鄧賢輝

答：歷史上的著名不要臉行為有很多，但演繹出這些不要臉行為的人，多數都擺出一副“我是流氓我怕誰”的耍賴架勢，那他的不要臉行為只會讓人覺得可厭、可恨和可恥。

而如果有這樣一個人，平時道貌岸然，滿口仁義道德，處處以正人君子自居，事事自我標榜，自稱什麼立言立德以垂範千古，卻在關鍵時刻出爾反爾，做出了打臉不要臉的醜事，那麼，他除了可厭、可恨和可恥之外，還特別讓人噁心。

很多人不知道，被閻崇年稱為“千古一帝”的清聖祖康熙帝就是這樣一個人。

下面，我說說康熙帝極不要臉的一件事。

康熙於22歲時參照漢族封建王朝的“嫡長制”，冊立剛滿週歲的嫡長子胤礽為皇太子，建立了立儲制度。

大家也知道，康熙在清朝皇帝中算得上長壽——皇太子已經長大成人，而他仍未死，那麼，他的存在，就成為了阻礙皇太子登上帝位的絆腳石。

皇太子胤礽母親的父親噶布喇是領侍衛內大臣，母親的叔叔索額圖是大學士，當朝宰相，領侍衛內大臣。

皇太子胤礽和索額圖等人密謀，準備鋌而走險，潛謀大事，通過搞宮廷政變來搶班奪權。

康熙有所覺察，處死了索額圖處死，敲山震虎，要皇太子吸取的教訓。

康煕四十七年（1708年），康熙在木蘭圍場的布爾哈蘇臺行宮宣佈廢黜皇太子。

康熙說皇太子“不法祖德，不遵朕訓，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂”，以“專擅威權”等罪將之幽禁鹹安宮。

皇太子被廢，儲位虛懸，眾皇子躍躍欲試，形成了“九龍奪嫡”的激烈場面。

為了避免出現手足相殘的慘狀，康熙帝於康煕四十七年（1708年）十一月，在京師暢春園搞了一次盛大的選舉皇太子的“官意測驗”，要滿漢文武官員在諸皇子中舉奏一人為皇太子。

康熙莊重宣佈說：“眾議誰屬，朕即從之。”

天子無戲言。

以大學士馬齊為首，很多人都書“八阿哥”三字於紙。

康熙看了選舉結果，一下子懵了：敢情打倒了一個皇太子黨，又冒出了一個皇八子黨？！

康熙越想越怕，憤然痛罵擁護皇八子胤禩的諸臣，說他們“殊屬可恨”。

康熙還說出了完全不要臉的話：絕對不能立皇八子胤禩，如果立了他，那麼，就說明立皇太子的事都是由你們說了算，還要朕幹什麼？！

接下來，康熙做了更加不要臉的事：復立已經被廢的胤礽為皇太子！

這麼做的目的，康熙說，這是為了堵塞諸皇子爭儲之路。

康熙四十八年（1709年）三月初九日，康熙宣佈復立皇太子胤礽，遣官告祭天地、宗廟、社稷。

但是，廢而復立，不向群臣解釋一下原因是說不過去的。

康熙是這樣說的：“皇太子前因魘魅，以至本性汩沒耳。因召至於左右，加意調治，今已痊矣。”

胤礽重居皇太子之位，按理說，應該吸取先前的教訓，安分老實，熬以時日，等康熙駕崩，自己就可以繼位登上大寶了。

但是，劇情彷彿倒帶回放：皇太子胤礽認為康熙的存在，就是自己登上帝位的絆腳石。

康熙五十年（1711年），皇太子黨成員準備發起行動，逼迫康熙退位，讓皇太子早正大位。

十月，事洩，兵部尚書耿額、刑部尚書齊世武、步軍統領託合齊等被治罪。

改年，即康熙五十一年（1712年）的九月三十日，康熙正式宣佈再次廢黜皇太子，他說：“皇太子胤礽自復立以來，狂疾未除，大失人心，祖宗弘業斷不可託付此人。”

第二次廢黜皇太子，康熙對左右說自己“毫不介意，談笑處之”，並拒絕再預立皇太子，他故作輕鬆地說：宋仁宗三十年未立太子，我太祖皇帝並未預立皇太子，太宗皇帝亦未預立皇太子。

因為康熙拒絕再立皇太子，這也導致後來雍正的繼位充滿了無窮盡的質疑、爭論。

覃仕勇說史

在這裡我想說一個近代史中最不要臉的人，這個人就是主動提議守南京的唐生智，他為了顯示自己的決心，將很多撤離南京的交通工具摧毀了，最後在日本人打來時他和自己的心腹手下們坐船逃離了南京，而留下了數萬軍人在南京因為沒有交通工具撤離，最終死在了南京的大災禍中。

唐生智此人是民國早期的軍閥，但是在蔣介石北伐中被蔣介石擊敗後，就開始過起了隱退的生活，與當時隱退起來的軍閥吳佩孚、孫傳芳等人差不多，悠閒度過了閒雲野鶴的日子。

不過唐生智畢竟是曾經攀登過權力巔峰的人，他在失去了自己的地位和軍隊之後，他多年來一直摩拳擦掌、尋找著時機，只為有一天能從此刻的低谷攀登回曾經的巔峰，為此他多年來一直聯繫著以前自己的手下們，時刻做著準備。

在抗日戰爭爆發後，唐生智找到了機會。

蔣介石決心抗日，在上海地區開闢淞滬戰場

1936年，因為西安事變的原因，最終使得蔣介石徹底下定了決心抗日，但以他對日本的深入瞭解，他是知道日本的武器有多麼強大的，就比如日本有著各種各樣口徑的重炮、坦克還有轟炸機的加持。

而日本人經過這麼多年的準備，他們的士兵也早已經培養成戰場上不畏生死的戰爭機器，戰鬥力遠超蔣介石部下精銳稀少、大都數非常零散的部隊，首先武器上的對比，就可以讓蔣介石感到頭皮發麻。

所以在最開始的時候，蔣介石才會在眾人的建議下派兵攻打了當時正駐紮在上海的日本派遣軍。

雖然日本人的武力很強大，但是當時上海的日本軍隊只有數千人，與和他們相差無數倍的中國軍隊根本無法相比，所以很快被打得落花流水，但是早已經佔據東北、華北數年的日本人又怎麼可能會甘心呢？

（中國軍隊在上海）

因為他們的陸軍與上海之間還隔著幾個大省份，所以他們就為了報復蔣介石，通過各種海上戰艦向上海地區拉了20萬精銳和各種重武器與蔣介石的80萬大軍對戰了起來。

因為武器、訓練強大的原因，日本軍隊以少數壓制住了國民黨軍隊

雖然日本人的人數比中國少上60萬人，但是他們的武器很強大，比如坦克在戰場上對步兵來說就是屠殺，因此日本人在戰鬥力上是保持上風的。

不過他們也因此中了蔣介石的計，因為在上海附近地區水網非常密集，到處都是河流、水道、農田，根本不適合日本人的坦克重炮運載，所以即便國民黨軍隊的武器比不上日本人，他們也仍然在上海附近抵抗了日本人整整三個月的時間。

最後在達成了蔣介石抵抗日本三個月的目標後，中國軍隊才開始向後撤退了。

不過此戰國軍損失卻非常慘重，80萬大軍將近在戰場上損耗了30萬人，可見此戰的慘烈程度，因為淞滬會戰蔣介石都是以強對強的，所以死傷的大多數是精銳部隊。

（淞滬會戰）

在這一場大戰中，蔣介石手下大部分的精銳部隊大都被日本人打殘，所以接下來他就感到了非常的緊迫。

因為南京地勢平坦無要害把守，所以幾乎所有人都不同意守南京

因為日本人在打下上海之後，他們就將目標放在了南京，南京是當時蔣介石的國都，是一個國家的尊嚴所在，日本人希望打下南京，然後徹底從尊嚴上擊敗所有中國人。

就在這局勢非常緊急的情況下，蔣介石就招集了很多高級將領，想討論該不該守南京。

當時包括白崇禧、何應欽等等幾乎所有將領都反對了要守南京，原因很簡單，那就是南京根本守不住。

南京沒有嚴峻的地勢守護，雖然靠近長江，但是水網在密集程度上根本比不上上海附近的地區。

如果日本人要打南京的話，他們只要突破了國軍的防線，他們的坦克、重炮就可以直接兵臨南京城下，到時武器落後的國民黨將軍隊將會直面兵鋒盛烈的日軍部隊，後果將會十分嚴重。

而且，當時南京的許多部隊都是從上海地區退下來的傷兵殘兵，戰鬥力極度的虛弱，很多軍隊編制中人員缺少非常嚴重，很多都是剛加入軍隊沒多久連槍炮都不會使用的新兵，以這些人在南京又怎麼可能擋得了戰鬥力處在巔峰的日軍部隊呢？

雖然蔣介石還剩餘一部分的精銳部隊，但是他不打算把這些軍隊放在南京。

因為上海恐怖的戰損率他自己是心知肚明的，他在上海就把自己的精銳部隊打掉了一大半，如果再將這些部隊放在南京，那接下來的仗就不用打了，直接就可以在南京定存亡，然後直接被日本人收拾掉。

在唐生智一個人的支持下，蔣介石決定要暫守南京

因為這些原因，所以蔣介石才會非常猶豫地詢問眾人到底該不該守南京，在眾人一致說出了反對之後，就連蔣介石都陷入了沉思。

但是他不肯就這樣輕易放棄南京，所以他再度詢問了起來，這個時候一直沒說話的唐生智就站了起來，他拍著胸脯跟蔣介石保證，如果蔣介石給他足夠的軍隊，他雖不敢言勝，但卻可以和南京共存亡。

在唐生智放下了大話之後，蔣介石感激萬分，就將南京有著近十萬的殘兵交給了唐生智掌管，使沉寂多年的唐生智終於可以有機會再度掌控軍隊。

這讓唐生智高興萬分，因為他之所以是第一個公開支持蔣介石守南京的原因並不是他有多大的把握能守南京，而是他把這當成了自己重新翻盤的機會，在沒有辦法之下才硬著頭皮應承了下來，反正他想的是打不過還可以逃，根本沒有什麼損失。

唐生智破釜沉舟的霸氣以及最後的逃跑

唐生智在接管軍隊之後，蔣介石和其他的眾多精銳部隊為了保存實力向重慶以及其他地區轉移而去。

接下來唐生智就在軍隊中發表了與南京共存亡的宣言，還為了表達自己的決心，將蔣介石留下供大軍見機不妙撤離的運輸船隻摧毀沉到了長江，學起了西楚霸王破釜沉舟的霸氣。

然後他為了實現自己的目的，就把南京軍隊中很多高層的位置給空了出來，然後安插進自己以前的手下，好方便能在日後將這些蔣介石的軍隊變成自己的私軍，不過在日本人打來的時候，唐生智卻是第一個棄城逃跑的人。

蔣介石原本就不打算死守南京，他只是讓唐生智撐一段時間而已，但是唐生智的宣言讓所有守在南京的軍隊都相信了他的決心，打算想交託出自己的性命守衛國土。

但是唐生智在接到撤退命令後，他當即和自己的心腹手下們乘坐著特意留下的機械船渡過長江逃跑了。

被唐生智坑了的南京軍隊和百姓們

因為唐生智跑得太快，雖然也向下傳達了撤退命令，但是因為沒有他的監督，所以很多高級軍官也在接到命令的那一刻丟掉了手下的軍隊逃跑，最終留下了一大群懷揣著高昂殺敵精神的士兵留在了南京。

後來，士兵們發現主將都失蹤之後，瞬間心裡極大不平衡了起來，他們覺得主將都跑了，自己這些士兵留下來，又有什麼用？還不是白白丟掉了性命?

所以他們就準備出城，但是守衛城門的士兵們也沒有接受到撤退的命令，所以他們嚴守了城門，堅決不讓準備出逃的士兵離開南京，於是這些士兵們爆發了很大的衝突，出現了巨大的傷亡。

而在南京的很多百姓們也因為聽信了唐生智的豪言，於是在一大部分百姓逃跑的時候，有少部分的百姓因捨不得家業，覺得有那麼多軍隊守護肯定沒事，所以最後也遭遇了悲劇。

在日本人沒有經過絲毫抵抗攻入南京的時候，很多士兵因為沒有主將的指揮，所以根本形成不了抵抗，而且又因為被唐生智堵掉了後路，將近七八萬的士兵被堵在了南京城裡，最終與南京的百姓一同遭遇了一場慘無人寰的劫難。

（南京慘劇）

所以說歷史上有哪些不要臉行為的話，我覺得近代史中的唐生智應該可以佔一席重要之地，他為了自己的一己之利應承下了守南京的任務，使得眾多的士兵、百姓們留在了極易被攻打的南京城中，也因為他的不負責任，最終使一支有著一定的抵抗力量的軍隊潰不成軍，直接慘遭了橫禍，在南京城的軍隊和百姓們都陷入他挖下的大坑時，他自己卻逃跑了，在我看來，唐生智的行為就是非常的“不要臉”。

孤客生

歷朝歷代都有把聖賢書高高舉過頭頂的人，風和日麗時，他們是世人的偶像，可一旦遭遇風雨交加，他們很可能就成了另一種偶像，世人嘔吐的對象。

歷史經驗告訴我們，這一類把道德高舉過頂並藉此享受榮華富貴、浮華名聲的人往往是不可靠的，如果不信，可以拿把槍對準這種人的腦袋試試。

保準姿勢都不用換，手裡的道德文章立馬就得變成無恥白旗。

現如今，這種人叫唱高調的公知大V；在過去，這種人叫指點江山的名士大儒。

借這個問答，咱們今天就來聊一個不要臉的名士大儒，明末清初的錢謙益。

在明末，錢謙益一度是個極其高大上的人物，身上的羽毛不僅高潔，而且閃閃發光。此人是萬曆三十八年的進士，因一流的道德文章，被世人稱為江左三大家之一，照現在的說法，絕對的文化大家，聖賢巨匠。

這還不算。

錢謙益的前半生還是一個趕上好時代的幸運兒，他的那個時代，是一個文人名士可以喧鬧廟堂的時代，具體到他身上，因為參與了和閹黨魏忠賢的纏鬥，錢謙益還是當時公認的東林黨領袖。

從某種意義上講，他就是當時的道德權威，萬千文化精英心中的一杆聖賢大旗。

遺憾地是，當大明需要他的節操，需要他的道德，需要他的聖賢忠貞時，他卻成了一個讓人嘔吐的，異常酸臭的偽君子。

1645年，滿清豫王多鐸屠完揚州，引兵西進，圍困南京，南明弘光小朝廷覆滅在即。

生死存亡之際，怎麼做算是不失節呢？

孔夫子曾給出個三個答案，一趕緊跑，二留下來但要裝瘋賣傻，三誓死抵抗。

錢謙益開始的表現很不錯，他知道像他這種級別的應該誓死立個牌坊，於是他高調向眾人宣稱，你們的道德偶像要效法屈原，投湖殉國。

聽到這番表態，眾人很欣慰，尤其是他那妓女出身的著名小妾柳如是，更是拿出了讓人欽佩的烈女氣節——好樣的，老公！你殉我也殉，咱們一起去做大明的忠貞烈鬼。

換是君子好漢，有自己女人的這句話，忠貞熱血那是必須在胸膛流起來的，但到了錢謙益這，流的卻不是熱血，而是尷尬的冷汗。

在湖邊，這老傢伙是從早上一直磨嘰到黃昏，一會兒感慨萬千，一會兒凝視不語。

最後實在挨不下去了，老傢伙終於用嘴撒了泡極其酸臭的尿。

他說：水太涼了，這可怎麼辦呀？

文人不要臉啥樣？就老傢伙這樣，嘴裡先立牌坊，然後再厚顏無恥地一泡尿把牌坊撒倒！

聽到這話，妓女出身的柳如是很崩潰，男人可以慫，但怎麼能慫到這種讓人作嘔的程度呢！

一絕望，柳如是一頭栽進了湖裡。

可即便這樣又能怎樣呢！

一個已經徹底尿了的文人是絕不可能再次挺起脊樑，拿出血性的，他能幹的只會是一邊苟且，一邊破罐子破摔。

就這樣，烈女被“溼了褲子”的老丈夫從湖裡撈了起來。

從此之後，柳如是幾乎就成了另一個人，再不是才子佳人中的那個佳人。

而之後的錢謙益呢，更是索性把不要臉來了個進行到底。

大雨滂沱中，這老傢伙像喪家犬一樣跪在城門口，照現在的說法，他的這個投降幾乎就是跪舔滿清權貴。

這還沒完，還有不要臉的。

將滿清多鐸迎進城後，老傢伙第一時間就伸出了腦袋，主動給自己剃了個蠻夷新發型。

理由同樣讓人作嘔，頭皮太癢，不剃難受！

毫無氣節地將不要臉表演成這樣，在當時，就連南京城的乞丐都噁心地作起了詩——

三百年來養士朝，如今文武盡皆逃？綱常留在卑田院，乞丐羞命存一條。

更讓人不恥的是，日後當有人指責老傢伙大節有虧時，他竟能臉皮甚厚地將此等醜事全推到了柳如是身上。

他說，我本欲殉國，奈小妾不予可？

如此不要臉，難怪乾隆後來都要特意寫詩羞辱這個早已化成渣的貳臣——

平生談節義，兩姓是君王。進退都無據，文章哪有光？

真堪覆酒甕，屢見詠香囊。末路逃禪去，原是孟八郎。

黑句本

春秋初期，有“不要臉行為”的人物很多，像衛宣公強佔兒媳婦宣姜為妻，魯惠公強佔兒媳仲子為妻，鄭莊公假借王室名義伐宋等等等等。

公元前694年，魯桓公主動前往齊國，尋求與齊國和解。為增強說服力，魯桓公還特意帶上老婆文姜，希望她能幫助自己勸說齊襄公。但是，魯桓公怎麼都想不到，這讓自己走入了死門關！

到達齊國之後，文姜就與齊襄公偷情。偷情不要緊，關鍵是偷情還被老公給發現了！

魯桓公發現老婆與小舅子有染，當面就痛罵文姜：“姬同不是我兒子，是齊侯野種！”文姜被老公罵得羞愧難當，跑出去向齊襄公哭訴。聽完文姜的哭訴，齊襄公兇性大發，當場決定要除掉魯桓公。

第二天，齊襄公故意請魯桓公喝酒。等到魯桓公喝得酩酊大醉時，齊襄公讓齊國著名大力士公子彭生護送魯桓公回去。等坐上車上後，公子彭生雙手合抱魯桓公肋下，一使勁就把魯桓公給活活勒死了！

齊襄公與自己親妹妹偷情，被發現後又悍然殺死了妹妹的老公，東周江湖“第一惡人”的名號瞬間響徹江湖！

公元前695年10月，高渠彌趁著打獵時機，射殺了鄭昭公！

其後，高渠彌又改立姬亹為君。

鄭昭公無辜被害而死，這引起了國際友好人士齊襄公的強烈不滿：鄭昭公是齊國人民長期以來的老戰友、老朋友，為齊、鄭兩國友誼作出了不可磨滅的貢獻，怎麼能這麼不明不白地死了？

“大惡人”齊襄公很生氣，後果很嚴重！

公元前694年秋，齊襄公帶兵駐紮在衛國首止（河南睢縣東南？）。他態度強硬地要求姬亹前往首止會商，揪出殺害鄭昭公的幕後主使人，否則就要殺入鄭國！

在“大惡人”齊襄公重壓之下，姬亹沒得選擇，只能前往。祭仲私下勸姬亹不要去，姬亹無奈地回答：“齊國那麼強大，姬突又佔據了櫟地。如果我不去，齊國肯定就會率領諸侯討伐，送姬突回國為君。我還不如去看看；況且去了也不一定會受辱，何必如此膽小怕事！”最終，姬亹和高渠彌一起前往首止赴會，而祭仲則謊稱有病，留在了國內。

姬亹與齊襄公之間其實還有舊仇：在兩人都還是公子時，曾經私下鬥毆，從此結下了樑子。齊襄公這次聲討鄭國，其實也是想順便教訓教訓當年的舊仇人。（《史記·鄭世家》）

在到達首止後，姬亹對齊襄公的態度頗為不恭。

齊襄公在殺死魯桓公時，就已經達到了 “赤條條來去無牽掛”的境界，生殺予奪毫無半點顧忌。見姬亹如此不恭，齊襄公也不講任何法則，直接就把姬亹君臣一塊都殺了，為鄭昭公報了大仇！

齊襄公一年之內，不要臉地殺死了東周江湖上兩個大國的國君，令天下人都為之側目。馬基雅弗利說過：“能讓人既敬愛又懼怕當然是最好。但既然敬愛與懼怕很少能同時存在，人們就被迫發現了一條真理：與其被人敬愛，不如被人懼怕。”齊襄公就是要做東周江湖上的“第一大惡人”，讓天下人都怕他！

作為江湖“第一惡人”，齊襄公的“不要臉行為”也可說是東周之冠了。

欲雲談史論今

為了家族興旺主動戴綠帽子

這件事情就是春秋歷史上最著名的田氏代齊，田成子為了奪取齊國的政權。於是挑選了數百名膚白貌美大長腿的年輕女子，來為自己生兒子。可面對數百女子，田成子深感勢單力薄，於是下令自己的賓客可以隨意進出後宮，這樣直到田成子去世，後宮女子一共為田成子生了七十多個男孩。 有了這股新生力量加入，十多年後，也就是公元前461年，韓、魏、趙殺智伯，田氏第九任宗主田襄子把自己所有的兄弟族人，分配到齊國各地城池擔任大夫，田家終於在事實上取代了齊國，有了廢除齊國國君的能力。只是不知道七十多個孩子有幾個是自己的。

北齊皇后為妓

在北齊被北周滅國後，北齊皇帝高湛的老婆胡皇后，之後成為了北周的俘虜。但是北周並沒有殺掉北齊政權的女性。而死把他們放了。之後胡皇后和高緯的皇后在北周都城內的一家妓院當起了妓女。並且還說做妓女比做皇后舒服......。

安祿山拜楊貴妃為母

安祿山第一次見楊貴妃,楊貴妃指著安祿山問唐明皇，唐明皇介紹完之後說:“祿山曾是江守璉的養子,也就像是朕的養子。”安祿山順著話頭，趕忙起身走到階前，叩拜楊貴妃說:“臣兒今祝母妃千歲。”唐明皇對他說:“祿山失禮了,要拜母親,必須先拜父親。”祿山對唐明皇磕頭作揖說:“臣本是塞北胡人,胡人的習俗是母在先父在後。”這時安祿山四十多歲，楊貴妃二十多歲。

兒皇帝石敬瑭

五代時石敬瑭借契丹太宗耶律德光之助建立後晉，與其他政權抗衡。為了得到契丹的幫助，向契丹稱臣，拜了比自己小十多歲的耶律德光為父，自稱兒皇帝。此後北漢附遼，則稱侄皇帝。後世因作為叛臣的代稱，遺臭萬年。

乾隆盜墓

清朝當初入關的時候打著為崇禎報仇的名義進入北京。為了安撫前朝遺民，所以派兵保護了明朝的皇陵。結果，乾隆監守自盜，說好的不動前朝陵墓。竟然盜取了大量前朝皇陵的石料和木料。尤其是盜取了明永陵的金絲楠木。還有更不要臉的行為就是，盜墓就盜墓吧，還打著為明永陵修繕的名義。自己的陵墓都沒修好呢，還修繕別人的.......。

錢謙益，水太冷，不能下。

清順治二年(南明弘光元年，公元1645年)五月，清兵兵臨南京城下。國破家亡之際，南明弘光朝禮部尚書錢謙益在其側室，一代名妓柳如是的勸說下，決定效仿屈原投水殉國。錢謙益帶著一家人來到常熟尚湖，平白站了一日，沉思無語，最後走到水邊試了一下水溫，說了句:'水太冷，不能下'便轉身回家了。

我是越關

歷史上不要臉的行為太多了，不要臉的人更多，尤其是君王，不要臉起來簡直是六六六啊。

齊襄公與妹妹文姜通姦，事情敗露後殺了妹夫；

衛宣公娶了準兒媳宣姜，將兒子公子伋殺死；

晉惠公背信棄義，耍了秦穆公，後來秦穆公不計前嫌賣糧給晉惠公，結果第二年秦買糧，晉惠公卻下令攻打秦國；

秦昭襄王扣押楚懷王，最終導致楚懷王死在秦國；

朱溫晚年，命自己的兒媳們侍寢，並私許皇位給朱友文，結果被兒子朱友珪殺死。下面我就來具體說一下這些不要臉行為:

齊襄公和妹妹通姦

齊襄公是春秋小霸齊僖公的兒子，說起來，齊襄公也是武功赫赫，他滅掉紀國，攻打衛國，殺死鄭國國君和魯國國君，為弟弟齊桓公的稱霸打下了一定的基礎。但他殺魯國國君魯桓公的原因很為人不恥。

齊僖公有兩個貌美如花的女兒一個是宣姜，一個是文姜，宣姜出嫁後，齊僖公又給文姜招婿，他相中了鄭世子忽，鄭世子忽的父親鄭莊公也很滿意文姜，這樣婚事基本就定下來了，但是鄭世子忽推辭了，原因是“齊大非偶”，然後文姜抑鬱了，和自己的異母哥哥齊襄公相戀，併發生了關係。

齊魯世代通婚，魯桓公來求娶文姜，然後文姜就成了魯桓公的夫人，還生了兩個兒子。十五年後，魯桓公和齊襄公有約，文姜請求同去齊國，然後舊情復燃，魯桓公知道後質問文姜，文姜同齊襄公告狀，齊襄公尋了個機會命公子彭生殺死了魯桓公。

魯國不敢找齊襄公的麻煩，只敢要求交出公子彭生，然後齊襄公就殺了公子彭生，繼續和文姜幽會。

衛宣公駐臺納媳

公子晉原本在他國做質子，和王位很遠，但衛國內亂，最後王位輪到了公子晉頭上，他就是後來的衛宣公。

衛宣公先是和庶母夷姜通姦，生下了公子伋，衛宣公繼位後，扶立夷姜為夫人，公子伋交給左右公子教育，後來立為太子。等到公子伋長大，衛宣公派人給他定下了齊僖公的女兒宣姜。

結果同去的大臣見了宣薑末容貌，回來告訴衛宣公，並建議衛宣公娶來做夫人，於是衛宣公真就這麼幹了，他派人在迎娶經過的淇水邊建起新臺，在大婚之前把公子伋打發出去出差。

宣姜還以為嫁的是公子伋，大婚當晚才知道是個糟老頭子。後來宣姜生下了公子壽和公子朔，公子朔詆譭公子伋，想取而代之，其結果就是衛宣公派人殺死了公子伋，連帶著犧牲了公子壽。公子朔如願以償做了未來的衛國國君。

晉惠公背信棄義

晉國經“曲沃代翼”後，小宗取代大宗後，晉獻公誅殺晉國公子，史稱“晉國無公族”。而晉獻公自己有不下八個兒子，最賢能的當屬太子申生、重耳和夷吾。後來晉獻公最寵愛的驪姬生下了公子奚齊，想立為太子，加上驪姬的陷害，晉獻公開始攻打三個兒子的封地，並派人誅殺他們，結果太子申生自殺，重耳和夷吾出逃。

晉獻公死後，晉國內亂，裡克先後殺死公子奚齊和卓子，欲接回重耳繼位，重耳害怕不肯回答，裡克又決定接回夷吾繼位，夷吾同樣害怕，於是尋找秦國的支持，承諾繼位後把河西之地割給秦國，又告訴裡克將來把汾陽封給他。

結果繼位後，晉惠公背信棄義，不肯給秦國土地，又奪了裡克的權，將其殺死。

後來晉國鬧饑荒，晉惠公向秦國買糧，秦穆公雖然氣憤晉惠公的小人行徑，但考慮到晉國的老百姓是無辜的，就賣糧給晉國，結果第二年，秦國也鬧了饑荒，秦穆公向晉國買糧。晉惠公覺得這是天賜良機，遂攻打秦國。兩國交戰的結果是秦國俘虜了晉惠公。

秦昭襄王扣留楚懷王

楚懷王前期也算是政治清明，開疆擴土，楚國不斷強大，但後來，張儀來到了楚國，靠三寸不爛之舌，許下商於之地，說服楚國和齊國斷交，結果楚懷王上當受騙，楚國一會遭秦國的攻打，一會挨齊國的揍，失去了很多土地。

在公元前299年，秦昭襄王約楚懷王在武關會面，商量結盟之事，楚懷王猶豫不決，一方面怕去了秦國有埋伏，一方面又怕不去秦昭襄王又有理由攻打楚國。

後來子蘭力主和秦國修復關係，於是楚懷王去了，然後在武關被人挾持，輾轉到了咸陽才見到也秦昭襄王。秦昭襄王態度傲慢，將楚懷王當做臣子，並逼著楚懷王割地，如果不割地就別想回國。

楚懷王堅持不肯割地，遂被扣押在秦國，楚懷王的兒子繼位，是為楚頃襄王。楚懷王兩年後試圖逃跑，結果沒有國家敢收留幫助他，又被抓回秦國，不久在秦國死亡。

楚懷王的去世激起了楚國人們的憤怒，這種憤怒促使秦楚世代為仇，到了秦末，人們還立了楚懷王的後代為楚懷王，舉起倒秦的大旗，最終亡秦。

朱溫召兒媳侍寢

朱溫建立後梁後，一方面繼續與李克用和李存勖打仗，一方面私生活亂的可以，他放著宮中的妃子不疼愛，反去招惹外面的女人。

後來他將魔抓伸向了自己的兒媳們，以侍疾的名義讓她們進宮侍寢，並尤其寵愛養子朱友文的妻子王氏和庶子朱友珪的妻子張氏，而王氏最得朱溫的寵愛。

他不僅讓兒媳們侍寢，他還讓大臣的家眷來侍寢，晚年的朱溫疾病纏身，那年夏天酷暑難當，聽說張全義家很涼爽，就跑到他家避暑，果然神清氣爽，精神氣好了很多，飯也願意吃了。身心舒暢，然後就打起了張全義家的女人的主意。張全義的兒媳們，女兒們都被召去侍寢，連張全義的繼室也不放過。

後來張全義的兒子氣不過，想殺死朱溫，張全義知道後阻止了，但朱溫還是知道了，想問責張全義，然後張全義的繼室陪著張全義去見朱溫，冷嘲熱諷了幾句，朱溫害怕，灰溜溜的離開了張家。

話說朱溫寵愛朱友文和王氏，病重之際，讓王氏去通知朱友文來京繼位，張氏知道後，添油加醋對朱友珪說了一番，朱友珪決定造反，把王氏抓起來，又派人闖進宮中殺了朱溫，推說是朱文友所為。

朱友珪派人去殺了朱友文，“替父報仇”，做了皇帝，不久卻被弟弟、朱溫的嫡子朱友貞所殺。

蕭曉四姑娘

好在杜月笙的四夫人姚玉蘭比較支持杜月笙，為什麼？難道她不喜歡杜月笙，不想集萬千寵愛於一身？當然不是，但是想不想也沒用，杜月笙本來就是個不安分的男人。

在她之前，杜月笙還是個癟三的時候就娶了大煙鬼“沈月英”，後來又弄了二夫人陳國瑛、三夫人孫配豪兩個大美女，可他不是也沒閒著，把自己這朵鮮花插在了他杜月笙那坨牛糞上。

這還不算完，杜月笙看上孟小冬，姚玉蘭早就看在眼裡，樂在心裡了，為什麼？姚玉蘭進門的時候為了刁難杜月笙，讓他知難而退，放過自己這多鮮花，提了很多要求。

很多是看起來不可被接受的，但杜月笙精蟲上腦，不管不顧，不管姚玉蘭說啥，杜月笙就一個字――好，杜月笙泡妞，誰舒服誰知道，因此，不管啥要求，都是他活該。

但杜月笙的前面幾位老婆不同意了，當年她們進門，可沒這麼高的待遇，尤其是二夫人陳國瑛、三夫人孫配豪，她們也不是下賤出身，憑什麼就比姚玉蘭低半頭，待遇天上地下，不服！

在姚玉蘭看來，脫離杜月笙是斷然不可能的，唯一的辦法就是給自己找個盟友，均衡下雙方的勢力，因此，當杜月笙對姚玉蘭表達想要追求孟小冬的想法時，姚玉蘭喜上眉梢，答應杜月笙一定幫他說好話。

姚玉蘭說到做到，不但幫杜月笙說了好話，還幫他辦成了好事。

一天姚玉蘭找孟小冬談心，談的深夜，人困馬乏，姚玉蘭就沒走，在孟小冬出留宿，等孟小冬睡熟，姚玉蘭起身上廁所，不一會孟小冬感覺有人趴在自己身上像豬拱白菜一樣亂拱。

等孟小冬反應過來，杜月笙事都辦了半截了，孟小冬也不再反抗，杜月笙平日裡對他不錯，不從了他又有什麼其他好的辦法呢？

可憐一代京劇名伶，就這樣被杜月笙這頭豬拱了，不過好在杜月笙是真心對待孟小冬，杜月笙在不要臉之外，倒給了孟小冬一個不錯的歸宿。

杜月笙本來想在孟小冬面前裝高大，結果還是耍了流氓，這事說起來不要臉，辦起來挺舒坦！

歷史三日談

瀉藥！

舉幾個例子，權當一樂。

1.只愛一人馬步芳

司徒伯雷

感恩節! 赤裸裸的農夫與蛇的節日。。

如果僅僅如此 那麼這是一個美好的節日 是個收穫的節日。。可惜印第安人猜到了開始沒猜到結局。。特別是幫助他們的馬薩索德印第安部落的酋長。他的兒子的頭顱在短短几年後就懸掛此長達25年。。。

《世界通史全編》有這樣的文字：“在當時世界‘文明’的國度美國（這裡指美國獨立前的十三個殖民地），這種種族滅絕政策，來得更加兇殘。他們一再提高屠殺印第安人的賞格。那些謹嚴的新教大師，新英格蘭的清教徒，1703年在他們的立法會議上決定，每剝一張印第安人的頭蓋皮和每俘獲一個紅種人都給賞金40鎊；1720年，每張頭蓋皮的賞金提高到100鎊；1744年馬薩諸塞灣的一個部落被宣佈為叛匪以後，規定了這樣的賞格：‘每剝一個12歲以上男子的頭蓋皮得新幣一百鎊；……每剝一個婦女或兒童的頭蓋皮得五十鎊！’”1783年，美國獨立以後，對印第安人的屠殺和虐待並沒有絲毫收斂。隨著資本主義的迅速發展，為了開拓疆土，美國政府把印第安人驅逐出祖居地。1830年，美國政府通過《印第安人遷移法案》，規定東部的印第安人要全部遷往密西西比河以西的為他們劃定的保留地中去，實行種族隔離和迫害。這些“印第安人保留地”絕大部分是偏僻貧瘠的山地或沙漠地帶。一個叫切羅基的部族，在被迫遷往“印第安準州”(即今奧克拉何馬州)的遷徙中，歷時3—5個月，約4000人喪生，佔該部族的人口的25%。這一慘劇後來被稱為“血淚的審判”。印第安人長期遭到屠殺、圍攻、驅趕、被迫遷徙等迫害，人數急劇減少。到20世紀初期，只剩下30多萬人。直到1924年，美國國會才通過了《印第安人公民資格法》，宣佈凡在美國境內出生的人均為美國公民。1934年，美國又根據羅斯福總統的“新政”通過了《印第安人重新組織法》，允許印第安人建立自己的政府，不再分配保留地的土地，停止強迫印第安人放棄傳統文化和宗教的政策，印第安人的境況才有所改善。才沒有遭到滅族。

周老粗

厚黑學宗師李宗吾說過，中國歷史就是一部厚黑史。所以中國歷史上厚臉皮，也就是俗稱不要臉的行為太多了。

一、痴情專一的元稹

元稹憑一句“曾經滄海難為水，除去巫山不是雲”被後人用來比喻對愛情的忠誠無二。然而元稹卻壓根就不是什麼忠貞無二的人。

這首詩是為了悼念他的亡妻韋叢，也就是當時的三品大員韋夏卿的女兒。這個“滄海水”和“巫山雲”專指他的韋叢，意思就是說自從我遇見了我的愛妻，覺得其他的女子都算不得女子了。然而，在遇到韋叢前，他已經有了一個叫鶯鶯的女子了。在遇到韋叢這個高枝的時候，他毅然地拋棄這個叫鶯鶯女子。元稹對玩弄崔鶯鶯的事實絲毫不感歉疚，甚至還對這次豔遇津津樂道。

攀附了高枝之後，元稹也並沒有安分，在韋叢還未死時就與薛濤同居了，而韋叢死後元稹寫下了“曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲”的經典詩句表悼念。這怎麼說呢，就是一個假仁假義的渣男恰好有本事寫出情真意切的詩句罷了。還賺了個痴情的人設。他跟薛濤也沒有結果，離開了薛濤兩年後娶了小妾安仙嬪，四年之續娶了裴氏為妻。

二、理學的到的楷模朱熹

朱熹作為宋理學的代表人物，天天教導世人要“存天理，滅人慾””餓死事小失節事大”。那他自己又怎樣呢？《宋史》卷三十七記載：“監察御史沈繼祖劾朱熹，詔落熹秘閣修撰，罷宮觀。”。指南宋寧宗慶元二年十二月（公元1196年），監察御史沈繼祖彈劾朱熹十大罪狀，如“不敬於君”、“不忠於國”、“玩侮朝廷”、“為害風教” 、“私故人財”等等，其中還包括“誘引尼姑二人以為寵妾，每之官則與之偕行”，“家婦不夫而孕”。意思是說朱熹曾引誘兩個尼姑作侍妾，出去做官時還帶在身邊招搖過市；朱熹家中的兒媳則在丈夫死後還懷上了孕……這些事情總不會全是捕風捉影吧。

三、聖人康有為

要論道貌岸然，虛偽無恥。我康有為康聖人自然當仁不讓。 德行不高，貪婪、好色、虛偽。簡直五毒俱全竟然也膽敢自封聖人，收了一堆學生，連梁啟超都被他忽悠了（好在梁啟超聰明，後來和他撇清了）。維新變法時天天做出一個以天下為己任的樣子，以革命功臣自居。變法失敗後扔下光緒第一個溜了，讓他弟弟康廣仁替他背鍋被殺頭了。溜到國外也就算了，竟然以為自己是劉備，竟然打著光緒的名號弄個什麼“衣袋詔”。以勤王保駕為名四處招搖撞騙，藉機斂財揮霍 。不見他拿著募來的錢去招兵買馬解救光緒，倒是用騙來的錢買了不少地皮，納了不少小妾。他的流氓行徑暴露後革命黨人對他騙取錢財享樂的劣行非常不滿，便連續在《中國日報》揭露他們的惡行。這個報紙在海外頗有影響，文章中詳細地揭露了他們如何侵吞這些捐款，在此之後康有為的信譽便一落千丈。 可憐的光緒帝本來變法後就和慈禧關係岌岌可危。又讓在日本借他名聲斂財的康有為狠狠補了一刀，搞得慈禧臨死不忘帶走光緒。可見康聖人不進十足坑人，還十足的坑君。據說這位鼓吹一夫一妻的聖人因為小妾太多，晚年想重振雄風，找西醫給自己換了大猩猩的睪丸，然後掛了。如果這件事是真的話，康聖人還真是應了他死去的老戰友譚嗣同的話“死得其所，快哉快哉！”了。

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關鍵字: 著名 世界歷史 不要臉

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