“肥水不流外人田”
6月12日，澎湃新聞發佈了一條新聞：浙江嘉興警方打掉兩個賣淫團伙。通過調查發現，這是一起通過網絡遙控指揮組織賣淫嫖娼的案件。而更讓人大跌眼鏡的是：有的失足婦女認為，每次讓“業務員”負責接送，還得付一筆提成費，不如由自己的老公來接送自己，“肥水不流外人田”，這筆錢就省下來了……因此在該賣淫團伙中，夫妻檔不在少數，丈夫默許自己妻子的行為，還從旁協助。其中有兩名女子還處在哺乳期，家裡的寶寶才8個月大。妻子“工作”期間就由丈夫帶孩子。
妻子“接客”丈夫幫忙，一派和諧景象。這樣的場景，之前在沈從文的小說中似曾相見，但人家描述的舊社會底層人民的辛酸生活，反映的是積極向上的文學價值觀。
然而，浙江嘉興的現實版“夫妻檔”卻讓人難以琢磨。
“妓女”是舊社會的產物，在社會主義新中國，打擊黃賭毒，淨化社會環境是國家大力倡導的事情。然而，賣淫嫖娼這樣的社會現象長期存在，屢禁不止，不僅僅是法律層面的問題。也反映了人們價值理念、道德觀的問題。
中國有句古話叫做“笑貧不笑娼”，尤其是在禮崩樂壞、價值觀缺失的年代，這樣的現象愈加明顯。
為什麼會出現這樣的現象呢？
這是與社會整個的價值觀、社會風氣息息相關。在舊社會，妓女也是分很多層級的，古代有很多名妓，雖然身處紅塵，但卻具有高尚的人格。有的甚至還“拯救萬民於水火之中”例如著名的“賽金花”，為了拯救京城百姓，用身體與八國聯軍統帥周旋，十分具有正義感。
而嘉興的“夫妻檔”則只能說明，在當前物慾橫流的時代，為了獲得金錢，已經喪失了道德和良知。
有人為錢出賣肉體，有人為錢出賣“靈魂”
如果說浙江嘉興“夫妻檔”為錢出賣肉體，喪失了道德良知，這僅僅屬於低層次的道德缺失。這個社會還有更多、形式豐富的道德淪喪，造假、售假、貪汙腐敗、損公肥私、損人利己，白天是教授，夜晚是“叫獸”，形形色色的“磚家”，各種嘴臉的幫閒文人，無不在詮釋著道德淪喪的含義。
前幾天，崔永元怒撕劉震雲，作為一個著名作家、一個有影響力的名人，竟然墮落到出賣朋友、損人利己的地步。不要說什麼悲天憫人的正義良知，連最起碼的人格底線都一步步在淪喪。這樣的作家寫再多的作品又有何用？
類似的兩面派，中國官場上更是常見，陽奉陰違兩面人，當面一套背後一套，人前一套人後一套。
有的人很有很高的學歷、資歷，有的還是社會精英。
道德淪喪為何嚴重到如此地步，這個社會究竟是腫麼了？
營造風清氣正的社會環境任重道遠
“風清氣正”是全社會倡導的主旋律，政治生態需要風清氣正，全社會也需要風清氣正。
如何能塑造全社會的風清氣正？一方面要加強法律打擊懲治力度，形成高壓態勢。最重要的還是要加強人民的思想品德教育。
中華民族的是文明古國、禮儀之邦，在五千年的歷史長河中，創造了燦爛的文化，形成了高尚的道德準則、完整的禮儀規範和優秀的傳統美德，中國古代有一個朝代把“禮”作為治國的根本，為此建立了一整套禮儀制度，這個朝代就是周朝。周朝共傳30代37王，延續約800年時間。到底是什麼原因，讓周朝成為歷史上最長的王朝？
周朝建立後不久，以周公為首的主要官員在剖析前代興亡得失經驗教訓的同時，對前幾代的典章制度禮儀規定作了系統詳細地歸納總結，並結合新王朝的需求製作了《周官》和《儀禮》兩部禮法，形成了一整套政治制度和禮儀準則，被後世譽為治世經典，百年大法。
《周官》詳細規定了如何建國定都，王室與封國的關係，各個官職的設置和職責等一系列政治制度，可以說是一部理想的治國大綱。
《儀禮》對祭祀，喪葬，婚嫁，酬賓等人們許多生活活動作了詳細而具體的規定。如婚嫁需經納采，問名，納吉，納徵，請期，親迎六個環節。每個環節如何做都有具體的規定。又如《冠禮》規定男子十八行成人加冠禮，表示已成人，可以履行社會責任。《士相見禮》描述了人們相互請見回訪的禮節。
《周官》和《儀禮》問世後即成為人們政治生活以及日常行為的指南。
雖然，周王朝歷史久遠，但治世之法值得借鑑。
正是基於中國歷史悠久的文化傳承，當前政府大力提倡繼承發展中華傳統文化，加強國學教育，弘揚優秀民族文化，踐行社會理念，大力營造風清氣正的社會氛圍。
“路漫漫其修遠兮”，全民德育教育任重道遠！
在當今世界環境複雜多變、各自思潮氾濫恣肆的時代，能夠保持定力、潔身自好、愛己愛人，的非常難得的。
無論何時，都要有所敬畏、恪守底線，有道德良知，這樣才能內守其心，不染塵垢。
浙江嘉興的事件，讓人沉思、發人深省，這個世界需要有良知、能自省的“脊樑”！（文/董成竹）
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