提起無錫小婁巷，很多老無錫幾乎都會想起那珠大名鼎鼎的“活文物”已經在小婁巷生長155年的珍貴牡丹花，其實，
比牡丹花更珍貴、更厚重、更悠久的是小婁巷歷史文化街區，900多年的風雨變遷，滄桑歲月，小婁巷已經成為無錫歷史文化底蘊和內涵最為豐厚的街區之一。
提到小婁巷，不得不提到世居於此的談氏、秦氏、孫氏、王氏無錫四大名門望族，居住於小婁巷的多為世代高門簪纓之族，相傳從宋代至清代，從小婁巷裡曾走出過1個狀元、13個進士、15個舉人、近80個秀才。
朝廷勅建的牌坊就有9座之多（一說7座牌坊），此外，作為文化表象物質載體的梁溪厥、鳴珂里、談氏宗祠、玄文館、萬備堂、延恩樓、少宰第、修儉堂、福壽堂、佚園等都曾在歷史上享有盛譽。
這些古老的牌坊和宗祠如今大多數已經消失不見，但是從這些被保留至今的建築和老屋，以及這張少宰第圖片完全可以看出當年的風貌與氣派。
少宅第
談到小婁巷，最先必須提到的是小婁巷的開創者談氏世祖談信。
公元1127年（建炎元年），金兵攻破東京汴梁（開封），北宋滅亡。宋高宗趙構倉皇南渡，談信為宋高宗趙構的老師，他扈駕隨宋高宗趙構南渡，從河南汴梁（開封）到了江南，遂落籍無錫，遂成為談氏在無錫的始遷祖，也是小婁巷形成的開創者。高宗皇帝為了酬謝這位勞苦功高的師傅，賞賜了大片宅第和土地，以無錫城內“鳴珂里”為中心，幾乎佔有了無錫城內一半的地方。所以，當年談氏在無錫就有“談半城”之稱。鳴珂里即現在的小婁巷以及小河上（今崇寧路），其封底涉及到東郊槐古橋、南門外談渡橋、木棲廳、西郊管社山等一帶。
修復中的小婁巷舊宅
談家的宅第在鳴珂里，木棲廳是談家的倉廳，即收租的地方。由於談信是高門簪纓之族，所以當時談氏第宅所在之處，被稱為鳴珂里，取名“鳴珂”是何來歷？原來，有古詩有云：“甲第亙長虹，擁節復鳴珂”。古時顯貴者乘馬以玉為飾，行則作響，因名鳴珂。所以談家的宅第取名為“鳴珂里”。
聽說當年宋高宗還曾御賜談信“溯派汴梁”匾額，既含故土之思，亦說出了談氏的祖籍。有上了年紀的老長者見過這方匾額，曾經高懸於小婁巷48號談氏宗祠正廳，直到解放後1956年才被摘下，可惜這麼珍貴的匾額蹤跡何處了？
談氏家族自談信之後，從南宋至明代，幾經興盛幾經衰落。
據《無錫談氏宗譜》的統計和對相關《無錫縣誌》的考證，宋元明清四代，小婁巷談氏先後共出過9名進士，考上秀才的更有數十人之多。此外，還有許多對地方歷史文化作出很大貢獻的談氏名人。
明代中葉，明嘉靖年間擔任過兵部尚書、右都御史高官的談凱興起，談氏中興，聲勢煊赫達到極點。談凱對老母非常孝順，他重金在小婁巷底建造了號稱當時無錫城內第一園林的“萬備堂”，讓老人歡度晚年。
談凱死後，談氏後裔遵照談凱生前叮囑，送給孫繼皋大片土地建造了“少宰第”。這塊土地前通小河上，後達小婁巷，有七八造進深。從此，小河上成了孫繼皋後裔的族居地，形成了小河上孫氏望族。
“四世簪纓都憲家，文章事業竟增華。”為彰顯談氏功績，明清的地方官先後為小婁巷建樹了繡衣坊、鍾秀坊、毓秀坊、進士第坊等9座牌坊。談氏家族則於此建造了“萬備堂”和藏書數萬卷的延恩樓，一時間，小巷成為了無錫最著名的街坊。
明末清初，談氏家族衰落，取而代之的是與談氏家族有多代姻親關係的秦氏望族的興起。那朵著名的魏紫牡丹就是秦氏後人從洛陽帶回小婁巷栽種的。
黃愛古典，愛古典，詩詞歌賦文，愛懷舊，山水風物情！願與你細細分享人間美好的一切。詩詞歌賦文，山水風物情，是我們來時的路，是前人留給我們的寶貴財富，是人類精神的家園，無數經典的文化、傳統、思想、習俗，穿越時空，關照古今，讓我們念念不忘，融入骨髓，浸入血液。如果你也喜愛，就和黃愛古典一起記住傳統，回味經典。
（本文部分圖片來自《無錫文史》《無錫老城廂》）
閱讀更多 黃愛古典 的文章
