爲什麼中國和西方的神話中都經常出現大洪水?

紅雨說歷史


根據史學家研究,世界上最後一次大冰河時期,發生在一萬八千年前,延續了大約八千年。八千年的寒冷氣候可能在地球上多處造成了巨大冰川,地表水源也被冰凍,再經過漫長的變遷累積,形成獨特的地形地貌,但冰河期過後,冰川幾乎同時開始融化,並向低處彙集,一萬年前,地球上已經有了現代人類,雖然沒有實際的文字證據,但是很多知識是依靠傳說神話代代相傳的,很可能那場一萬年前冰川融化給當時的人類帶去了很多痛苦,村莊沖毀,大量人類死亡。而這種洪水很可能是在全球範圍內普遍存在,並被當時人類以自己的方式記錄,最後傳承。


四海


洪水神話是各個民族神話傳說中一個常見的母題,具有世界性、廣泛性等特點。

為什麼會出現這種現象,各派學者對此的說法並不統一。




主張從歷史學角度研究的學者認為,洪水神話是對歷史真實的反應。意思是,人類都曾遭遇過破壞程度極大的大洪水,比如西方《聖經》中記載的諾亞方舟神話。


著名人類學家弗雷澤同意此說,但是他保留了審慎的態度——他同時承認在這些記敘中存在一些誇大。




又如中國的鯀、禹治水,著名史學家徐旭生先生就認為鯀、禹故事應當不只是神話,而是歷史真實。


心理學一派的解釋則讓很多人無法接受。

自弗洛伊德以後,精神分析被廣泛應用於各種領域,洪水神話當然也無法避免。

他們整體的觀點是,洪水神話是集體潛意識,或稱之為集體的夢。美國民俗家鄧迪斯對這種觀點進行了更深入的分析,他將洪水與羊水,容器(方舟、葫蘆等)與子宮相聯繫,認為這是人於嬰兒時期的潛藏記憶。




地質學家們試圖從科學的角度去尋找證據,他們提取冰河時期的淤積物,分析世界性的大洪水是否存在。上個世紀美國學者宣稱他們通過分析,得出了世界性大洪水於一萬一千年前發生過的結論。對此結論,一直存在爭議。


值得一提的是,曆法的角度被越來越多的人所接受,他們認為洪水神話實際是遠古曆法的混亂的體現。除此之外,宗教角度也是自古以來就很有市場的一種解釋了。



鳳嫵一


在東西方各自的神話中出現的大洪水,又稱史前大洪水,顯然這並不是謠傳,而是真實發生過的,而且中西方記載的大洪水時間,出奇的相識。

英國曆史學者經過研究發現,在美洲的130多個印第安種族中, 沒有一個種族沒有以大洪水為主題的神話。事實上, 凡是世界上存在的古老民族之中,幾乎他們的神話傳說都有關於洪水的記載。

目前全世界已知的關於大洪水的傳說有600多則。在中國、日本、馬來西亞、老撾、泰國、印度、埃及、希臘、非洲、歐洲、美洲都有關於大洪水的傳說。在瑪雅文明中,詳細記載了第四太陽紀末期的大洪水(第四太陽紀,也就是亞特蘭蒂斯文明)。

”洪水淹沒了整個星球,狂雨驟降,山洪爆發,大地一片汪洋。高山隱沒水中,人類變成魚蝦……”。

雖然這些傳說產生於自各個不同的民族、文化,卻擁有極其相似的故事情節和典型人物,這一切用偶然或巧合是根本無法解釋的。

歐洲科學家人文人類文明曾多次被毀滅過,前四個太陽紀的毀滅全部與洪水有關。

(注:四個太陽紀分別為:根達亞文明、米索不達亞文明、穆里亞文明、亞特蘭蒂斯文明,科學家認識目前為第五太陽紀時期)。

史前最近的兩次全球大洪水。一次發生在1萬多年前,也就是姆大陸和亞特蘭蒂斯最終沉沒的時候。另一次發生在5千多前(近6千年前),也就是聖經中描述的那次大洪水。東方神話“大禹治水”便是發生在這次大洪水爆發之後的N年後,因此在這一點上,東西方所描述的大洪水時間,幾乎是一致的。

為何會出現大洪水

這個原因,目前有很多解釋,針對一萬年前的那次全球大洪水,幾乎可以認定為是地殼發生變化,火山爆發和冰川融化導致的。但5000年前那次大洪水,到今天為止說法眾多,當然大多數與“神”有關。拋開“神”,迴歸科學的話,大多數人認為是彗星或者巨型隕石撞擊地球引發大海嘯所致。另外一種說法是地球與月球赤道發生了變化而導致。當然有科學家也認為這一切跟外星人有關係,比如外星人在地球的核大戰引發,科學家甚至認為前四個太陽紀的毀滅無一例外,都是外星高等文明與地球文明大戰導致的,那些所謂的“大洪水”就是核大戰引發的災難。

其實有一點不難理解,遠古人習慣集中居住在離水源近的地方,而這些區域則是最容易被水淹沒的地方。再者當時因地殼運動導致的火山爆發和海嘯不斷,引起大洪水的幾率自然就大的多。現在已經到了高智能文明時期,不也經常發生洪災嗎。只不過現代人設備先進,有多種逃生的工具,而古人卻不具備這些東西。另外古人在人口方面相對現在來說是少之又少,所以只要是稍微大一點的水災,一般情況下就可以被視為毀滅人類的“大洪水”。

不管怎麼說,史前大洪水是百分百發生過的,沒有洪水的發生,也不可能出現以後的文明變化。災難過後必定是重生,重生到一定極限的時候,面臨的又是災難,循環往復,從未停止!


大獅


人類社會發展有“共時性”的領域,比如在上古造人傳說,大洪水傳說都是如此。

1、整個人類神話體系都有大洪水傳說

人類社會都產生過大洪水。

比如大禹的父親“洪水滔天,竊息壤以湮洪水。”他們父子都是當時的治水專家。大禹治水成功後,成了共推的統領。

(大禹治水,人類可以克服天災)

在古代中美洲,

“天接近了地,一天之內,所有的人都滅絕了,山也隱沒在了洪水之中......”

在古代南美洲瑪雅地區“這是毀滅性的大破壞......一場大洪災......人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。”

在西方就是諾亞方舟的傳說。

(諾亞方舟,人類可以在災害中自救)

相對而言,東西方的記載都明確解決了危機,可以推斷的是這不是一次洪水

2、為什麼?

先人的大洪水本身不是指某一次特大洪水,洪水傳說是一種凝結的集體記憶。

當從某一次大洪水推演基本就是路徑錯了,類似於你媽媽說小時候苦吃不飽,尤其什麼時候吃不飽,你就去推演、考證、分析是那頓飯沒飽,基本就是分析越仔細結論越離奇,只能自圓其說了。

(大禹做九鼎)

所以洪水是什麼?洪水是人類有一定改造自然能力,逐步進入定居狀態,但對抗天災薄弱時期的產物。大致就是人類進入新時期文明的早期階段。

為什麼呢?人類沒有改造能力或者改造能力太弱的時候,就沒有定居概念,跑哪算哪;到了改造能力強,對抗洪水就很好了,不會有那麼多傳說,頂多祭拜個河神。

3、意味著什麼

人類對抗自然實力的增強,在一定程度上反映在記載中就是天災加多。就像周朝記載的戰爭,仔細一看,戰場在逐步向四周擴展,說明周人在不斷拓殖。

參考文獻:

林國華.封閉的正典:赫爾曼·柯亨與羅森茨維格——兼論馬克·里拉教授新書《擱淺的心靈》第一章[J].政治思想史,2018(02):160-183+200.

李靜茹. 中國古代神話對日本創世神話的影響[D].內蒙古大學,2017.

吳培紅. 貴州少數民族洪水神話的生態解讀[D].貴州師範大學,2017.

劉瀲.美索不達米亞洪水神話——版本問題與文本探析[J].民間文化論壇,2016(05):63-71.

權維偉.災難與文明——論洪水神話社會根源[J].鄖陽師範高等專科學校學報,2016,36(02):25-28.

歡迎關注、點贊、吐槽,我是一枚明粉,給你不一樣的史學評析,期待你的評論,期待你的分享

一枚明粉


史前大洪水是世界多個民族的共同傳說,在人類學家和神話學家的研究中發現,在美索不達米亞、希臘、印度、中國、瑪雅等早期文明中,都有洪水滅世的傳說與記憶,也因此產生了各界特色的創世神靈與治洪英雄。

神話是吸引人也是不斷變動的,大洪水故事在歷史發展過程中逐漸複雜化了,許多洪水故事加進了各種鬥爭和再造人類的主題。

英國著名的人類學與民族學家弗雷澤曾指出:在北美洲,中美洲,南美洲的130多個印第安種族中,以大洪水為主題的神話普遍存在。

文字誕生之後,幾乎每個文明都在描繪大洪水的可怕。關於大洪水的最早的記載,見於蘇美爾的楔形文字寫的泥磚。

公元前3500年前的蘇美爾泥版文書中說:那種情形恐怖得讓人難以接受,風在空中可怕的呼叫著,大家都在拼命的逃跑,向山上逃去什麼都不顧了,每個人都以為戰爭開始了;

在《舊約·創世紀》中如此描繪大洪水:耶和華見人在地上罪惡極大,於是宣佈將使用洪水,毀滅天下地上有血肉有氣息的活物,無一不死。但是,上帝命令義人諾亞建造一個巨型的方舟,給人類留下活口;

蘇美爾文明經典《吉爾伽美什史詩》中說:洪水伴隨著風暴,幾乎在一夜之間淹沒了大陸上所有的高山,只有居住在山上和逃到山上的人才得以生存;

阿茲特克文明的《奇馬爾波波卡繪圖文字書》中:天接近了地,一天之內,所有的人都滅絕了,山也隱沒在了洪水之中;

瑪雅文明神聖典籍《波波武經》中也說:這是毀滅性的大破壞......一場大洪災......人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。

在中國的遠古傳說裡,大洪水的原因是共工怒撞不周山,水神共工和顓頊發生戰爭,共工敗給顓頊後一怒之下,撞折了支撐天的不周山以致於天崩地陷,洪水滔天。中國古代典籍很多都涉及到,如此記載:

洪水滔天,鯀竊息壤以湮洪水。(《山海經·海內篇》)

當饒之時,天下猶未平。洪水橫流,氾濫於天下;水逆行,氾濫於中國;昔上古龍門未開,呂梁未發,河出孟門,大溢橫流,無有丘陵、沃衍、平原、高阜盡皆滅之,名日鴻水(《孟子·滕文公》)

望古之際,四極廢,九州裂,天不兼覆,地不周載,火炎炎而不滅,水泱泱而不息。(《淮南子·覽冥訓》)

湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。(《尚書·堯典》)

洪泉極深,何以填之?地方九則,何以墳之?(《楚辭.天問》)

總體來說,以《聖經》為代表的西方文明描述的洪水神話反映的是神本主義,體現的是“原罪”思想;美洲文明表達的是善惡爭論與神界鬥爭,黎民百姓因此受難;

而中國大洪水神話反映的則是“人本主義”傾向,體現的是崇拜救民英雄的情結。中國先人面對鋪天蓋地而來的洪水,不斷治理。上古神話教給後世人民的不是逃避,而是勇敢與災難進行殊死的鬥爭,鼓勵人定勝天,神學色彩相對淡化。

科學界和神學界對此有充分的討論。據科學家推測和模型建立,地球第四紀冰期在12020年前開始退卻時,氣候轉暖,冰河大量融化氾濫,海水不斷上升,吞沒了出露的大陸架和陸橋。

正因此,發生了普遍的大海浸,淹沒了許多海岸和部分陸地。可以得出結論,世界性的大洪水確實發生過,但並非是毀滅性的。

而現代科學則力求給予解釋,認為大洪水的原因可能是五個方面:外來行星撞擊說、地球火山爆發說、地球軸線異動說、北緯地質變化說、潮汐鎖定作用說。

(大洪水與北緯42度大凹槽)

至於哪種原因對,或者說幾個原因都有,需要進一步來研究。總之,大洪水作為一個神學典籍中的記載、歷史文獻的書寫記憶和民眾的超自然力量恐慌,值得從科學和文化各個角度繼續關注和探討。

主要參考文獻:

《研究稱 7000 年前曾爆發大洪水:諾亞方舟或非神話》;

《大洪水神話中的虛與實》;

吳慶龍等:《公元前 1920 年潰決洪水為中國大洪水傳說和夏王朝的存在提供依據》(Outburstflood at 1920 BCE supports historicity of China’s Great Flood and the Xia dynasty),發表於《科學》(Science),2016 年 5 月第 353 卷 6299 期 ,第579—582 頁。

歷史傳訊社,基於共享理念下的歷史學人社區。我們團隊立足於原創,書寫歷史,資鑑現實,努力建設為一個有情懷和質量的新傳播媒體,歡迎大家點贊、評論與交流!

歷史傳訊社


大家好,我是寫的了文章,獲得過大獎,走遍五湖四海,閱盡萬卷書海的小朱是也。


人類之一切文明,皆肇始於神話,而神話的想象力也來自於現實世界,只是當時的人類尚處於矇昧狀態,無法解釋許多災難發生的原因,遂把其歸結為神秘的力量,在中國神話書《山海經》中明確記載了大洪水,而西方的《聖經》《希臘神話》也有這方面的記載,為什麼中西方都有大洪水的記載呢,我想原因有三。

一,歷史上真的發生過大洪水。

在距今一萬年前,地球的地質運動頻繁,經常發水海底地震,所以導致海水倒灌,淹沒陸地的事情經常發生,古希臘哲學家柏拉圖在書中曾描寫過一個超文明國家亞特蘭蒂斯,就是因為一場大洪水而淹沒,雖然至今真假難辨,但是客觀反應了當時世界惡劣的自然環境,而中國比較接近真實的大洪水事件是大禹治水,由此可以看出,或許歷史上真的發生過一場全球性的大洪水。

二,中西方文明或許有千絲萬縷的聯繫。

三,史前人類對自然的恐懼,誕生了大洪水了神話。

史前人類尚處於刀耕火種,茹毛飲血的生存狀態,他們無法像現代人類這樣改造自然環境,所以對自然災害有很強的恐懼心理,而最大的恐懼莫過於大洪水,因為古代洪水的破壞力是最大的,所以出於這種恐懼心理,他們就會在圖畫或者文字上留下關於大洪水的神話,因為人類的思維有共通之處,同個時代所恐懼的東西也是一樣的,因此中西方都留下了關於大洪水的神話。

對文史感興趣的可以關注我,歡迎小夥伴們在評論區發表自己的不同觀點。


奇譚說今古


大洪水是我國曆史上的一個非常大的事件,據以知資料反映出該事件發生在堯舜之前,大至如後:在不周山處有一大澤,名泑澤,因河水在此被山石阻斷而成高峽平湖,人們過往此地十分不易,連河伯馮夷也遭溺亡;當時共工氏解決東來西往之便,墮山竇澤,湖澤水去,不周山滅,從此變通途,史稱共工“墮高堙庳”;共工自恃功高,與“俊”爭帝,史稱“有狡心”,堯帝令禹父去處理,禹父採取在共工氏周邊築城建邑,以吸引共工氏人民,但不被任可,被堯處分,罪名至死不敕,稱“殛”;堯命禹繼續處理西北亂局,禹受命治理共工狡心,採用與其父施恩相反的辦法,對共工臣相繇實施威脅,在其聚居地溪流上游“三仞三沮、禹湮洪水,殺相繇,其血腥臭…。”造成共工之臣繇家族及其民眾血案,這就是官亭喇家遺址真象,大禹治理因洪水引起政治動亂,史稱“大禹治水”。泑澤比今青海湖大若干,相信其水瀉的情形難以言表,但定會刻骨銘心,當“羿人”西移尋居,洪水記憶自然是少不了的故事,所以,中西方神話故事出現相同的話題一一大洪水,沒什麼奇怪的了,因為創世紀發生在中國。關於不周山丶泑澤,今後我會詳細地以書的形式詳明,見諒。


巴人30


實際在公元前900年到公元前3萬年的時代裡。人類經歷了一次,逐漸變冷,到公元前16000年達到極冷,又從公元前16000年到公元前900年的逐漸變熱達到相對最熱的完整冷熱循環。

在這29100年的循環中,人類的智商逐漸的降低,面對這惡虐的環境,人類啟動的大規模的幻想過程。人類文明就是這次幻想的副產品。

所以,每個地區都有自己的神話傳說,也都有大洪水的傳說,正是,洪水導致了幻想,幻想創造了文明,文明的源頭,成為所有族群追溯的源頭。

實際人類大可不必啟動幻想的時代的。因為氣候變冷,洪水減少,人口也會相對發展緩慢,甚至減少。氣候變暖,洪水增加,人口也相應的發展迅速,甚至暴漲。洪水多發的時代,恰恰是人類整體最安全的時間,但,微觀的族群,卻並沒有這樣的整體視野,經歷過繁榮,又失去了繁榮,榮辱若驚,人類便浮想翩翩,神話的時代誕生了。很快醞釀出文明,神話時代於是成為人類永遠追思起點。


世界發展等比周期律






所謂神話是古人對大自然認識不足時產生的誇張說法。

而所謂東西方神話裡經常出現的大洪水,其實也很符合遠古時期的現實。

現代社會,儘管修建有各種水利設施,也不能完全杜絕暴發特大洪災,特別是百年不遇的大洪災。

而遠古時期,由於人們對自然的不瞭解,人力的嚴重不足,水利設施的簡陋等,根本防不住洪水的來襲,洪水的暴發是常態。

我國的大禹治水傳說很能說明問題。大禹的父親鯀採用堵的方法治洪水,結果引發更大的洪水,導致自己被殺。大禹採用疏的方法治水,通過幾十年鑿山開渠,將洪水引入大海,最終治好了洪水。

治一個洪水前後花了4,50年,這還是中國,人力遠非西方可比。西方遇到洪水,就只能祈求諾亞方舟的出現了。

有人說東西方傳說中的洪水有的可能是同一個洪水,根本不可能。只能說,遠古時期暴發洪水是常態,所以東西方傳說中都有很多關於洪水的故事。


滴水載舟


大洪水向前看,對人有很多啟示。


分享到:


相關文章: