藏式佛珠是近年來的新寵，隨著民族風格的走紅，不少人都喜歡“韻味”，這類人有著較高的藝術修養，性格開放樂觀，積極接納新鮮事物，追求豔麗色彩，不掩飾喜怒哀樂，自然天成。配戴特色佛珠手串之所以其樂無窮，就在於其變化多樣，千姿百態。
那麼，你知道傳統的藏式佛珠上最常見的搭配有哪些嗎？
九宮八卦牌
九宮八卦牌是藏族最為常見的一種飾品，有的掛在佛珠上，也有的掛在腰間。此牌據傳是蓮花生大士所做，共有三圈，其外為十二生肖，中間為八卦，象徵火、地、澤、天、水、山、雷、風等八種事物，其內則為龜背的九部分，每部分代表天地間一大元素。
蓮花生大士當年製作此牌，梵、藏、漢三地佛教文化，天地人物、時間、地理眾多元素與一體，比如每種生肖代表一類人，但生肖本身相剋，如果你佩戴此牌，你就有了12種生肖，可與各類人相處。而時間空間的加入，其實是任何時間地點都能萬事如意的含義。
藏印
吐蕃王朝時期，藏族文字逐漸開始規範，於是金石治印技術也開始流行。那時，使用者主要是以各級官員為主，根據等級，材質也也所不同，除了他們，一些高僧也會使用藏印。
不同於中原的印，藏印往往是一種圖文結合的形式，有的是一隻大鵬鳥，有的確實和尚講法，總之，藏印的內容是與藏族文化密不可分的。尤其許多高僧的印，被認為具有神力，價值很高。
嘎烏
嘎烏是藏語的音譯，各種材質都有，而且一般都鑲嵌名貴，價值非凡。
嘎烏盒裡一般裝有小佛像、印著經文的綢片、舍利子或者甘露丸、由高僧念過經的藥丸，以及活佛的頭髮、衣服的碎片等。作為護身、減小業障和增長修行之用。
薩格爾王的甲片
這是一種九孔的鐵片，關於其來歷，多是藏區的一些古戰場，由藏民撿到。藏區很多山蘊藏豐富礦藏，雷電擊打熔燒金屬礦石後形成的金屬結晶體原鐵即天鐵，可做護身符。
突厥人對於雷擊的金屬岩石也有敬畏，這與北方民族中對雷的敬畏崇拜有關。據傳唐卡繪畫最古老的源頭就是一幅石板畫，現在天鐵也已經泛化成為一個文化概念，所以也容納了更多的物件。
荷包扣
荷包做為香囊始於唐代，但確流行於清，在清代，荷包成了滿族人，上至宮廷，下到平民百姓，乃至其他民族一些人們的一種佩飾。荷包扣材質有象牙，也有翡翠或白玉，比較接近於和尚的袈裟扣，在老佛珠上也比較常見。
一個荷包扣那簡約的外形凝掛著生活留下的獨特包漿，古舊物品都蘊藏著嶄新的能量，它們是創意飾品不可或缺的元素，在不斷的搭配中煥發著穿越時光的味道。荷包扣也是專項收藏中一朵奇葩，製作精美器形完整的荷包扣正逐步吸引著更多獨到眼光的藏家們。
計數器
大家對這個應該都比較熟悉了，一般是出現在27顆之後，法器和金剛結之類的一般都要拴在唸珠的3、7、21顆位置上。
帶金剛鈴的是計百位的，帶金剛杵的是計千位，【卡子】是計萬位的，一般在這些上面會鑲好看的寶石、松石啊、珊瑚等等。按照藏傳佛教的傳統，計數器不應直接栓在佛珠的珠線上，而要在珠線上穿入小環，再將計數器穿在環上。
不同材質和制式的手串代可以表達不同的情感，展示不同的風格，因此，我們大可以從材質的特色，顏色的搭配、性格的體現、經濟的實力等多方面選擇自己喜歡的手串，以豐富自己的裝飾和對生活品位的追求。
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