玉石飄花朵朵，翡翠春水盈盈。綠草隨波漾漾，欲走卻也停停！
諸多翡翠小友想必是對“飄花”一詞很熟絡了。作為一個翡翠行業的專有名詞，“飄花”一詞意蘊豐富，意境深幽。中文用如此簡潔唯美的一個詞語來衡量各類翡翠玉石的美妙和價值，不僅僅能給行內人一個較為客觀的衡量標準，更能廣泛地為諸多買家所理解和接受。究其原因，中文語言作為一種審美語言千百年以來一直塑造著中國人的審美能力，強化著中國人的審美體驗。
“飄花”一詞來自何處，衛家翡翠並沒有做細緻的考察。但是和其他行業一樣，翡翠玉石行業也流傳著自己的故事。關於“飄花”翡翠的故事，最精彩的莫過於段盛才的段家玉。可能是故事太過傳奇因而版本很多。下面衛家翡翠就取其一，說與眾位小友，咱們來看看段家玉是如何憑藉著一縷飄花而享譽翡翠玉石界。
說是段盛才出生於清末咸豐年間，自幼喪父，只與老母煢煢相依。後不學無術，沾染賭習，終日荒唐消磨，後為同鄉人所恥。才自斷扁擔立誓發憤，跪別老母，離鄉去緬。之後在野人山（克欽人山）官家做傭，克勤克謹，飽學相石之術。遂為其所識，收為義子。後段攜數方原石離緬回鄉探母。雖眾人對段石多鄙之，但切開之後，種水俱佳，飄花唯美，四座皆驚。製作出的二百多對手鐲，手鐲通體飄花，宛若水草遊於碧池之間，靈動輕盈，妙不可言，遂傳美名。
據傳，此人後來在騰衝因此發家，老母得養。憑藉著雕石相玉的本事，“段家玉”飄花技藝聲名遠揚，買家因而不絕。
今天咱們回過頭來看，翡翠飄花為上品在中國人的審美理念裡有難以撼動的地位。那麼到底該怎麼看待玉石的飄花，這其中又有沒有好壞的分別呢？衛家翡翠覺得箇中的區別還是有的，但是往往一般人則不太會注意。
翡翠飄花，其可觀之處有二。其一是“形”，其二是“色”。所說“形”者，無非是飄花脈絡清晰否？飄花處渾濁否？花體色澤濃淡相宜否？總而言之是說，這天造地設的花型花體是否自然靈動，令人顧盼則神飛，端視則心馳。所說“色者”，綠為佳，藍為雅，紅黃次之。綠者，青青朵朵閒雲；藍者，純純點點筆墨。藍綠飄花確實讓翡翠靈動別緻，典雅含蓄。見光處，光影交合，分外可愛。捧在手上，猶如掬起一池春水；戴在腕間，好似身入一方水墨。也怨不得飄花翡翠如此得諸君之愛了。
雖然飄花之與通透翡翠不過是錦上添花，但是也得要能添花之錦才行。翡翠飄花，如果能形色兼備自然能助成不可多得的珍品。但是，諸位小友在挑選飄花之玉的時候，衛家翡翠還是要提醒諸位擦亮雙眼，防止買到一些會飄走的“飄花”，那可真是“撞了鬼”了。
其實，“撞鬼”是戲言，但是買到假貨倒是可能之事。嘗有玉石小友買到染色翡翠，也就是行內稱的B貨。起初翡翠飄花甚覺可愛，後來不翼而飛還以為是被身體吸收了，嚇得不輕。後來才知道，是被黑心商家以次充好給蒙了。另外，翡翠礦藏旁邊伴生的巴山玉（又稱八三玉）也常被拿去濫竽充數。買家佩戴的時間一長，玉石顏色暗淡，飄花隨之消隱，則真假可變了。
飄花雖好，可不能讓亂花糊了眼。衛家翡翠看來，挑選翡翠也能體現一個人的心性，有的翡翠通透但無飄花，顯得單調，有的翡翠有飄花但不通透，更覺呆滯。翡翠不像鑽石，似乎沒有最好，所以，能喜歡翡翠的人，自然也會相信個中的緣分！
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