佛觀一缽水，八萬四千蟲。
文化或文明的誕生、形成、發展和播弄，不以大小、新舊、多寡和遠近取勝，要在功用！
隨著2018年7月11日晚、第十二屆全國舞蹈展演在雲南省大劇院開幕，彩雲之南再次以舞蹈走進我心田。
舞蹈，作為用形象來反映現實的一種社會意識形態，其功用，與文學、繪畫、音樂、雕塑、戲劇、建築、電影等一起，同列人類八大藝術之名。
作為一位觀舞愛好者，我對中國舞那婀娜多姿的肢體之美的感受及靈魂震撼，相比於文學、繪畫、戲劇等其他七類藝術，卻生髮較晚。
真正懂得欣賞中國舞蹈，那還是我在滬上漂泊的1995年！
儘管先前於各地隔三岔五地看過不少場次的歌舞演出，但嚴格意義上，那些俗不可耐、下里巴人的歌舞，與真正高雅、陽春白雪、震撼靈魂的舞蹈相比，豈可同日而語？
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印象裡那該是冬季。
那時，中央電視臺黃金時間正熱播《三國演義》。而上海電視臺以滬語播映的卻是根據作家葉辛的同名小說改編的20集家庭倫理類電視連續劇《孽債》。
彼時，《三國演義》播放的檔期正與《孽債》同時。不同的是《三國演義》一晚播放兩集，而《孽債》剛開始是一晚播放一集（後來在市民一直要求下改播了兩集）。
“美麗的西雙版納，留不住我的阿爸。上海這麼大，有沒有我的家”……
伴隨著孩子們那一聲聲哀怨、悽婉的錐心呼喚，及李春波那嘶啞的“記得我走的那個晚上，你和我來到小村旁……”的一句句神傷、斷腸的無望悵惘，整個滬上，萬人空巷——
一眾爭看《孽債》哭，無人細睹《三國》殺。
就是於此時，我才初識舞蹈之極致。
《孽債》其中一集裡有個細節，說的是主人公沈若塵與心愛的傣族姑娘依依惜別——
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有情有義的沈若塵，本不想拋妻別女獨回滬上。奈何知音一樣的傣族女郎知道，才華橫溢的沈若塵若留在西雙版納山村，一生將一事無成。遂強忍相思、含恨訣別——
那是一個皎潔的西雙版納夜晚。月光下，那一襲黑裙的傣族女郎，好似一個絕世嫵媚的女巫，雙手託燈，翩翩起舞。那婀娜的身姿，那嫋娜的舞影，那閃展騰挪的明滅燈火，無不透射出講不清的執著，說不出的誘惑，訴不盡的愛戀，悟不明的焦灼……
熱淚模糊雙眼。靈魂飄出軀幹！
原來，原來這一左一右、一伸一縮、一開一合、一靜一動的肢體藝術，竟是這樣的忘我時間、超脫空間、卓然世間……
後來的歲月裡，無論是身心還是靈魂，那一處生命裡魂夢依依的西雙版納雨林裡的曠世之舞，花開花落，簾捲簾舒，早已輪迴了不止一世。可是，靈魂裡那受了教化和浸淫的接天舞蹈蓮花，仍帶著至真至善、至聖至靈的精神，無他無我、無憂無慮地開放著、搖曳著。隔著彩雲之南的曼妙時光，放眼望去，一如一襲黑裙翩翩起舞的傣族女郎在時一樣，楚楚動人，脈脈含情，幽幽送香……
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