1924年，孫中山先生命鄒魯創辦廣東大學時，親筆題寫“博學之審問之慎思之明辨之篤行之”作為校訓。華工從其中提煉8字，組成兩句，既體現了歷史文化傳承，又有所創新。
《漢書》
1.“（劉德）修學好古，實事求是。”——《漢書·河間獻王劉》
參考翻譯：（劉德）酷愛藏書，尤愛古籍，腳踏實地，刻苦鑽研。用以形容劉德對於古籍、古代文化的執著追求。
中國人民大學校訓：實事求是
1992年6月15日，在中國人民大學校慶55週年前夕，將校訓確定為“實事求是”。毛澤東亦曾論述：“‘實事’，就是客觀存在的一些事物，‘是’，就是客觀事物的內部聯繫，即規律性，‘求’，就是我們去研究。”
天津大學校訓：實事求是
建校初期北洋大學原校長、著名法學家趙天麟首倡並承繼至今。趙天麟任校長期間總結北洋大學近二十年辦學經驗，概括出“實事求是”四個字，以之教導學生遂成為校訓，一直沿襲至今。
湖南大學校訓：實事求是 敢為人先
1917年，湖南公立工業專門學校（湖南大學前身之一）遷入嶽麓書院舊址，校長賓步程將“實事求是”作為校訓。“敢為人先”是湖湘文化的精髓，嶽麓書院是湖湘文化的發祥地，將“敢為人先”列為校訓，體現了湖南大學對優秀傳統的弘揚。
《論語》
1.“子夏曰：‘博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣。’”——《論語》
參考翻譯：子夏說：“博覽群書廣泛學習，而且能堅守自己的志向，懇切地提問，多考慮當前的事，仁德就在其中了。”
復旦大學校訓：博學而篤志 切問而近思
復旦的校訓一直是“博學篤志切問近思”，這樣才能為創一流大學奠定深厚的學術底蘊。而學問又關注社會民生，正誼明道，認認真真做學問，清清白白做人，學會做人成人、高層次服務社會的道理。
福州大學校訓：明德至誠 博學遠志
“博學遠志”引自《論語》，勉勵莘莘學子要勤奮、廣博地學習，要樹立遠大的理想和志向。事實上，福大的八字校訓最終確定是在2003年，福州大學黨委宣傳部林志凱部長說，“明德至誠，博學遠志”作為校訓，包含了做人和治學兩個方面。
2.子張問行，子曰：“言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？”——《論語·衛靈公》
參考翻譯：子張問（自己的主張）如何能行得通。孔子說：“說話忠誠守信，行為敦厚恭敬，即使在蠻貊地區，也行得通。說話不忠信，行為不篤敬，即使在本鄉州里，能行得通嗎？”
暨南大學校訓：忠信篤敬
校訓旨在用傳統文化對學生進行道德品行與人生修養的薰陶。暨南大學校訓具體何時由何人首先提出已無從考究，但早在南京建校時期即以“忠信篤敬”為校訓。校友葉毓光在《南京暨南學校雜憶》中述及：“立身忠信，行篤敬，校訓諄諄誨我曹。”校友鄭文奎在《南京時期的暨南學堂》一文回憶：“校門‘暨南學校’及校訓‘忠信篤敬’皆由清末狀元張謇書定的。”南京、真如時期的《國立暨南大學校歌》中也包含校訓內容：“言忠信，行篤敬，尚勉哉，先哲言，終身誦。”
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