現在的法定假日很多，利用假期緩解壓力，放慢生活的節奏，享受美好時光，已經成為人們的習慣。其實，我國的假期由來已久，當然，在古代享受假日福利的只有公務員了。早在西漢時期朝廷就確立了公務員休假制度，據《漢律》記載：“吏員五日一休沐。”休沐”就是沐浴和休息的意思，也就是說五天可以休息一天。
唐朝永徽三年，朝廷改“五日休沐”為“十日休沐”，也稱為旬休，每十日休假一天，分為上中下旬各一天，又稱作“浣”，從此假期又有了“浣”的稱謂。《問奇類林》記載：“俗以上浣、中浣、下浣，為上旬、中旬、下旬。”在唐朝除了這樣的常規假，每年還有3個“黃金週”，每逢春季、冬至、清明各休7天，中秋、夏至分別休3天假，元宵節、中元節、孟蘭盆節、端午節、重陽節、三伏天幾乎每逢節氣都要休假一天。除去婚假、喪假、探親假，再算上遇到特殊日子的假期，假日超過了100天。
宋代在唐朝原有節日的基礎上又開創了“天棋節”等新節日，依然有“黃金週”，如元旦、寒食、冬至各7天假，還有“小長假”，如聖節、上元、中元、夏 至、臘月各三天假，合計起來每年假期超過了120天，平均三天就休息一天，真讓我們羨慕。
那麼，如此多的假期，古代的公務員又是怎樣度過的呢？
眾所周知，宋朝的茶樓酒肆特別多，除了商賈之外，收入頗豐的公務員自然是這些娛樂場所的主要顧客。茶肆酒樓類似於現在的商務會所，這種休閒文化的繁榮和公務員的參與有著必然的關係。《東京夢華錄》記載：“大抵諸酒肆瓦市，不以風雨寒暑，白晝通夜，駢聞如此。州東宋門外仁和店、姜店，州西宣城樓、藥張四店、班樓，金梁橋下劉樓，曹門蠻王家、奶酪張家，州北八仙樓，戴樓門張八家園宅正店，鄭門河王家，李七家正店，景靈宮東牆長慶樓。在京正店七十二戶，此外不能遍數，其餘皆謂之‘腳店’。賣貴細下酒，迎接中貴飲食，則第一白廚，州西安巷張秀，以次保康門李慶家，東雞兒巷郭廚，鄭皇后宅後宋廚，曹門磚筒李家，寺東李家，黃胖家。九橋門街市酒店，綵樓相對，秀旆相招，掩翳天日。政和後，景靈宮東牆下長慶樓尤盛。”
除此之外，汴京還有東角樓街巷、潘樓東街巷、馬行街、寺東門街巷、大內西右掖門外街巷等商業聚集地。據資料統計，在汴京城內著名的酒樓有樊樓、會仙酒樓、潘家酒樓、和樂樓、欣樂樓、八仙樓、時樓、班樓、太和樓等，都是聞名的休閒之地。最著名的樊樓，後又改名為豐樂樓，在宣和年間，“更修三層相高，五樓相向，各用飛橋欄檻，明暗相通，珠簾繡額，燈燭晃耀”。假期中的公務員們是酒樓的主要消費人群，在此宴飲、會客，進行社交活動。
宋代的青樓文化非常繁榮，古代的妓女是事業編，為官妓。在放假期間，地方官府的公務員是有任務的，要深入青樓妓院一線，組織妓女宣傳賣酒，招攬客人。當時著名文人孟元老《東京夢華錄》卷二就記載著北宋京城汴梁酒樓飯莊歌妓招攬顧客的盛況：“凡京師酒樓……南北天井兩廊皆小閣子，向晚燈燭熒煌，上下相照，濃妝女數百，聚於主廊上，以待酒客呼喚，望之宛若神仙。”
據有關史料記載；“紹興年間，廢教坊職名，如遇大朝會、聖節，御前排當及駕前導引奏樂，並撥臨安府衙前樂人……”“官私妓女，顧倩只應”。南宋末年，著名詞人周密的《武林舊事》其中寫道：每座酒樓“數十人……引客登樓，則以名牌點喚侑樽，謂之“點花牌”。而“熙春樓”等十八家“市樓……皆時妝玄服，巧笑爭妍。夏月茉莉盈頭，春滿綺陌，憑檻招邀，謂之“賣客”。公務員們紛紛前來捧場，既可以飲酒詩文，也可以宣傳當地文化，發展經濟，為地方創收，提高政績。
宋代的城市園林主要分為皇家園林、公共園林和私家園林三類。皇家園林主要是指瓊林苑、宣春苑、玉津園、瑞盛園。主要面向皇帝和宗室開放，但是在特殊情況下在特定時間也對普通公務員開放。公共園林則向全社會各階層開放，著名的有汴京金明池、臨安西湖等。汴京城私家園林數量眾多，遍及城內外。臨安也有許多私家園林，雖然這些私家園林屬於私人空間，有的是商賈的私家園林，有的則是公職人員的家庭後院，但大眾畢竟多了選擇，不僅可以在自家園林內休閒，還可以走出家庭在其他的私家園林或公共園林內玩樂。有的私家園林在某些時候也對外開放，在《夢粱錄》中就提到“內侍蔣苑使住宅側築一圃……每歲春月，放人遊玩”，這樣就為大家提供了更多的休閒空間，人們在這裡吟詩撫琴，遊戲玩樂。
和現代人一樣，古代公務員也喜歡外出旅遊，遊山玩水，“荊溪白石出，天寒紅葉稀，山路原無雨， 空翠溼人衣”，“孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰裡白沙堤。”諸如此類的著名旅遊詩詞不勝枚舉。
公務員中有許多的文人墨客，音樂是文人的嗜好。陸游《老學庵記》載，范仲淹喜彈琴，可是平日只彈《履霜》一曲，時人謂之“范履霜”；歐陽修也喜好彈琴，尤其喜歡彈奏《流水》，他在自己的《三琴記》中說：“餘自少不喜鄭衛，獨愛琴聲，尤愛《小流水》曲。平生患難，南北奔馳，琴曲率皆費忘，獨《流水》一曲夢寢不忘。今老矣。猶時時能作之，其他不過數小調弄，足以自娛。”丁傅靖《宋人軼事備編》載：宋周密曾回憶，“往時餘遊紫霞翁之門。翁知音妙天下，而琴尤精詣，自制曲數百解，皆平淡清越，灝然太古之遺音也。翁往矣，回思著唐衣。坐紫霞樓，調手製素琴，新制玉樹、瓊林二曲，供客以玻璃瓶插花，飲客以玉缸春酒，笑語竟夕不休，猶往日事。”
史載宋代善棋藝的公務員也很多，有范仲淹、歐陽修、司馬光、王安石、程顥、文天祥等，三倆知己，行棋對弈，悠哉樂哉。
書法繪畫一直是公務員的鐘愛。兩宋書法名家皆來自公務員的隊伍。北宋有“蘇、黃、米、蔡”書法四大家，南宋有陸游、朱熹、范成大、張孝祥被稱為“中興書法四大家”。書法繪畫是公務員陶冶情操、修身養性的一種休閒方式，也為後人留下了諸多彌足珍貴的作品。
據《宋史》載，“喜讀書，既喪明，猶令人誦經史，隱几聽之不少輟”。曾任宋太常博士的洪興祖“好古博學，自少至老，未嘗一日去書”。學而優則仕，讀書，自然是許多宦官的畢生愛好。
古代也有宅男的。王安石在《休假大佛寺》一詩中記下了當時的休假經過：“罷憊得休假，衣冠倦趨翔。挾書聊自娛，解帶寺東廊。”
古代公務員的假日生活可謂豐富多彩，和現代人相比，毫不遜色。
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