他來克我(日干)者為官鬼如日主身旺的可權,我去克他的為妻財,財官強者主富貴。
年剋日主的,主父親興命主不親近;時剋日主的,是兒女不遵於父母(命主)的教導。
年剋日幹,是以上凌下,日克年幹,則是下去犯上,如果見有用之物去解救,即可化兇為祥,這就是要日主逢上喜神,才能夠逢凶化吉。
四柱如見喜神相會,命主為資產豐厚的人;如柱無情,則為禍端並起。又如見到等本路相沖,再有三刑重疊,又加上歲運沖剋,命主必遭橫禍。
入格純粹的,為享有清名的豪門之士。日主身強,見七殺而有制官居鎮守之職。沒有財官而有格局的,為青雲得風;沒有格局的,則是黃門成名;如財官格局俱損的不為貧寒也主功名艱難主與月令俱強的不作貧困,其人必是安逸於茅舍草屋之士。四柱坐於南方離宮,它星又難以制伏的,命主為不遵守法犯的強暴之徒，壬癸逢戌己己相應,則為懷德抱才的聰慧之士;如辛日生人逢乙木偏財在墓庫雖然富貴但不仁義;丙逢辛金正財於北鎮的,雖然貧困卻是有德、時、月令有偏印者,吉凶還不明顯,大運歲君為忌神時,立見災禍。
幼年失於乳養者,必是食神遇到所克刑的官星;壯年得志而榮發者,是財官居於純粹之位。陽日生的人食神得地,沒有它星來克破的,則可暗合官星;陰日生的人食神得地,沒有它星來損的,雖暗合官星但主無情。八字羊刃及七殺,則善能奪財而化鬼。財星被傷破的,命主辛苦費力;印綬被刑傷,祖宗基業破敗。人的命運以貴神為福,如遭克陷則兇禍臨身。四柱五行會聚兇殺為災,喜合住兇殺並有食神為貴;殺星太旺,要有天月二才能夠免災呈祥,身弱財多而旺的,喜見柱中有羊刃兄弟相助。如食神月令正值健旺,命主食慾旺而體態豐滿四柱有吉星相扶日主者,為堆積玉之豪富;五行無兇殺侵犯日主的,為名聲顯揚的貴人;四柱見地支申已亥全的,有聰明而生髮的心機;四柱地支為子午卯酉全的,命主因荒淫而損志。
女命無殺,以柱中見一位貴人為妙,喜見天德、月德貴忌見柱中官殺混雜,如官殺多者為舞裙歌扇之人;女命合多,主與人期;五行健旺者,為不遵照禮義法規而行事;柱中官殺互見,為命傷風敗俗的婚配。命見桃花倒插、裸刑沐浴,多為奴妾娼妓之婦,少貞九烈之女,雙魚雙女號淫星,故不能重犯;官星七殺為夫星,忌見逢。柱中寅申互見的亦為荒淫成性;已相逢則主心不安定。如命逢官,不遠嫁必主剋夫,官殺之神逢沖剋,不是生離也當死別;四柱見有星入墓的,即剋夫使其命入黃泉;官星在大運或歲君臨於死絕之地,則鴛鴦各自分飛。
要知女命為何難以婚配,皆因運入背夫之位;預知男命時娶妻,必是運與妻星相合。日主被子星重重克殺者無官,傷官重而食輕主傷妻子,如見財輕身旺者兄弟應多,不然定是刑剋妻子之命。如在不正之位合住財星的,主其妻妄樂。又如星被虛合住的,命主妻妾必多,財星入於墓庫的,其人必是克妻之命;如支內藏伏財神者,為其偏妾寵;如柱中妻星明郎可見,則為喬木相求;如大運流年與四柱三合為財者,必有婚配之喜;如三合臨於財敗之宮,則為家產破敗,並且傷妻克。婚姻難成的,要看妻星在哪一宮失位,要看根源,看其官祿天廚居於置。如格局純者為吉,但如逢惡物來相沖,又主死亡或無財祿。祿應發榮。食神居於旺處,又多處見到劫財,或者是偏印來克相者食神居於旺處,又多處見到劫財,或者是偏印來剋制食神不是貧賤也主夭亡。
看命應知氣化,要審其榮枯得失,再推究其輕重深淺官殺強者又沒有制伏,命主天亡;日主身弱而見財重,見殺必窮;日主之如被衝破者少年無依靠,離祖而往他鄉。以上均宜在看歲運有何吉神或神。又如乾坤艮兌之位互換,命主好奔波而心無主見。四柱如逢華蓋見財官即為清貧之人;如官星七殺落於空亡,命主任九流中的虛職。八中五行見有克刑,如果沒有克傷日主即不為害,如果歲運並臨,克傷了神皆為有禍木逢金克,定主腰脅部的疾病,丙火如被水克,必患眼目之疾。四柱三合成火局並旺盛克伐日辛金的,為頭面部被傷或氣血方面的疾病;如果財官太旺,傷及日干,則有折肢斷骨之災;肺病氣喘又心下痞滿,分明是因金火相剋刑;脾胃損傷,是因為木旺而來克土。如日支為水,幹頭有火,即是火遭水克,主腹部及心臟疾病如日支屬火,幹頭見水,命主則為眼盲或有白內障之類的眼疾;火土太而薰蒸,命主必發禿並眼盲。潤下格純潤而有生氣返照者,為神清骨秀之士,或見乘旺臨於離巽兩宮,命則中風失音。
四柱見財星入於墓地,如遇衝開墓庫之時必然發福,命入官格的,逢官星則為兇。十八種格局都應當從其善惡推求其輕重,五行各取其旺衰吉凶等。如日主身旺,即不印綬來生身,日主身衰,柱中忌見財官,命以中和為福,以偏旺偏衰災。又有拱貴拱祿、飛天祿馬為虛邀之合,忌見刑衝、又忌逢合,如見七殺官星來填實羈絆為兇,其運如行至官鄉,命主應當退身避職。午(馬)日出身而衰弱的,再逢官星來克破,為守於貧困之人,如祿旺而臨財星的,命主仕途崢嶸。如果用神臨喜處反而得禍,是因為三合局內藏有兇星;如用神逢兇處反見吉祥的,是柱中透出吉神。要知命主官職的高低,應當推求用神的向背。如四柱五行清純者,為早年成名之士,如五行殘缺不全者,則為晚年得地,命主多是大晚成。大運一宮為十年,流年則是依年次而推。
津路亨通的人,官位高而掌重權,塵途阻滯的人,職位低插而祿薄。要推求子嗣如何,可先看妻宮,如處於死絕之位主無子女;如過於盛則主收養他人之子;妻星露出幹頭的子息必多,如嗣宮遭到刑害,命主子女必然稀少。如論兄弟多少,要細察四柱干支,看月令強弱,更要看用神行運的向背,如遇兄弟星在死絕刑傷之運,必為兄弟稀少;如值相生喜慶,其兄弟享有榮耀之職如兄弟臨旺鄉,其父則遭剋制,如財星多見並處旺地,命主早年克母,如見官鬼出現,反主其母長壽,如逢行入食神之運,則是印逢食為梟。
日主壬水臨於午位,或是癸水從於已宮皆為自財位。祿馬同鄉為稟氣中和,臨於絕地則為休囚。又如丙臨申位、庚坐寅位、己入巽宮、乙臨雙女、金乘火位、甲坐乾宮等,處於休囚之地最怕剋制,忌七殺相逢、官化為鬼。壽宮喜神相逢叫遠魂,上天能施展智慧,為星宿所包羅,自然微妙之處實為巧妙,如貧寒之運到了盡頭,可使白屋公卿,過於奢侈的人家,即使為朱門也將生餓死之鬼;家業將敗的人,所生兒子必然不孝;婚姻多刑者,命主之妻必是短壽。四柱如見背祿,命主不可有非份之想,必是求官不成,如當了官也立即被革除;八字裡沒有財則宜本份,若外出求財必招兇禍。想象貧富或巧拙,但並不是如原的想象;如鼓腹吹箭,使得伍子胥這樣的人也挫傷了志氣。順應自然之道則行,違背了自然規律則阻,要能知命樂天,即使窮困也宜合其道義,這就是洪節之數的淵源。
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