如果你最近登陆罗永浩的锤子科技论坛
置顶首页的一条帖子会让你产生
走错门儿的感觉“孟伯伯木器合集”
无论是传统手工艺，还是现代科技圈
对于工匠精神的推崇
其实很锤科
这位霸屏科技论坛首页的木匠“孟伯伯”是谁？
他叫孟昭斌，山东人
在青岛生活工作
主业是平面设计师
利用业余时间做一些手工器物
器物表面似风起波澜的道道刀痕
木盘边缘未经修饰的自然瘤疤
与铜钉的质朴粗粝
经过改造重焕新生的老铁勺
隔着屏幕都能闻到果木之香的樱桃木婉
……
有人在坛子里打趣地称他是“孟大爷”
其实孟昭斌很年轻
烙印岁月，质朴实用
孟伯伯手作器物有着的强烈年代感
小时候的孟昭斌便很喜欢做手工
像木剑、积木、机器人等玩具都是自己动手制作的
外加他的舅舅也是位木匠，有自己的木工房
以前家里请木匠上门打制家具、农具、门窗等等画面
让其记忆犹新
“以前人们做东西舍得花时间，现在不一样了，所有行业都喜欢‘速成’”
大学毕业后
孟昭斌从事平面设计工作
一次偶然的机会
在朋友那里随手制作了件小方碟
也正是这个小方碟
让他开始喜欢上了手作器物
“他当时在做木雕，有一些工具，我就用他的工具做了一个小方碟，做完觉得整个过程很享受，就喜欢上了”
想做一名手艺人或者匠人
远没一个个匠心励志故事里那样来的自由洒脱
喜欢手作，如何才能学习精进手艺？
喜欢手作，究竟要制作怎样的器物？
喜欢手作，但是否能够以此为业养活自己？
……
喜欢不等于你能去做
摆在孟昭斌“喜欢”面前的问题有很多
这也是困扰很多像他一样
渴望从事传统手工艺行业的众多年轻人共同的问题
需要先填饱肚子
就利用工作之余的时间用来做手工
两者互不干扰
没有时间天天专职学手艺
就自己一件件买工具
向老师同好请教、自学
就做全职匠人或以手作充实生活的选择上
孟昭斌的看法非常理性
“暂时还没有全职做的想法，以后不确定，这两种状态都可能”
孟昭斌制作了许多造型各异
却充满质朴与手作气息的碗勺、刀叉、托盘
很多器物的设计构思和制作
都是在他拿到材料之后完成的
我比较喜欢先有材料拿在手里，根据材料去构思做什么东西
对于一件器物的评判标准
往往要从“美”与“功能”两方面进行考量
孟昭斌认为
一件好的器物需要在好用的同时兼顾到美
这两方面同样重要
而物与物之间的对比
以及人对待物的态度上
他觉得则应怀着“齐一万物，莫强分别”的心态去看待
“‘齐’，即‘齐一万物,莫强分别’，源自庄子的《齐物论》，庄子认为世间万物表面上虽然千差万别，但归根结底都是齐一的；另外，我觉得‘齐’这个字也可以理解为对待事物的一种态度：纯粹、专注、极致，是我对自己的一个鞭策”
在齐鲁大地生长的孟昭斌
把“齐”放到了堂号里——“齐手作木器”
更放在那颗造物的心上
很多传统以及带有时代特征的元素
离今天人们的生活越来越远
被大家渐渐忘却
而孟昭斌在造物的同时
喜欢拿起相机去记录
城市中的老街区、老建筑，和那些记录了时代的文字
“以前的街道、建筑比现在普遍存在的城市景观更容易打动我……加之可能是职业病的原因——工作中会经常接触字体设计，碰到好看的字体就会拍下来，这也是一个积累素材的过程”
对于传统的记录与尊重
让孟昭斌更能发现生活中那些会被轻易错过的美好
旧物改造
是他对于传统与美好的回应
旧铁勺、旧铁皮
甚至是亲戚家准备拿来当劈柴烧的破旧老家具
都被他拿来进行改造
使用锤子手机
参加锤科文青背壳保护套设计大赛
把一个手作木器的帖子发到科技论坛上并获得置顶
孟昭斌是个地道的“锤粉”
他很认同锤科和老罗的“认真与偏执”
但就“手艺人”和“匠人精神”上
却有自己的坚持
“我不敢称自己为手艺人，‘匠人精神’这几年都被说滥了，其实仔细看看，真正有‘匠人精神’的人从来都不会去说自己有‘匠人精神’，我理解的‘匠人精神’就是少说话，多做事”
孟昭斌有一件用黄松木、黄铜与丙烯制作的作品
只有一个长有独角的脑袋
以及没有四肢的躯干
被他命名为“独角兽”
“起初设计没有具体要表达什么，只是想做一个尖锐、有棱角的形象”
然而这却在有意无意之间
道出了他所理解匠人精神所应达到的境界
梓庆为鐻般的忘我
“以前读到《庄子》里面有个小故事，印象很深，叫‘梓庆为鐻’，大意是讲有个叫梓庆的人能削木为鐻（古代一种乐器），见到的人都很惊叹，有人就问他是怎么做到的，他回答说我准备做鐻时，从不敢随便耗费精神，必定斋戒来静养心思。斋戒三天，不去幻想高官俸禄；斋戒五天，不再心存杂念；斋戒七天，已不为外物所动，仿佛忘掉了自己的四肢形体。正当这个时候，我的眼里已不存在外界的扰乱’”
从孟昭斌身上
你看不到什么激动人心、跌宕起伏般的励志故事
更多的是今天有志于传统的年轻人的实践与思考
他们现在的作品在大师眼中或许还很“小儿科”
他们现在的想法或许还不很成熟
但在硕果累累之前
谁又能省略掉成长的曲折？
年轻匠人的成长
才是我们捍卫传统
传承精神的未来
文字为茶边求原创，图片由受访者提供。
閱讀更多 茶邊求 的文章
