講到埃及,不得不先講講金字塔、法老、木乃依這些代表古埃及歷史的名片。
古埃及金字塔是舉世聞名的七大奇蹟之一。
最著名的當屬埃及首都開羅郊外的古薩,矗立的一座世界上最高大的金字塔——胡夫金字塔。而以胡夫肖像建造的獅身人面像更是吸引著世界人民的目光,充當著埃及的地標。
金字塔是古埃及帝王,也就是法老的陵墓。
古埃及人因為對神的虔誠信仰,很早便有一種觀念:
“人生只不過是一個短暫的居留,而死後才是永久的享受。”
他們相信來世。因此每一個有錢的埃及人都會在生前花重金為自己死後的墳墓做各種豪華的裝飾和佈置,以便死後的居所能讓其更好的享受。
普通民眾尚且如此,做為最高統治者的法老們更是為之付出幾年,甚至幾十年的精力費心打造著他們死後的宮殿。
金字塔便因此而來。
直到第六王朝以後,隨著古王國的分裂、法老權力的下降,民眾對王朝的敬畏之心也隨之下降,於是便有了反抗者。一些盜墓人也不再懼怕詛咒,直接把法老的“木乃依”從金字塔裡拖了出來。
活著的法老們可不想自己死後無法永生,遭此暴虐,便不再修建金字塔,而是改為在深山裡繼續開鑿秘密陵墓。
古埃及唯一的一位女法老,便是在此之後的很多很多年,也就是古埃及的第十八王朝問世了。
公元前1512年,古埃及圖特摩斯一世逝世。
一世與王后只有一個孩子,叫哈特謝普蘇特,也就是之後聞名於世的那位唯一的女法老。
一世逝世後,一世與王妃所生的長子便與哈特謝普蘇特結婚,繼承了王位,成為圖特摩斯二世。但這位二世身體不好,總是生病,也無心治國,權力也就慢慢落到了哈特謝普蘇特身上。
沒過幾年,二世病死。
哈特謝普蘇特沒有兒子,便安排二世與另一個妃子所生的十歲男孩同自己的女兒完婚,繼承王位,成為圖特摩斯三世。自己則以“攝政王”的身份全權管理著國家事務。
在此期間,她停止了埃及向外擴張的戰爭,不惜動搖埃及對敘利亞及巴勒斯坦的統治權的危險,開通了與鄰國的商貿互通往來。
此後的埃及便逐漸繁華起來,她也因此聚集了大量的財富,開始大規模地建築神廟。
三世逐漸長大,帝王的雄心壯志讓他不甘願意只是做一個傀儡式的國王。哈特謝普蘇特做為一個權力的最高統治者,當然也能看到這一點。便在三世正式親政之前,將他流放到了偏遠的地方,自生自滅。
哈特謝普蘇特在安排了三世的歸屬之後,便準備踢出將自己送上法老的臨門一腳。
先破而後立。只有打破了女性無法當朝的傳統,才能讓自己有理由坐上帝王的寶座。
埃及平民對神祇的膜拜是極其熱衷的。神廟是古埃及眾多“神”與“女神崇拜”(世界上最古老的宗教)的聖居。而所有神的最高祭司就是法老。
一般情況下,是由法老指派高級祭司與其他一些祭司代他執行神職。神廟內室只允許法老或司職祭司進入,在那裡做晨儀,午儀與晚儀。其它時候任何人不得進入神廟的內室。
由此可見,神廟在埃及人心目中的地位之神聖。
哈特謝普蘇特先是聯合僧侶編造身世,說自己是太陽神阿蒙之女。太陽神為了讓自己的後代統治埃及,便化為女身,成為圖特摩斯一世與王后產下的女兒降於人世。如今,這位女子已歷經磨難,可以成為法老,統治整個埃及。
然後,她在神廟的石碑頂部安放了許多金盤,以反射太陽的光輝,向世人證明她與太陽神之間的親密關係。
從此之後,也就由她開始,從女法老哈特謝普蘇特,到圖特摩斯三世、再到偉大的拉美西斯二世,每一位法老,都會修建自己的神廟,供奉自己的“太陽神”。
最後,她便開始女扮男裝——戴假鬍鬚,捆束胸部,著男士服裝。並下令所有人用男性代名詞稱呼她。
哈特謝普蘇特便因此成為了埃及歷史上唯一的一位女法老。她在位21年,精心治國,一直讓古埃及保持著興盛與繁榮。
只是她的突然消失,也如她上位一般出乎人的意料。
在哈特謝普蘇特統治的第二十二年,圖特摩斯三世突然重返王位,接過了權力的權杖。哈特謝普蘇特同她的情人(阿蒙的大祭司),連同女兒一同不知去向。
1903年,埃及的考古學家在帝王谷一座小型墳墓中發現兩副裝有女性木乃伊的棺材。其中一具木乃伊的右臂,以彎曲的姿勢放於胸口之上,這是王室成員的專有姿勢。
考古學家將發掘出的標有哈特謝普蘇特名字的盒子中的一顆牙齒,拿去CT掃描技術鑑定。發現竟與那具右臂彎曲的木乃伊口中缺失的臼齒基本吻合。經過進一步的DNA對比,考古學家終於認定那具右臂彎曲的木乃伊就是哈特謝普蘇特。
至此,哈特謝普蘇特的神秘消失終於有了歸結。只是她的權力如何被更迭,她如何離世,仍是一個不解之謎。
在圖特摩斯三世執政的大約二十年後,哈特謝普蘇特刻在紀念碑上的大部分文字,以及她的形象基本上都被鑿平了。只有如今尼羅河西岸的盧克索地區,仍然矗立的一座巨大廟宇中,裡面的方尖碑上還有一些浮雕被完好無損地保存了下來。
這些浮雕在無聲地向世人述說著一個古老而傳奇的故事,一個關於女法老哈特謝普蘇特的神秘故事。
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