藏,潛龍勿用

藏,潛龍勿用

龍是中國文化最偉大的標記,是我們幾千年來的旗幟,中華兒女被稱為龍的傳人。中國文化對那些偉大的、吉祥的、令人崇拜的萬象,每以龍為標記。中國的龍不同於西方的龍,中國的龍,在水裡能遊,陸地能走,空中能飛,有時變成人,有時變成仙。龍到底是什麼?無法有固定形象,也沒有人親眼看見過,實際上中國文化的龍,就是“變化無窮、隱現不測”。

《易經》乾卦初九的爻辭說,潛龍勿用,九二的爻辭說,見龍在田,九五的爻辭說,飛龍在天,上九的爻辭說,亢龍有悔,乾卦的這四個陽爻都取象龍。雖然九三、九四沒有出現龍的字樣,但也取自龍之意象,《易經》乾卦就是六條龍。這六條龍,就代表了宇宙生命最原始最偉大的功能,隨時隨地在變。

藏,潛龍勿用

乾卦是從坤卦變來,初九是變的第一爻,上有五個陰爻,如同在盛陰之下的潛伏之龍,故稱“潛龍”,這是爻象。潛龍就是蟄伏的龍,這種爻象所顯示的意義是不可發揮作用,不要動。但並不是說用的價值不存在,只是此時不要去用它,是自我的不去用。冰凍三尺,非一日之寒,一陽初復那麼一點陽氣,當然力量較弱,這就是初九所處的時勢,在這樣的時勢下要嶄露頭角、飛黃騰達都不可能,輕舉妄動只能自討苦吃。

藏,潛龍勿用

諸葛亮在南陽高臥的時候,自稱臥龍先生,這就是表示他抱負不凡,自己認為是潛龍,這也是人生的修養,也是《論語》上孔子說的“不試故藝”。諸葛亮在臥龍山隱居27年才出於世,一鳴驚人,在這27年裡,諸葛亮不會每天只是耕讀,他也會樹立自己的威望,讓世人知道他有安邦定國之才,這樣一傳十、十傳百,也就傳到了劉備的耳朵裡,才有了劉備的三顧茅廬,才有流傳千古的“隆中對”。潛龍作為有德有才的人,就彷彿像天空中的雲一樣,當這個世界並不需要他的時候,他就飄忽在天際,彷彿並不存在。然而一旦天地間需要他時,他就會畫作一陣及時雨來拯救這個世界,因此這樣的狀態才是最好的狀態,如潛龍一般行事,簡而言之及時要求我們不要過於莽撞行事,等到自己被需要的時候再出手,自然會更受到人的尊敬。

藏,潛龍勿用

用“潛龍勿用”的思想來指導我們的工作與生活,會讓我們少走一些彎路,少碰一些牆壁。回到現實生活中,一個人剛到一個陌生的環境中,要謹言慎行,等待時機,厚積薄發。以人生歷程來說,大學生在校園裡用功讀書,還沒有取得學位,就是初九爻潛龍勿用,有很大的價值。等取得學位,畢業了,踏入社會中,就可以一試身手,到了九二爻,“見龍見田,利見大人”。

人生匆匆,短短數載,每個人的精力都是有限的,要把有限的精力發揮出最大的作用,就要做到潛龍勿用、韜光養晦。在合適的時機、在被需要時像騰蛇一樣出擊,快、準、狠,收到事半功倍的效果。


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