2018年第 33 期 总第 51 期 7月3日出版
湖北鄂州华严寺地处鄂州市郊，老寺院因修建城际高铁已经拆除，新寺院还未建好。我们采访人员在旧址的一栋小楼内见到了一真尼师和她的一位徒弟，当她知道我们是为收集整理净慧老和尚的事迹而来时，激动的声音有些颤抖。
师太（指已经圆寂的恒严尼师）说净慧老和尚是菩萨，是人间的大菩萨。
恒严尼师1919年出生，1949年离开大陆到台湾，后经台湾去了美国，在美国万佛城剃度出家，修禅宗法门。她发愿，如果能在修行上取得一点成就，就要回到祖国、回到家乡弘法利生。1995年，七十多岁高龄的老尼师第一次回到家乡。1999年，爱国爱教的老师太经过一番周折，终于实现回国定居，起初住在亲戚家或者是居士家。
那时，我还未剃度，与老尼师结缘后，侍奉左右。我和师太在家乡没有道场，修行弘法很不方便。2000年的秋天，黄梅四祖寺重辉，本焕长老来到了四祖寺。有个居士说送我们去四祖寺见见本老，说不定会有办法，不用再过这种漂泊不定的生活。我们就去了四祖寺，本老坐在一间屋子里，大家排着队让他摸顶，屋里挤得水泄不通，我们进不去，就坐在外面。
这时，有人走到我们面前，叫我们先到净慧老和尚那里去，我扶着师太在丈室见到了净慧老和尚。老和尚先问了师太是哪里人，在哪里出的家。师太一一回答，并对老和尚说了一句：“楞严大定是真的！”老和尚合掌“阿弥陀佛！”然后对我说：“你好好跟着师太修。”
见了这一次面，事情就有了转机。当时净慧老和尚对师太说，你没有地方住，干脆到我们河北那边的寺院去住吧，准备接师太去虚云禅林。刚好我想出家又不想去别的寺院，经老和尚同意我就跟着师太去了虚云禅林。
2001年三月初一早晨，我们到了虚云禅林，那一天老和尚也在虚云禅林，中午，我们和老和尚、常宏师父一起吃的饭，从此结束漂泊，安定了下来。老和尚对师太说：“女众中能做禅修导师的人很少。”
我剃度出家前给老和尚打电话，他老人家为我选定的日子是2002年的二月初十。我记得，那一天老和尚去台湾迎请佛指舍利回来供奉。长途电话里还慈悲地问我有没有法衣。我刚出家时想读佛学院，老和尚说你缺的不是这个，还说一个教授教一个学生，你说这比佛学院不好？老和尚让我好好跟着师太学习、修行，所以我不敢离开，一直跟着师太。
净慧老和尚回到湖北一直在搞建设，担子很重，很辛苦。在老和尚的过问和护法居士的帮助下，师太和我于2003年从虚云禅林回到鄂州入住华严寺，老和尚让明基师父为我们送来了《大藏经》。
回到鄂州后，我经常去看望他老人家，但并不跟他说我们的困难。可老人家对我们的一切都了如指掌，每逢有过不去的坎，他总是及时赶到，要么化险为夷，要么扭转乾坤。
老和尚来后杵着拐杖站在那里，一字一句地大声说道：“哪个人的血不是荤的！”还有人说师太要在路上走了怎么办呢？老和尚又说：“哪里不是路！”这两句话，把现场人们的错误知见全部澄清了。
如果师太当时就圆寂的话，我肯定在这里住不下去。一个是地方偏远，再一个我也没有师兄弟，距离四祖寺、柏林寺都那么远，可能会守不住这一块阵地的。所以说，这四年对我和华严寺是至关重要的。我们人员虽然没有增加，但修城际高铁把旧庙拆了，给了一笔补偿款。
2011年的正月，我请老和尚过来帮我们挑选新庙基。有三个地方作备选。
老和尚沿途去了我们对面的龟山附近的东佛林场，那里的树蛮多，要拨开小树杂草才能往上走，我对师父说不想在老庙附近，离铁路太近了。我在前面带路，师父就跟着我继续看别的地方。他老人家好慈悲呀，因为那个地方刚下过雨，路还很泥泞，师父那么大年纪啊，下山的地方他都跑到底下去看，看完了以后他就跟我说，这个地方的山不成山形，就接着再看下一个地点。当时我们一些人跟着老和尚一块走，老和尚走路快，我们都被他拉在后面了。他沿着周围仔细察看，脚上踩满了泥巴，为我们选中了现在这个庙基。老和尚拉着一同选址的村支部书记的手说：“您
要多多支持啊。”又拉着宗教局局长的手说：“您要多多地提携、多多地帮助，关怀一下啊。”（待续）欢迎大家对《生活禅时代》积极留言互动
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