文/野獸
如果有人對我的標題提出異議，說中國元朝曾打到歐洲多瑙河流域，這種人可以關了我的文章，因為我無法用一篇文字挽救你們。我們主要討論古代所謂的“華夷體系”裡邊的華，基本上就是漢族為主體的王朝。歷史上用軍事征服手段擊敗並統治中原王朝的少數民族，比比皆是，而只要他們一被“漢化”，立刻就變成了“假大空”的天朝上國。在中國古代那種馬屁與愚昧並存的時代裡，號稱統領全國幾萬萬同胞的天子龍種，為什麼沒有侵略擴張，以及出海看看世界的慾望，而歐洲小國寡民卻一個個成為了“好奇寶寶”，我想並不能用簡單的“地理決定論”來闡述，很多人說因為黃海，渤海，浪頭太高，出海不大方便，而我們的鄰居小日本又變成個特例了。
在資本主義體制確立之前，小日本的封建體制跟歐洲很像，就是貨真價實的封建制，國王或者皇帝，只是高等貴族，更多是象徵意義的，歐洲最大的勢力是教會，教會靠“信仰”來統治全歐洲，把封建國家變成自己的“奶牛”，而中國的皇帝是靠科舉制統治萬民，歐洲跟中國面積差不多大，所以兩者基本都做到了文化統治，但歐洲教會的統治有其侷限性，等於是沒有軍隊的人控制人的精神，有軍隊的人控制人的物質，然後很多地方還出現了商人行會，所以歐洲自古就有各種勢力互相制約其權利，這種情況下往往一個國家會被老百姓綁架，為什麼這樣說，比如歐洲有個議會，表面上議會為國王服務，但其實議會的來源是執政黨和在野黨，而這些黨派要想變成執政黨，就必須獲得老百姓的支持，當一個國家社會資源比較富足，可以滿足其人口的情況下，這種制度是陽光燦爛的，而如果碰上經濟危機，資源減少，人口增多，往往政客就要開始激進，因為只有激進的政策才能獲得百姓支持，於是乎國家只有兩條路，要麼革命，要麼對外擴張去搶資源來緩解國內矛盾。歐洲歷史上從古羅馬開始，就有“保民官”，相當於現在的議員，並且羅馬是先有了共和國，再有了帝國，什麼意思？就是羅馬的皇帝，其實是老百姓自己給推出來的，皇帝在歐洲是人民的創造物，是人民自己的選擇，拿破崙就是這樣的。
而中國皇帝他基本不是人，是天子，是他創造了人民，為什麼這麼說，回到前面信仰的問題，被信仰統治的人民，往往在意“彼岸關懷”，就是我做了好事壞事，上帝會審判我，這種情況下，歐洲人可以追求真理，我可以為真理而死，死後上帝照顧我，所以歐洲有了科學理性，而中國用科舉制統治，最討厭真理，因為《四書五經》講的就是君子和非君子，要求人要自律克己，那老子就不是君子了又怎樣？所以這種意識形態下，中國就盛產偽君子，偽君子的最大特色就是，欺下媚上，所以中國皇帝的政權從來就沒被任何勢力綁架過，老百姓滾一邊考科舉去，“天下大事，肉食者謀之。” 所以中國曆來沒有通過對外戰爭來確保解決國內矛盾的歷史，只有通過對內鎮壓來確保某個王朝小團體利益的歷史。
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