質本潔來還潔去。
第一次聽到這句，本能反應，就覺得應該是寫荷花的。後來一查，其實出自《紅樓夢》裡林黛玉《葬花吟》中的詩句："未若錦囊收豔骨,一杯淨土掩風流, 質本潔來還潔去，強於汙濁陷渠溝,儂今葬花人笑痴,他年葬儂知是誰?"
與其讓花瓣在塵世上飄零腐爛，不如拿錦囊把它收拾起來，用乾淨的泥土掩埋了，保持它的嬌豔姿態和風流氣質。讓它冰清玉潔來也冰清玉潔的去，這遠比它陷落在汙泥濁水中強。現在我埋葬桃花別人笑我痴傻，也不知道哪一年埋葬我的人是誰？
雖然不是寫荷花的，但是它足以擔得起。 “出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，在一個莫大的淤泥染缸裡，卻不受淤泥的沾染；它經過清水的洗滌後，纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神，蓮稱得上花中君子。
水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人盛愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮有聞；蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。
-周敦頤《愛蓮說》
大概意思是說：水上和陸地上花花草草中，可以讓人喜愛的有很多很多。晉代陶淵明唯獨喜愛菊花。自從唐朝以來，世人們很鍾愛牡丹。我唯獨喜歡蓮花, 從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；經過清水的洗滌後，就不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節。香氣傳播得越遠越清幽，筆直潔淨地立在那裡，（人們）可以遠遠地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。
我認為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中富貴的象徵；蓮花，是花中的君子。對於菊花的喜愛，在陶淵明之後就很少聽說了。對於蓮花的喜愛，像我一樣的還有什麼人？對於牡丹的喜愛，人該是很多了。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，借喻守得住初心，不隨波逐流。“中通外直，不蔓不枝”，寫出了它空管挺直、不牽扯攀附的高尚品質；而“可遠觀而不可褻玩”，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，凜然不可侵犯。作者借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態描寫的淋漓盡致，而無一言直接指責。結尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，耐人尋味，發人深省。
不止周敦頤愛蓮，相信很多人都愛蓮。 蒐集發現， 好多著名詩人都寫過荷， 或藉以抒發心志， 或感懷生活， 都是膾炙人口的名篇。 但是，其實今天主題是賞荷，以荷為主，詩是配菜，荷花和詩更配哦！
葉上初陽幹宿雨、水面清圓，一一風荷舉
看取蓮花淨，應知不染心
芙蓉不及美人妝，水殿風來珠翠香
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開
東風忽起垂楊舞，更作荷心萬點聲
晚日照空磯，採蓮承晚暉
荷露墜，翠煙輕，撥剌游魚幾處驚
鏡湖三百里，菡萏發荷花
晚來妝面勝荷花
惟有綠荷紅菡萏，卷舒開合任天真
十萬瓊珠天不惜，綠盤擎出與人看
荷笠帶斜陽，青山獨歸遠
秀樾橫塘十里香，水花晚色靜年芳
酷暑天，葵榴發，噴鼻香十里荷花
江南可採蓮，蓮葉何田田
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成
接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅
興盡晚回舟，誤入藕花深處
一朵芙蕖，開過尚盈盈
莫把碧筒彎，恐帶荷心苦
蓮花迎我至，婀娜我自痴
午夢扁舟花底，香滿兩湖煙水
胭脂雪瘦燻沉水，翡翠盤高走夜光
昨夜夜涼涼似水，羨渠宛在水中央
草螢有耀終非火，荷露雖團豈是珠
堪笑榮華枕中客，對蓮餘做世外仙
名蓮自可念，況復兩心同
倩香深處住，看伊顏色
田田初出水，菡萏念嬌蕊
不知何事苦匆匆，飄落殘紅
素手把芙蓉，虛步躡太清
碧荷生幽泉，朝日豔且鮮
半在春波底，芳心卷未舒
下有青泥汙，馨香無復全
願君早旋返, 及此荷花鮮
荷花宮樣美人妝，荷葉臨風翠作裳
恍似瑤池初宴罷，萬妃醉臉沁鉛華
最憐紅粉幾條痕，水外橋邊小竹門
逢郎欲語低頭笑，碧玉搔頭落水中
都無色可並，不奈此香何
水中仙子並紅腮，一點芳心兩處開
荷花含笑調薰風，兩情著意尤濃
青荷蓋綠水，芙蓉披紅鮮
下有並根藕，上有並頭蓮
水宮仙子鬥紅妝，輕步凌波踏明鏡
微雨過，小荷翻，榴花開欲燃
葉葉紅衣當酒船，細細流霞舉
日照新妝水底明，風飄香袂空中舉
昨夜夜涼涼似水，羨渠宛在水中央
蜻蜓立在荷花上，受用香風不肯飛
綠蓋半篙新雨，紅香一點清風
春水徒盪漾，荷花未開展
綠竹含新粉，紅蓮落故衣
應為洛神波上襪，至今蓮蕊有香塵
吳王臺下開多少，遙似西施上素妝
所謂近墨者黑，可能是忘了初心，這一點，花中君子，出淤泥而不染，堪稱我們的榜樣。提醒我們，不隨波逐流，不忘初心。
荷花初生，溫婉深情，從容入世，清淡出塵。心如蓮花，一路芬芳；在世如蓮，素心靜雅。以守望的姿容，以傲世的風骨，願此生如蓮，淨心素雅，不汙不垢，淡看浮華。且吟且行，不去在意紛擾，不去憂慮明天，放下一切執念，素心如簡，待蓮花開盡 ，便是清歡。
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