春江水暖鴨先知
——解讀部編語文新教材
千呼萬喚，新學期，新氣象，部編教材即將驚豔登場；厚積薄發，新時代，新戰略，風騷獨領已是大勢所趨。
一直以來，語文教材版本最繁多，人教版、蘇教版、北師大版、滬教版、冀教版、魯教版……孰優孰劣，眾說紛紜，莫衷一是。而隨著人教部編新教材的出現，各種地方版本將悄然退場，這不能不說是語文教育界乃至整個教育界的大事。得語文者得天下、得意者得語文，狀元教育走在教育前沿，及時對部編語文新教材做解讀，期在為教育大事擂鼓搖旗，意在為廣大師生教語文、學語文帶來更多的啟示。
下面僅以部編語文新教材八下為例，在體例、選材、內容等方面的變與不變作解讀。
變，是突破，是與時俱進；不變，是傳承，是本質不可改。這次教材改革應是穩中求變，既不失理性、又不乏靈性。
一、不變的是精華
1．模塊化教學體例沒有變。仍沿用以單元來匯聚同類文章。每冊仍是六個單元，且課文的數量差不多。
2．語文學科的性質沒有變。新老教材都體現人文性和工具性的結合。
3．語文的核心素養沒有變。新教材仍沿用老教材的“閱讀”“寫作”“口語交際”“綜合性學習”等體例，都注重學生的聽說讀寫思等核心素養。
二、變化的是眼界
1．體例的變化。
①變“閱讀”為“活動 探究”。老版的第一單元，針對選取的幾則新聞，重在引導學生通過閱讀懂得新聞的結構和語言特點等，而新版則針對這幾則新聞，給學生開出了活動任務單，教給學生閱讀的策略、引導學生活動的步驟，由閱讀到拓展、由方法的掌握和習慣的養成到具體寫作實踐，既顯示大語文的實踐觀，又體現了編書人甘為人梯的教育情懷。
②變“導讀”為“預習”。老版教材的每篇課文前面，都有一段文字導讀，而新版則把這段文字改為“預習”，精心設置兩道題，引導學生作具體的思考，這樣的改動，引導性更強，且注重培養學生自主學習的習慣和能力，可謂精妙！
③變“研討與練習”為“思考探究”“積累拓展”。相較於舊版教材的課文閱讀練習，新版的“思考探究”的說法更導向於獨立思考的探索精神，“積累拓展”則使課後練習更為豐富，更好地拓展的閱讀的外延，是大語文教學觀又一次落實。
2．內容的變化。
①選文的乾坤大挪移。老版的35篇課文，新版裡僅存7篇。餘下的文章，有的慘遭淘汰，有的則被移到另外5冊。如《蘆花蕩》《蠟燭》等就不見蹤影了，而《阿長與山海經》就被挪到了7下。選文的取捨和挪動，全是因為本冊書的編排思路的變化，如《白楊禮讚》《昆明的雨》入選8上，正是寫作《語言要連貫》的需要，體現了“以讀促寫”的教學智慧。可見，新版教材的每一冊都體現編者的深層次的考量。
②選文更貼近時代精神。原來的《孟子二章》的組合是《得道多助 失道寡助》和《生於憂患 死於安樂》，而新版教材則打破常規，把前一篇替換成《富貴不能淫》，因為這篇文章宣揚了骨氣，而這種精神更貼近這個時代的主旋律。
③寫作指導科學化、可操作性變強。體現在，每個單元都有明確的寫作專題，如8下就設置《學寫新聞》《學寫傳記》《學習描寫景物》《語言要連貫》《說明事物要抓住特點》《表達要得體》等，更有梯度，且由原來只規定寫作內容到偏重於寫作技巧指導，無不體現了編者的精心和匠心。
④古詩詞分量加大了。這和今年中考增加“古詩詞鑑賞”的做法是一致的，傳遞著語文教學要注重傳統文化的這一信息。
⑤體察入微，盡顯人文關懷。新教材在預習的引導、閱讀批註提示、課後思考提問、寫作導引，無不絲絲入扣、曲徑通幽，更可貴的是，能儘量做到想學生之所想、急學生之所急。
如果說傳統的教材是粗聲大氣的講解，新教材則是柔聲細語的叮嚀，盡顯淳厚之道和長者之風。
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