中國曆代家訓，不過時的文化傳統！

在國家不安定和國法不明確之際，家訓即可發揮穩定社會秩序的力量。因為，家族為了維持必要的法制制度，就擬定一定的行為規範來約束家族中人，這便是家法家訓的最早起源。

自漢初起，家訓著作隨著朝代演變漸豐富多彩。家譜中記錄了許多治家教子的 名言警句，成為人們傾心企慕的治家良策，成為“修身”、“齊家”的典範。例如“一粥一飯，當思來之不易”的節儉持家思想，今天看來仍有積極意義。在家譜中有不少詳記家訓、家規等以資子孫遵行的。當中，最為人稱道的名訓，如 顏氏家訓、 朱子治家格言等，至今 膾炙人口。

家訓之所以為世人所重，因其主旨乃推崇忠孝節義、教導禮儀廉恥。此外，提倡什麼和禁止什麼，也是族規家法中的重要內容，如：“節儉當崇”、“邪巫當禁” 等。

家教

須知孺子可教，勿謂童子何知。《增廣賢文》

養不教，父之過。《三字經》

富若不教子，錢穀必消亡；貴若不教子，衣冠受不長。《增廣賢文》

居身務期質樸，教子要有義方。《治家格言》

兒小任情驕慣，大來負了親心。《小兒語》

要知親恩，看你兒郎。要求子順，先孝爺孃。《小兒語》

事親須當養志，愛子莫令偷安。《增廣賢文》

立身作家讀書，俱要有繩墨規矩，循之則終身可無悔尤。《家誡要言》

仁愛

千經萬典，孝義為先。《增廣賢文》

尊師以重道，愛眾而親仁。《增廣賢文》

孤寡極可念者，須勉力周恤。《家誡要言》

肝腸煦若春風，雖囊乏一文，還憐煢獨。《菜根譚》

責己之心責人，愛己之心愛人。《增廣賢文》

與肩挑貿易，毋佔便宜；見貧苦親鄰，須加溫恤。《治家格言》

祖國如有難，汝應作前鋒。陳毅《示兒女》詩

清廉

氣骨清如秋水，縱家徒四壁，終傲王公。《菜根譚》

立身無愧，何愁鼠輩。《家誡要言》

莫貪意外之財，莫飲過量之酒。《治家格言》

見富貴而生讒容者，最可恥。遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。《治家格言》

靜以養身，儉以養德。《誡子書》

錢財如糞土，仁義值千金。《增廣賢文》

誠信

許人一物，千金不移。《增廣賢文》

一言既出，駟馬難追。《增廣賢文》

心口如一，童叟無欺。《增廣賢文》

人而無信，百事皆虛。《增廣賢文》

儉樸

一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。《治家格言》

自奉必須儉約，宴客切勿流連。《治家格言》

器具質而潔，瓦缶勝金玉。飲食約而精，園蔬愈珍饈。《治家格言》

志從肥甘喪，心以淡泊明。《增廣賢文》

常將有日思無日，莫待無時想有時。《增廣賢文》

由儉入奢易，由奢入儉難。《增廣賢文》

立志

不要空言無事事，不要近視無遠謀。陳毅《示兒女》詩

應知重理想，更為世界謀。陳毅《示兒女》詩

惜時

一年之計在於春，一日之計在於晨。《增廣賢文》

莫道君行早，更有早行人。《增廣賢文》

一頭白髮催將去，萬兩黃金買不回。《增廣賢文》

枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。《增廣賢文》

光陰似箭，日月如梭。《增廣賢文》

少壯不努力，老大徒傷悲。《增廣賢文》

勤勉

黎明即起，灑掃庭除。《治家格言》

頹惰自甘，家道難成。《治家格言》

江中後浪推前浪，世上新人趕舊人。《增廣賢文》

宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。《治家格言》

良田百畝，不如薄技隨身。《增廣賢文》

修養

乖僻自是，悔誤必多。《治家格言》

輕聽發言，安知非人之譖訴，當忍耐三思；因事相爭，焉知非我之不是，需平心暗想。《治家格言》

施恩無念，受恩莫忘。《治家格言》

凡事當留餘地，得意不宜再往。《治家格言》

人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生欣幸心。《治家格言》

善欲人知，不是真善，惡恐人知，便是大惡。《治家格言》

以直報怨，以義解仇。《增廣賢文》

平生不作皺眉事，世上應無切齒人。《增廣賢文》

靜坐常思己過，閒談莫論人非。《格言聯璧》

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