小時候學到司馬光砸缸的故事，老師要求背誦，很多同學就背成了，司馬缸砸光，老師就說司馬光是救人不是打人，然後噼裡叭啦挨一頓揍。兒時痛苦的回憶啊。
長大後才慢慢了解到司馬光的偉大，今天我們通過司馬光評論兩個君王選擇接班人的故事，主題是才於德。
明白了才於德的重要性，我們在識人，辨人的時候就能做一定的判斷。對我們的工作，生活，家庭教育，交友都有很好的幫助。
1,智宣子：選擇接班人重視的是個人的才。
2,趙簡子：選擇接班人重視的是德才兼備。
那麼我們看看司馬光是如何理解德於才。
司馬光曰：智瑤的滅亡，在於才勝過德。才與德是不同的兩回事，而世俗之人往往分不清，一概而論之曰賢明，於是就看錯了人。所謂才，是指聰明、明察、堅強、果毅；所謂德，是指正直、公道、平和待人。才，是德的輔助；德，是才的統帥。雲夢所產的竹子，天下都稱其剛勁，然而如果不矯正其曲，不配上羽毛，就不能作為利箭穿透堅物。棠溪出產的銅材，天下都稱其精利，然而如果不經熔燒鑄造，不鍛打出鋒，就不能作為兵器擊穿硬甲。所以，德才兼備稱之為聖人；無德無才稱之為愚人；德勝過才稱之為君子；才勝過德稱之為小人。挑選人才的方法，如果找不到聖人、君子而加以委任，與其得到小人，不如得到愚人。原因何在？因為君子持有才幹就會把它用到做善事上；而小人持有才幹用來作惡。持有才幹作善事，能處處行善；而憑藉才幹作惡，就無惡不作了。愚人儘管想作惡，因為智慧不濟，氣力不勝任，好像小狗撲人，人還能制服它。而小人既有足夠的陰謀詭計來發揮邪惡，又有足夠的力量來逞兇施暴，就如惡虎生翼，他的危害難道不大嗎！有德的人令人尊敬，有才的人使人喜愛；對喜愛的人容易寵信專任，對尊敬的人容易疏遠，所以察選人才者經常被人的才幹所矇蔽而忘記考察他的品德。自古至今，國家的亂臣奸佞，家族的敗家浪子，因為才有餘而德不足，導致家國覆亡的多了，又何止智瑤呢！所以治國治家者如果能審察才與德兩種不同的標準，知道選擇的先後，又何必擔心失去人才呢！
所以
德才兼備的人是聖人：遇到這樣的人一定要想辦法結交。會對我們的人生有重大的影響。
無才無德的人是愚人：生活中最常見，不必太在乎這類人的建議和想法
德勝過才的人是君子：可以結交的好朋友，工作的好夥伴。
才勝過德的人是小人：這樣的人能用就用不能用就遠離。
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