作者 楊本樞
訟卦（䷅）六三爻辭：食舊德，貞，厲，終吉，或從王事，無成。
觀爻象：
訟卦六三爻是下卦坎卦的最後一爻，在下卦的極處。即將脫離坎卦踏上乾卦的征途，具有承上啟下的作用。
六三爻肩負著組建兩個互卦的作用，九二、六三、九四爻組成離卦（☲），六三爻、九四爻、九五爻組成巽卦（☴），上巽下離又組成家人卦。互卦的作用主要在於參考意義，求解人卜到此爻，以爻辭為主，同時還要參考互卦的卦辭，這就是易經“變”的魅力。
六三爻和上九爻形成“正應”關係，六三爻可以得到上九爻的支持與援助。六三爻是陰爻居陽位，上九爻是陽爻居陰位，兩爻都屬於位置不正的境況，兩爻可以通過“利之正”的方法，使其位置變正，有力地發揮該爻的作用。所謂的“利之正”就是相“應”兩爻的爻位不正，相互易位使其變正，發揮功效；或者一爻不正，一爻正，正位的爻幫助不正位的爻使其變正，實現“正應”的目的，發揮功效。訟卦的六三爻和上九爻可以採取易位的方法，使兩爻都能夠發揮積極的作用，減緩不利的因素。
六三爻承擔著雙重“比”的功能。所謂的“比”就是鄰里之間的關係，在易經術語中稱之為“乘”和“承”的作用。六三爻在九二爻之上叫“乘剛”，“乘剛”是危險的行為，對於六三爻極為不利，六三爻下嫁九二爻，九二爻幫不了六三爻還會產生反作用，所以，六三爻的處境非常危險。六三爻在九四爻之下叫“承陽”，“承陽”對六三爻非常有利，九四爻對六三爻形成支持局面並提供幫助。
析卦辭：“食舊德，貞，厲，終吉，或從王事，無成”。
“食舊德”即吃老本。“食”字甲骨文就是裝食物的器皿，意為享有、飲食。“舊”字甲骨文是一隻鳥，有說貓頭鷹，也有說是兇狠的鴟鳥，後引申為長久、永遠之義，由此猜測“舊”這隻鳥壽命很長。
“德”古字通“得”，意為得到。“德”和“得”都有甲骨文，根據兩字的甲骨文字形，初步可以斷定，殷商時期的“德”和“得”應該是不同的含義。“德”的甲骨文由十字路口加上“直”構成，周朝又在“直”字下面加上“心”字。“直”字的甲骨文是一隻眼睛上面有條直線，由此猜測，“德”字表示一個人在四通八達的路途上往一個方向行走。金文的“德”字加上“心”字，表示走路專心的程度，後來引申為意識形態領域的抽象概念，不再指具體的事物。“德”字的本義就被“得”字取代，“得”字很簡單，一隻手加上代表貨幣的貝殼再加上路口，說明一個人走在路上拾到了財物，得到了財物。
由此可知，“德”和“得”為同根的兄弟姐妹，不是同時出生，卻出自一家。“德”是哥哥，長大後容貌和身體都發生了巨大的變化，“得”是弟弟，和哥哥小時候長得一樣，就被當做小時候的哥哥。這樣梳理思路，我們就非常清晰地發現，“德”的古義是“得”，引申為抽象的精神層面的德行、德性、美德應該是在春秋末期、戰國初期的事情。
漢字的魅力是無窮的，搞清楚每一個字的發展演變歷史，你會驚奇地發現，中國漢字的造字原理都是基於生活實踐，為什麼會這麼造字？為什麼會是這個讀音都有它內在的規律。可惜的是，一部分形聲字是在戰國末期飛速產生的，屬於粗製濫造的行為，為美妙的中國文字帶來了一些遺憾。更為遺憾的是，第一位匯聚漢字進行釋義的作者，東漢的許慎編輯《說文解字》的時候沒有見過甲骨文和籀（zhou西周時期的文字）文，僅僅以秦朝的小篆作為最原始的文字進行解說，不少地方走入誤區。
“食舊德”意為吃老本。從爻象上分析，“舊德”應該是九二爻，九二爻雖然不正，作為一方大員，掌管著三百戶的城邑，是個富庶的鄰居。易經講求的是變數，六三爻也不正，可以和九二爻“易位”，使各爻都得正。九二變六二可不得了，坤卦的六二爻說到“直、方、大”，這不就是“德”的象形嗎？《坤文言》又美其言“地勢坤，君子以厚德載物”。訟卦的“食舊德”就在多變的易理中實現了。
“貞，厲，終吉”，這是六三爻的斷語。“貞”乃正也，六三爻是不中不正的位置，按理說不應該出現“貞”的斷語，此處存闕留疑。“厲”是指六三爻和九二爻形成“乘剛”，“乘剛”的局面對九二爻沒有多大的影響，對六三爻極為不利。陰爻據陽爻為下嫁，六三雖為陽位本是陰爻，柔弱的本性還在，降不住九二爻，這樣的“食舊德”未免危險，斷語出現“厲”也就不足為奇了。“終吉”是因為六三爻和上九爻形成“正應”關係，六三爻可以得到上九爻的支持與援助，六三爻陰柔的特性也會在此處得到回報，最終是旅途艱險、終得善果。
“或從王事，無成”和坤卦的六三爻爻辭“或從王事，無成有終”相似，大意也差不多。“或”不是或者、或許的含義，而是有人的意思。“王”專指周朝天子，周朝只有一個王，那就是周天子。各路諸侯可以稱“伯、公、侯、子”，卻不能稱王。當然，戰國末期，周天子弱之又弱，各路諸侯無視周天子的存在，有的諸侯也公然稱王，如“楚懷王、秦襄王”等等。“王事”指替周天子做事或者從事周王朝的事情。“或”指的是誰呢？六三爻還是？我認為“或”指特定的人群，指的是卜卦卜到此爻的求助人。爻辭提出警告：“從王事”結果一定是“無成”。至於“王事”是什麼，應當根據客觀現實靈活地解讀。
訟卦六三爻題詩：
六三乘剛又承陽，乘剛危險承陽吉。
繼承財產須外援，侍奉王權憾無成。
閱讀更多 易經與道德經關係解讀 的文章
