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一、德。君子比德於玉，故而佩戴和田玉之人會因此而自有分寸：嚴於律己、寬以待人、端正品行、寬廣心胸、心地仁厚。特別是在物慾橫流的今天，和田玉代表的美德殊為難得。
二、善。佩戴和田玉可自倡行善舉、蔽邪念。玉隨身轉、身與心連、心為善牽，可謂善用其心;故善感人恩、善寬己懷、諸惡莫為，善莫大焉。對於事業而言，因玉在身可善於所為：善事自職、善精以業、善聯訊息、善取義資。
三、靈。和田玉是集天地之精華的產物，因佩戴之人與之有關照心理，故顯玉的靈性。久戴可招祥納福、祛邪避災。
四、美。和田玉溫潤以澤，精光內蘊，其含蓄的外相美，用超凡脫俗之喻是不為過。別以為她只能承載傳統，實際她的時尚感從古至今都得到了適時的體現。雖然和田玉不耀眼、不張揚，但與任何衣物搭配均相宜，且耐人尋味。這是所有寶玉石都不具備的。另外，和田玉有著豐富的皮色和各種動人的玉色，佩其於身，定令您“蓬蓽生輝”!同時和田玉是考察您審美情趣的最好實體。
五、文。和田玉是中華文明的一塊厚重基石，在中國人的軀體中存有崇尚和田玉的傳統基因，因而和田玉是中國歷史文化的最佳載體，更是摯愛傳統文化人士的首選。她的雍容，她的積澱，她的神秘，以及她不媚俗，不豔浮的風骨，不僅具翰林文苑之風，更有君子人文之質。
六、雅。和田玉最具雅士風格，清高而不孤傲，朗逸而不飄颻。佩之使人平添雅韻之氣。
七、靜。和田玉外潤內斂靜若處子。有她在身，能助您鎮定思考，安心處事;不論閱物還是閱身，抑或閱心，均有超然度外、順其自然之感。令您心境坦然、靜安如潭。
八、恭。和田玉的含蓄能讓人感其謙虛遜讓之美品，所謂“垂之如墜，禮也!”
九、親。和田玉的溫情極具親和力。上可近帝王、下能接黎民;雅可登大堂、俗能入草舍。故現今佩戴和田玉並無尊卑禁忌。
十、實。佩戴和田玉，會因她的堅韌、厚重感而心覺踏實，久而久之就會成為一種良性的、小小的心靈寄託。她的存在時時提醒您任何時候都要像和田玉一樣實實在在--堅實、恆久、長綿，歷久彌篤。
十一、玩。賞玩和田玉可以清心，令人愉悅。把玩，和田玉在所有寶玉石文玩中是最耐上手把玩的實體，沒有折舊，日久彌新。比起耍牌、邀酒、網遊實在是高妙。玉與人相親，必心手合一，趣味無盡，修身明性。而且當看到和田玉在您手上日過一日慢慢地發生著可人的變化時，您會有莫名的成就感，且人、玉之情油然日積。
十二、養。佩戴或把玩和田玉從心理上會化解脾氣、燥心、排遣工作壓力;能打發閒暇時光，休息時手中摩挲著美玉，任思緒信馬由韁，既放鬆身心，又緩解疲勞。而且通過盤玩或佩戴，可令玉體觸碰穴位，使和田玉中有益的微量元素釋放出來，達到保健、祛病、健身的功效。
和田玉文化已深入中華民族的精神文化精髓中，具有了廣泛的中化民族的共同認同基礎。和田玉作為中華民族五千年文明史的見證，具有最廣泛的、最基礎的民族文化受眾，深受廣大藏友喜愛。
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