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天干分五陰五陽，陽為剛，陰為柔。十干又分生死，如母親生下孩子，孩子長大，母親就漸漸老去，如此這樣循環往復，就呈現出自然界的萬千狀態。
甲木是十干的首位，是四季變化的伊始，萬物生長也是由它開始，甲為陽木。甲祿在寅，寅是離宮火上之木，根被火燒斷，所以是死木。死木也是剛木，必須用斧鑿等工具鍛造才能為用，所以甲木喜庚金砍伐。
亥為水，但亥水是河澤之水，也就是死水，死木泡在死水中，長年不腐蝕，所以亥是甲木的長生興旺之地；但是如果遇到子水 癸水，因為是活水，此時癸水就會發揮它的鑽勁，腐蝕甲木，甲木就會慢慢枯朽，枯朽之木遇火變化為灰燼，所以甲木又死在午。木是火之母，子旺而母衰，也是自然界的規律。
乙木位於天干第二位，乙木在天為風，在地也為樹木，也能生育萬物，是陰木。乙祿在卯，卯為根深葉茂的樹木，所以乙木是活木。活木懼怕斧鑿和秋風蕭瑟，喜歡潤土栽培和活水滋潤。活水就是癸水，潤土就是己土。
丙火在天為太陽，在地為爐火，熱烈而奔放，所以丙火人大多熱情開朗，即使女孩也多有男子的爽朗性格，丙火為陽火。丙祿在巳，巳爐專制旺火，也就是死火。死火最喜死木助燃，懼怕金 土偃其火焰，死木即為甲木，又甲祿在寅，寅木為陽，死木助火，但丙火藏在死木與岩石之間，人若不去挖掘，丙火不會自燃，所以天干五陽是出於自然生髮，五陰確要靠人啟用。丙火由東方生起，由西方沉沒，西方為酉金，金氣旺盛之地，熄滅丙火之光，所以丙火生在寅位死在酉位。
丁火為火之精華，在天為群星，在地為燈火，因此五行劃分為陰火，活火。丁因乙木而生，丁火到了酉時（傍晚時分）日光漸暗，這時就需要燈火（丁火）照亮，群星也開始出現，因此丁火生在酉位。待到黎明時分，太陽逐漸升起，丁火光亮漸暗，此時丁火就失去自己的價值，所以丁火又死在寅。
天地初分之時，一片混沌，戊土聚集在中央承載萬物，在天為霧，在地為山巒，戊土屬陽土。戊祿在巳，巳火是冶煉之火，戊土喜歡陽火相生，害怕陰金盜洩其氣，陽火就是丙火，陰金就是辛金。丙火生在寅位，寅在卦中屬巳，卦象為山，正是戊土之類，可見戊土靠丙火相生，到了酉地，陰金盜洩戊土之氣，金盛土衰，也就是子旺母衰，所以戊土死在酉。
己土在天為元氣 雲霧，在地為田園，生髮萬物，五行為陰土。時間萬物都不能缺少己土，它如同一座橋樑，專做陰陽調和的好事，一年四季生養萬物。己土喜歡丁火相生，害怕陽火乾燥，己祿在午位，午中所含的丁火雖然可以生己土，但又被午中所含的木氣盜洩。己到酉 丁火長生之地，己土也能由此而生；己土到寅位，寅中甲木丙火掌權，燒烤己土，己土變成乾土，失去滋養功能，不再生養萬物，所以己土死在寅。
庚金掌握天地間的肅殺大全，在天為冷酷的冰霜，在地為寒意迫人的金鐵，庚金為陽金。庚祿在申，申為堅硬之金，最喜相生，害怕沉沒。巳位是庚金的長生之地，因為巳中的戊土能生庚金，丙火能煉庚金，使庚金成為堅硬的器皿，發出洪亮的聲響。如遇土多金埋，水多金沉，金便不會有聲響了。庚金到了子地，子是旺水之鄉，金寒水冷，金便有沉沒的危險，所以庚死在子位。
辛金本為成器之金，是金之精氣精華，五行為陰金。辛金入子鄉，子水進一步淘洗辛金，使其光芒更高，顯現其本色。到了巳火之地，巳中丙火為冶煉之火，將辛金燒至死器，失去原本價值，又被巳中戊土埋沒，所以辛金生在子而死在巳。
壬水在天為雲氣，在地為江河，氣勢磅礴，最喜歡戊土來作為堤岸，害怕陰木盜走其水氣，壬水為陽水。壬祿在亥，亥是死水，也是剛水，靠庚金生髮，庚祿在申，申金生壬水，這是五行相生的結果。壬水到了卯地，卯為花草樹木，樹木旺了就能克土，土被剋制則河岸崩塌，這樣壬水便沒有了阻攔，氾濫成災，又被卯木盜走元氣，怎能不兇？所以壬水生在申而死在卯。
癸水是十干最後一位，也是天干始終的交接之地，所以它涇渭分明，流向四方，有潤土養生的功德。癸水在天為雨露，在地為泉水，五行屬於陰水。癸祿在子，子是陰的終點陽的起點，又是辛金長生庚金死亡之地，癸水為活水，最喜陰金（辛金）相生，害怕陽金（庚金）阻止。陰木根深，可以疏土，使癸水四通八達，潤土滋養萬物。癸到申地，申中的戊土 庚金鑄成圍牆，時癸水受阻，困在淚地之中，無所作為，因此癸水生在卯而死在申。五行長生旺衰的原理莫不跟萬物一樣。
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