提到譚嗣同，大家也許陌生。但是提到清末著名的戊戌變法，大家肯定都熟悉。而譚嗣同就是其中的參與者，後來被尊稱為“戊戌六君子”。同時，他又寫下了“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙”這樣蕩氣迴腸的詩句。
1898年，戊戌變法失敗後，被殘害在北京宣武門外的菜市口刑場。在臨刑前，他看著下面密密麻麻的人，神色不變，高呼:“有心殺賊，無力迴天，死得其所，快哉快哉！”悲壯！也最佩服他。
後來，康有為為他寫了一副輓聯:
逄比孤忠，嶽於慘獄，昔人尚爾，於汝何尤，朝局總難言，當偕孝孺先生，奮舌問成王安在？
漢唐黨禍，魏晉清流，自古維昭，而今為烈，海疆正多事，應共子胥相國，抉目看越寇飛來。
下面我們一起來解釋這副輓聯，可以說譚嗣同先生不孤單啊！
“逄比孤忠，嶽於慘獄”分別是指因向夏桀進諫忠言而被殺的關龍逄（páng）、被商紂王剖心致死的比干、抗金而被殘害的英雄岳飛、憂國忘身而被誣陷致死的愛國將領于謙。
“孝孺先生”是指明朝建文帝朱允炆時的方孝孺，“靖難之役”中聲討朱棣的詔書檄文都出自他手，後來朱棣讓其起草退位詔書，他死也拒絕，還質問朱棣:“周成王在哪裡？”把建文帝朱允炆比作周成王。暗作慈禧軟禁光緒皇帝。
“漢唐黨禍，魏晉清流”分別是指東漢桓靈二帝時李膺陳藩等被宦官先禁錮後誅殺、大唐牛僧孺與李吉甫李德裕持續40年的黨爭、魏晉負有聲望的清高士大夫的荒誕風氣（談玄理、尚老莊、整天不務正業；因為晉朝）
“子胥相國”是在說伍子胥。伍子胥多次勸諫吳王夫差，但夫差都未聽，卻聽信讒言，賜一把寶劍讓伍子胥自裁。在自殺前，他說:“抉吾眼（挖我的眼睛），懸吳東門之上，以觀越寇之入滅吳也（看吳國滅亡）。”暗喻八國聯軍入京。
這副對聯一氣呵成，說了這麼多古人，譚嗣同先生不孤單啊！
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