今天看到一則報道，說的是溫州蒼南饒先生的兒子今年考上了北京某知名大學，但因為饒先生欠銀行20萬貸款不還已兩年多被列入失信名單，學校來電說饒先生的兒子可能無法被錄取，饒先生為了兒子能夠如願上大學分分鐘還清了20萬……
很明顯，饒先生“不差錢”，但就是不願意還錢。失信被執行人俗稱“老賴”，指的就是饒先生這樣的人。他們被納入失信名單後，本人會被限高消費，還會受到其他一系列限制，但並未到“寸步難行”的地步。
有人說，不讓“老賴”的孩子上大學，越了界限。意思就是，老子犯的事，不應該由兒子承擔後果。搞株連是不對的嘛！
但我並不支持這種意見。“老賴”遭人痛恨，法院各種方法用遍，還不能讓“老賴”就範，拿子女說事，也是沒有辦法的事。比如饒先生，如果不是兒子可能上不了大學，他會乖乖還錢嗎？
饒先生兒子的受教育權當然應該得到保障，但申請執行人的權利難道不應該得到保障嗎？這兩件事，看似兩碼事，實則一回事——只要饒先生把錢還了，兒子可以繼續深造，銀行的錢也追回來了。
“老賴”拉低了社會整體誠信水平，讓人與人之間增加了不信任感。對付“老賴”，用什麼招數都不過分。“老賴”耍賴在先，如果寬容“老賴”，就是對守信人的傷害。
我不提倡以德報怨。如果大家都以德報怨，那將會是一個怎樣的社會？善惡不分、黑白不明，這不是我們所要的社會。以德報怨，何以報德？
我如此痛恨“老賴”，當然不是僅僅因為自己高尚，而是受過“老賴”之害，深有感觸。
七年前，我剛回到宿遷時，一個平常有聯繫（通過QQ、電子郵箱聯繫）但沒有見過面的文友向我借錢。他打電話時，顯得很著急，大意是如果借不到錢把以前欠的錢還了，就會被告上法庭。他信誓旦旦地說，一個星期內準時還錢，絕不拖欠。我那時剛從蘇州離職，加上買房、孩子要上幼兒園等等，手頭並不寬裕。但當時還是決定幫他一把，畢竟大家都會有困難的時候。
因為之前我們沒有見過面，我要求他當面來取錢。他行動很快，大概是手機掛了之後就去乘坐公交車了，很快就從宿遷市區趕到了洋河，順利取走了錢。
如你所知，到現在為止，我沒見他還一分錢。期間，我住院，孩子媽找他要錢，他說沒有錢，還說自己都要活不下去了。後來陸續要了幾次，他也承諾一定會還錢，但就是一分錢都不還，一副無賴樣。
只有經歷過的人，才有資格評判某件事。
傷口不在自己身上，就不要去說那其實不疼。即使你身上有同樣的傷口，不一樣的人，也會有不一樣的痛。
如果法律不夠硬，“老賴”就會一直存在。我們所要的社會，應該是一個誠信的社會。“老賴”生存的空間和土壤，應該繼續壓縮、剷除，直到他們真正“寸步難行”為止。
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