都道人生不如意事十之八九，來自工作、家庭、生活之間的麻煩事情總是交織著這一生的大半時間，人人都會說“學會放下”是最好的辦法，可是這裡有一個問題，大話人人都會說，但是真正放下的人有多少？
放下之後生活中的麻煩事真的會變少嗎？這個問題或許沒有人知道，但是我能知道的是：放下總是好的！雖然無法保證放下的生活一定朝著預期的方向發展，但是“放下”心裡能得到片刻的安靜，不放，或許你依然在掙扎。
當你放下的時候，回過頭來看一看，或許當初非常在意的事情，你早已覺得不算什麼，現在已然能坦然面對，在我看來“放下”並不是讓你忘卻之前的種種，而是學會正確面對得失，人生短短數十載，什麼是得到的？什麼是失去的？或許沒人能講得清楚，所以更加需要我們直面“得”與“失”。
話說武定獅子山
什麼是放下？什麼是“得”與“失”？一趟武定獅子山之行，讓我從他的身上對“放下”和“得失”之間有了更深刻的看法。
武定獅子山因為形狀像一頭橫臥的獅子，所以被稱作獅山。而它一直以來都有“西南第一山”的美譽，而這個美譽得益於正續禪寺，正續禪寺又是因一位皇帝而出名，這位皇帝就是明朝建文帝朱允炆，朱元璋的孫子，明朝歷史上被叔叔奪位的皇帝。
還未到武定獅子山之前，我就知道在武定獅子山上一直流傳著關於建文帝的傳說，當我來到武定獅子山的時候，我發現這個地方不止有傳說，有和傳說相關的建築和景色，更有發人深省的故事。
武定獅子山上帝王祠閣前面的一對楹聯：
僧為帝，帝亦為僧，數十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊；
叔負侄，侄不負叔，八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。
打破了我對這個地方之前的認知，開始有了另一番看法！
獅山牡丹園
四月份，進入獅子山最先聽到的不是關於獅子山的傳說，而是牡丹花的國色天香，的確四月的獅子山是牡丹花的地盤，強勢的吸引了人們的所有目光，雖然我對建文帝的過往更感興趣，但是我們也跟隨大眾一起先去看看那百畝牡丹盛放時候的壯闊場景！
走進牡丹園，春色襲來！嬌豔的花朵裝點了這百畝牡丹園，牡丹的清香瞬間讓心情大好，看著往來的遊客讚美著這些牡丹花，停留在造型別致的牡丹前面拍照，我也不甘落後加入了他們的行列！
鏡頭下的牡丹花，色澤豔麗，含苞待放，嬌豔卻不失氣節，身邊隨處可以聽見遊人在討論，哪一朵牡丹花好看，哪一朵顏色獨特，哪一朵需要拍照記錄下來。
在百畝牡丹花中穿梭，領略國花的魅力之後，正式進入正續禪寺，去尋找我心中未解之謎的答案。
建文帝與獅山
可能是因為個人習慣，我對別人曲折的人生總是充滿好奇和欽佩。就如同建文帝，在旁人看來，他從小錦衣玉食，按照既定的命運過著波瀾不驚的平靜生活。哪曾想一場奪位風波，讓他從雲端跌落凡塵，過著和之前截然不同的生活，整天東躲西藏，或許這在很多人看來，他的人生是失敗的，但是在我看來，他失去了皇位，卻得到了平靜的生活。
在傳說中，他放棄了皇位，偽裝為僧人一路南下，來到了獅子山。現存的惠帝祠閣、帝王居都和建文帝的傳說相關。
建文帝雖然失去了皇位，但是他卻在獅子山這一片土地上得到了從來沒有過的寧靜，不用在肩負重任，可以按照自己的意願生活。
透過獅子山的一草一木，我彷彿看到了帝王到僧人的轉變，他沒有像人們想象中消極，而是在獅子山過著隱居的生活。
栽花，賞花，遊園，靜看當初亂世中的一切，他能有如此的生活，或許正是因為他的“放下”，放下了曾經高高在上的地位，放下了爾虞我詐的生活，才能安穩的度過一生。在放下之後，他失去了富貴，失去了權利，但是他卻得到平靜，得到了心安............
關於生活、工作、感情
從建文帝的身上，我看到了他對生活的態度。人生本來就短，既然已經放下，那就按照現在的方式去生活，過去的終將成為過去，未來的還在未來發生。
對於我們現在的生活依然是這樣，我們的一生不可能一帆風順，沒有任何挫折，工作問題、生活問題、感情問題相互交織著過完一生，來自各個方面的壓力，把我們壓得喘不過氣，我們想逃避，想改變這樣的現狀，但是在經過一番努力之後，發現生活、工作、感情還是一地雞毛，沒有一絲變化，這時我們處於絕望之中，會抱怨會憤懣，這些都是人之常情。
建文帝從九五之尊的皇帝，變成一個一生與青燈古佛相伴的和尚，難道他不會不甘，不會抱怨，這些都無法考證，但是作為一個有七情六慾的人來說，我相信他會有不甘有抱怨，但是他做得最正確的一點是：發洩完不滿和抱怨之後，依然活在當下“，這一點值得我們深究。
我們每個人心中都有一個建文帝，當面對人生中不如意事的時候，我們不妨學著建文帝“放下”試試，或許在放下之後，生活並沒有你預想的那一般糟，或許我們還能得到些什麼。
一座名山，一代帝王的傳說，留給我的不僅僅是絕美的景色，更是關於“得與失”的思考。
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