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其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之謎,其日固久。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。
(君王政施寬厚,人民自然淳樸;政施苛察,人民就會狡詐。災禍啊,幸福依傍著它;幸福啊,災禍隱伏在它裡面。誰知道它的變化有沒有終點呢?福禍沒有確定的標準。正常可再變為反常,善良可再變為邪惡。人心的迷惑,由來已久了。因此,聖人端莊方正而不傷人,稜角分明而不害物,直率而不無所顧忌,明亮而不光芒耀眼。)
悶悶看似不好,卻能使人民自然淳樸。察察看似精明強悍,卻會使人民變得狡詐。所以,做人做事,不可只看一面而忘了另一面。
禍可以轉為福,福也可以轉化為禍,但只能在一定的條件下才能如此。不具備一定的條件,是不能轉化的。所以,遇到災禍的時候,不能抱著僥倖心理,盲目地期盼福的到來。
一件事情,是正是奇,是善是妖,都只是一時之道、權宜之道,不是常道。在我們認為是正是善的情勢下,怎樣警惕復化為妖、復化為奇,怎樣防止再次陷入逆境?
老子提醒我們,方正但要注意不割傷旁人,銳氣但注意不刺痛別人,直言但要把握分寸,風光但別自我炫耀。
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