美劇《西部世界》——一部真實的科幻片,人性將在這裡變得赤裸裸

2016年10月,由美國HBO電視網製作推出的新 劇《西部世界》一夕之間火爆全球,開播當晚在有線 臺和數字平臺共聚集330萬觀眾,該劇總投資達1億 美元,被認為將接替HBO另一全球熱播劇《權力的 遊戲》“神劇”地位的新篇章。短短一個月,《西部 世界》已紅遍各媒體與社交平臺,即使你沒看這部 劇,基本上也遇到過相關的資訊,或看過其極富認 知度的海報形象(像極了達芬奇的素描《維特魯威 人》)。

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目前豆瓣網上標記正在觀看該劇的網友近4 萬人,評分高達9.2分,評論版討論的內容從劇情走 向到人性到人工智能的未來等,涉及方方面面。有 很多劇迷表示,光是第一集就看了好幾遍。而拍出了 《烈日灼心》《追兇者也》等名片的中國導演曹保平 也公開表示,自己看了《西部世界》之後“很絕望”, “因為人家的敘事質量、故事結構那麼好,要是按如此高質量來要求中國電影,每年幾百部裡有很多 都不應該拍出來,中國劇本的門檻太低了”。

1973年同名電影《西部世界》 美劇《西部世界》的故事創意並不鮮見,早在20 世紀70年代,由於電影工業的高速發展,好萊塢的 科幻片迎來了一股新浪潮,視覺衝擊逐漸佔據主導 地位。電影《西部世界》(又譯《失控的樂園》《血 染樂園》)是一部 在畫 面和故事上比較均衡的作 品,這部科幻片是“科幻驚悚小說之父”邁克爾·克 萊頓的電影導演處女作,他在片中討巧地將西部 片、史詩片和騎士片的類型元素一網打盡,並留下了 經典的“人形機器人”形象。

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邁克爾·克萊頓是風靡全球的科幻小說家,他 的作品被改編成電影的次數,在暢銷書作者裡可能 也只有史蒂芬·金能與之比肩了。電影講述了在遙遠 的未來,一座巨型高科技成人樂園Delos建成,其中有西部世界、羅馬世界、中世紀世界三大主題版塊 的機器人世界,它提供給遊客殺戮與性慾的滿足,而這座巨大機械樂園的後臺監控漸漸失去了對機器 人的控制,遊客被機器人殺死,所有想逃離者都被 鎖定……這部科幻片上映時,萬人空巷。其科幻創 意和理念在70年代是相當超前的。 充滿了槍戰和暴力的“西部世界”,是1880年美 國西部的重現。和作者的多數作品一樣,電影《西部 世界》表達了其對未來科技發展的憂慮。

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高科技的機器人原本是以服務人類的目的而製造出來,卻由 於意外失去了控制轉而造成了災難。《西部世界》的 故事也成了好萊塢“遊園暴亂”電影的模板。光頭影帝尤伯連納(Yul Brynner)在1973年主演 的這部《西部世界》,對20世紀80年代的內地觀眾 來說可謂既震驚又緊張的佳作,尤伯連納如同殭屍 一樣冰冷殘酷的演出,至今仍然象甩不掉的夢魘一 樣令人不寒而慄。電影裡的樂園迎合了人們隱秘的欲 望,包括暴力的宣洩、性慾的滿足、英雄夢的實現以 及各種獵奇的心理,這樣的樂園其實從某種程度上 來說,提供了一個良好的途徑來進行情感的宣洩,但 同時克萊頓又殘忍地將這個美好的願景打上了不可 靠的標籤。科學的精研就像一盞燈的開關,即使打開 它可以照亮一切,但開關總會失靈。唯一可以確定 的是,恐懼與慾望的糾結將伴隨我們很久很久。

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美劇《西部世界》的華麗轉身 電影版《西部世界》曾於1989年引進中國大陸, 然而觀眾反響並不大;2016年,HBO連續劇《西部 世界》由J·J·艾布拉姆斯監製,喬納森·諾蘭擔任 編劇及劇集總監,安東尼·霍普金斯、埃文·蕾切 爾·伍德、艾德·哈里斯等戲骨擔綱主演。該劇故事 結構大致如下:在未來,人們已經不再熱衷於玩網 絡遊戲,而是創造了高科技成人樂園,體驗更加真 實刺激的遊戲。裡面有不少機器人接待員,他們過 著設定好的劇情生活。而遊客呢,現實中不敢的胡 作非為,在公園裡都能無限制放縱,嫖妓、追兇甚至 濫殺無辜。 提供服務的機器人,也不是一般的機器人。他 們不僅具有超高仿真外形,還有自身情感,而且能 帶給遊客最真實的體驗。比如,中彈以後會流血,受 傷以後會痛苦地嗷叫。 夜幕降臨,所有機器人的記憶被清除,一切歸零, 第二天太陽昇起,新一批遊客入園。不過,在程序的失 誤以及樂園創始人要求機器人更接近於人類思維和 情感的情況下,機器人的自主意識和思維使他們開 始懷疑這個世界的本質,進而覺醒並反抗人類。

劇集故事大綱與電影版類似,然而又有諸多不 同,可以說電影版《西部世界》藉著劇集進行了一場 華麗的轉身:新的編劇、新的創意、新的視效手段、 新的科幻理念及新的哲學思考。 形式的新元素 美劇《西部世界》的編劇喬納森·諾蘭是著名 導演克里斯托弗·諾蘭的弟弟,克里斯托弗·諾蘭的 諸多大熱電影,如《致命魔術》《盜夢空間》等都由 喬納森負責劇本。

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關於人工智能的電影屢見不鮮:《終結者》系 列、《機器人瓦力》《機械姬》等,都是這一題材的佳 作。然而這些影片都有一定的固定模式,即人類如何 運用人工智能,從改善生活到解決危機,再到人工智 能覺醒後,如何與人類對抗等。美劇《西部世界》則 不同,它給了觀眾一種新型的“玩家代入感”。同時,它給了觀眾一種新型的“玩家代入感”。 《西部世界》借用了《愛麗絲夢遊仙境》的形 式,將充滿高科技的未來世界與塵土飛揚的西部世 界溝通起來,只不過將愛麗絲的“兔子洞”,換成了 主題樂園提供的復古蒸汽火車。這種設定本身就充 滿遊戲的感覺。

寫過《隕落星辰》的科幻小說作家 拉詹·肯納在接受採訪時表示,《西部世界》是少見 的有遊戲感的科幻片,“這部劇從《上古卷軸》《生 化危機》《紅色死亡救贖》等許多遊戲中吸取了靈 感,我們玩這類遊戲時除了自己控制的角色,在遊 戲中會遇到很多負責各種戲份的NPC(非玩家控制 角色),NPC們會根據自己的設定,讓玩家進入各 種情景,推動劇情發展”。[3]不同的是,玩遊戲時玩 家是中心,而《西部世界》的中心則是NPC,這部劇 應該改名叫《NPC們豐富的內心世界》。

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拉詹·肯納 續說:“對於遊戲迷來說,能身臨其境的進入遊戲 世界,而遊戲世界中的NPC又突然不按劇本設定行 事,有了自己的獨立思維,想想都令人激動或者心驚 膽戰。”內涵的新元素 美劇《西部世界》從科技到人性甚至“神性”都 有涉及。首先說科技,該劇詳細展示了人造人的“誕 生”過程——先用類似3D打印的技術精細打印出 人類或者動物的骨骼,然後在白色的液體池子中浸 泡“過水”,最後骨骼擁有肉身,而樂園的技術人員 再植入程序,設定其性格、身份以及行為模式等等, 再安排其進樂園“服役”。

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由此看來,把這些“人造人”稱為智能機器人是 不合適的,因為他們與人類的相似度達99.9%,他們 的骨骼和肉體都是和人類一樣的,會流血,流血過 多會死亡,而且還會感染病菌(美劇《西部世界》第 二集)——如果是機器人不可能發生感染。而這種 “人造人”的科技在將來是否可能達到,則給觀眾 留下一個巨大的問號。 再來說人性討論方面,劇中的遊客在主題樂園 裡盡情釋放自己的獸性,他們肆意獵殺“人造人”, 殺完之後還和他們的屍體合照。除了獵殺,諸如虐 待、強姦、羞辱“人造人”的戲碼也層出不窮,該劇 的主創之一喬納森·諾蘭表示:“我做這部劇的想法 之一就是探索人類與人類行為,我們很喜歡拉斯維 加斯的那句名言‘發生在維加斯的事情請留在維加 斯’,這是一句很經典的宣傳語,但也隱含非常邪惡 的信息。”

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諾蘭解讀,“所謂的‘發生在維加斯的事 情留在維加斯’,不是說你去看場演出的事情也留在 維加斯,真正要‘留在維加斯’的,是那些你不便透 露的事情,在這個地方,可以釋放你的一切慾望、隨 心所欲放縱自己,而不需要承擔任何後果,也不會 被記錄下來,這個設定讓我們非常著迷,這就像玩 遊戲,如果不需要承擔任何後果,那人們會做出什 麼事情,我們都很難以預料。”[6] 而扮演德洛麗絲並且有裸露戲份的著名演員埃 文·蕾切爾·伍德則表示:“如果你給人類一個沒有 規則和處罰的世界,有多少人會當好人?估計許多人 都會想當壞蛋,如果我們製造出人形的人工智能, 而且有一天他們超越了我們,那他們會思考他們是 否想變成和我們一樣的人,他們看到我們所做的一 切,當他們回顧我們的歷史,我們真的沒有多少光彩 的歷史。”

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簡單來說傑恩斯認為,直到公元前 2000 年 的時候,人類都一直處於無意識狀態。這些沒有意 識的人類一切行為都只依賴於二分心智:一半大腦 會聽到來自另一半大腦的聲音,這個聲音會對控制 行動的另一半大腦下達命令,而聽到這種聲音的人 類就把它視為了“神的聲音”。傑恩斯最後得出這 種理論是有確鑿證據可依的。他在古代文學、現代 行為主義和異常心理現象中做了大量調查,種種跡 象都表明他的想法可能是對的。 比如,在古希臘文學《荷馬史詩》(主要描寫了 特洛伊戰爭)中出現的人物,都明顯缺乏“自省”行 為,他們的一切行動幾乎都是靠神在驅動的。而且 2009 年的腦成像研究結果也和傑恩斯的理論不謀 而合,即人類的聽覺幻象是源於右腦,隨之而來的 行為則源於左腦。這就是換了個形式的二分心智。

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隨著外界生存環境的不斷變遷以及語言的誕 生,二分心智開始逐漸崩塌,意識覺醒。所以傑恩斯 認為意識並不是一種生物現象,而是後天習得的,是 伴隨語言的誕生而逐漸甦醒過來的某種能力——本 能和聲音的結合(即所謂的二分意識),只要人類社 會等級森嚴,人類能夠自我管理相當長一段時間。但 是,大約3000年前,人口過剩,自然災害、戰爭的壓力 大大超過警告之聲的極限。二分心智分崩離析,之前 能夠聽到的警告之聲完全消失,自我意識開始零零 碎碎地回到人們的意識當中。

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一個更靈活卻更艱鉅 的應對日常生活的方式由此誕生——當神沉默之後 混亂接踵而至之時,這種新的應對方式再適合不過 了。伴隨著內在敘述以及對來自更高權力指引的渴 望,現代心智(modern mind)出現了。[8]這也就是劇 集中“人造人”獲得意識的理論基礎。 雖然改編自同名電影《西部世界》,但新劇集無 論在科技上還是哲學上的探討都走得更遠更深刻, 我們期待著劇集在帶給人們無以倫比的視覺盛宴的 同時,也帶給人類社會未來科技發展及倫理的更多 思考。


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