李敖，無人不曉的一代文學大師和政治評論家；胡因夢，上世紀七十年代叱吒影壇的“臺灣第一美人”，如今的美女作家。當這兩個名字合在一起，李敖和胡因夢的故事，是才子佳人，是糾纏不清，是殘酷的婚姻。
（圖自網絡）
兩人相識於1979年，當時的李敖已經是臺灣家喻戶曉的才子，而胡因夢也早已紅遍半邊天。很快，李敖就對美人開啟了超強攻勢。那時的李敖已經有了固定女友劉會雲，然而他仍邀請胡因夢喝咖啡，並在和胡因夢聊天時，“襲吻”了胡因夢。
胡因夢問李敖，你的女友劉會雲會怎麼想。李敖滿不在乎，說他會告訴劉會雲，他愛她還是百分之百，可現在遇到了個千分之一千的，得請她避一下了。
這句話一出，便看得出李敖久經情場，對女人的態度可謂是用盡則棄，遇新則離，毫不留情。
年輕時的李敖（圖自網絡）
其實，李敖就是人們口中常說的“浪子”。
這種浪子的花心行為在心理學中被稱為“卡薩諾瓦綜合徵”，又稱為“浪子綜合徵”。
這些有浪子綜合症的人，會持續不斷地尋求來自性伴侶/情感伴侶的注意和愛。他們能肆無忌憚地在有固定伴侶時和其他人保持性關係或情感聯繫。更有一些極端的浪子，甚至從不投身於穩定關係中，只是流連於各個對象之間。
這些浪子往往有幾個追求女孩的必殺技：
1. 他們擅長甜言蜜語：李敖十八歲那年，就交往了第一任女友，每日寫情書，用自己的文學功力發起攻勢，拿下了美人芳心。
2. 他們喜歡吹噓自己的情感經歷，不但不為自己的多情感到愧疚，反而以此為豪：李敖曾驕傲地說過，自己一生的情人“不計其數”。
3. 一旦對方接受了他們的追求，他們的熱情就會迅速變淡： 李敖在有固定女友後，看到心動之人便會毫不猶豫地對對方展開攻勢。舊愛劉會雲在胡因夢面前，只有“避開一下”的份。
而這些浪子之所以會成長為浪子，和他們的母親往往有很大的關係。
心理學提出，這些浪子的原生家庭可能有兩種：
- 一種是不善待母親的家庭，使得浪子從小覺得女性時用來滿足自身需求的“物品”；
- 一種是有自戀型母親的家庭，這樣的母親總是向孩子索取愛和關注，卻沒能給孩子他們想要的關注，使得浪子十分渴求母親的關愛，將其他女性對自己的愛慕當作母愛的替代品。
李敖的原生家庭屬於第二種。他曾說過，自己的媽媽就是活的閻羅王。他愛她，但同時極其恐懼她。小時候，母親更加偏愛他的弟弟李放，使得李敖對母愛十分渴求，但又無法得到。後來，他幾乎一生都在追求女性的愛，以此彌補母愛的缺失。
像李敖這種浪子，通常有非常深的自戀情結。就像之前提到過的，他們在追求和得到女人的過程中，都是在給自己尋找滿足感。他們沉醉於多情帶給他們的刺激、新鮮和滿足，難以抽身。
而在穩定關係中，這種自戀的特質也會讓他們很難為對方著想，往往會以自我為中心，不受伴侶的制約。“情”在他們眼裡，不過是廉價的垃圾。他們所做的一切，都只是為了自己。這在李敖晚年，在公眾前對胡因夢的大肆抨擊和詆譭中得到體現。
胡因夢沒有識破李敖這種“浪子綜合症”背後的陷阱，瘋狂愛上李敖。她崇拜李敖的才氣，李敖的灑脫。在8個月後，兩人在李敖家的客廳舉行了婚禮，胡因夢穿著睡衣，是最幸福的新娘模樣。
圖自網絡
然而，這段婚姻註定是一場悲劇。短暫的相處時間，沒有讓胡因夢和李敖真正瞭解對方。在回憶和李敖相處的時光時，胡因夢坦言，自己對於李敖過於“理想化”。她所想象的李敖，是一個人格和才華一樣高大的人。然而，她在婚後深入瞭解過李敖後才發現，他也只是個凡人，他也有人性醜惡的那面。
李敖對胡因夢，又何嘗不是充斥著不切實際的幻想呢？他心中的胡因夢，是第一美人，是她的一顰一笑、舉手投足。這種美，應該是極致的，是不能摻雜煙火氣的。多年後，李敖在節目裡說，他當年看到胡因夢在馬桶上便秘。那樣的胡因夢，滿臉漲紅，一點也不美。
他們彼此，愛上的都是想象中的幻想，而非真實的對方，這也註定了這段婚姻的失敗。
將伴侶過度得理想化在一開始可能能夠使雙方的愛情升溫，可就像胡因夢所說的，當在同一個屋簷下時，哪還有什麼美人呢。當雙方之間沒有了距離，現實終會把這種自顧自的幻想打碎，雙方的愛情一旦沒了這層虛幻的屏障，也自然不再牢固，隨著破滅了。
李敖和胡因夢，醉於對方的才華，醒於對方的真實。無數人因為他們的分離而惋惜，然而通過心理學，我們能發現，這一切，早在他們相遇的一開始，或者說在李敖的童年，就已註定了。
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