一篇《誡子書》引發的「學」案 慆慢與淫慢哪個對?

昨天發了我特別推薦的諸葛亮的大作《誡子書》,“非學無以廣才”,反正86個字不多,忘得差不多了,趕緊再拿來背一遍,這一背不得了,我的媽媽呀!我怎麼記得原來背的是“淫慢則不能研精”呢,我這引用的怎麼是“慆慢”,隨便搜索了一下,大多都是淫慢啊,我滴個神,我這還發國學呢,真是對不住,趕緊查一下……

一篇《誡子書》引發的“學”案 慆慢與淫慢哪個對?

不查則已,一查問題又出來了(孔明先生救我!)

一個是《藝文類聚》版,慆慢則不能勵精,慆(tāo)慢:漫不經心。

一個是《太平御覽》版,淫慢則不能勵精,淫慢:過度的享樂,懈怠。

這。。。《藝文類聚》和《太平御覽》又是什麼東東啊,我大中華文化真是把我給弄暈了,沒辦法只能繼續“學”了!

一篇《誡子書》引發的“學”案 慆慢與淫慢哪個對?

藝文類聚

一篇《誡子書》引發的“學”案 慆慢與淫慢哪個對?

太平御覽

《太平御覽》也不得了啊,是宋代著名的類書,為北宋李昉、李穆、徐鉉等學者奉敕編纂,始於太平興國二年(977)三月,成書於太平興國八年(983)十月。《太平御覽》採以群書類集之,凡分五十五部五百五十門而編為千卷,所以初名為《太平總類》;書成之後,宋太宗日覽三卷,一歲而讀周,所以又更名為《太平御覽》。全書以天、地、人、事、物為序,分成五十五部,可謂包羅古今萬象。書中共引用古書一千多種,保存了大量宋以前的文獻資料,但其中十之七八已經亡佚,更使本書顯得彌足珍貴,是中國傳統文化的寶貴遺產。

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