觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

語言諸夏異,衣服一方殊。

搗練蛾眉婢,鳴榔蛙角奴。

唐·白居易

《和微之春日投簡陽明洞天五十韻》

橫屏吧,實在太長了

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

《搗練圖》唐 張萱繪 宋徽宗摹本

美國波士頓博物館藏

所謂搗練是搗洗煮過的熟絹,而我們現在看到的《搗練圖》內容上除了搗練還有絡線、縫製、熨燙等環節,共描繪了12個人物。此圖是唐代張萱所作,宋徽宗摹寫。

黃槍槍鑽進了《搗練圖》的最後一節,手執熨斗熨燙衣料,演繹唐代美女雍容華貴的精緻日常。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

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觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

原畫中兩端持絹的仕女微向後傾的細節被畫家捕捉,鑽進古畫的兩位貓姐姐同樣get到了這一點,喵星人就是戲足。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

知識點已就位

1.熨斗

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

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熨燙衣料用具,銅製。亦稱“火斗”、“金斗”。古代銅熨斗,有的有“熨斗直衣”的銘文,說明它是熨燙衣服的用具。《說文解字》載:“熨,從上按下也,又(手)持火,以尉申繒也。”古代熨斗的呈現形式,大體有兩種:一種是圓鬥有疏柄孔之蓋,與器相連,可以開闔的。一種是圓腹廣唇無蓋的。盛行於漢、魏時期。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

熨斗中的紅碳從畫面右側的炭盆中取出,貓仕女右手執扇扇火,左手掩面側臉躲避炭火的熱氣, “說出來你們不信,我原來是隻白貓!”

2.花鈿

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

古時婦女臉上的一種花飾。在唐代,花鈿除圓形外,還有種種繁複的形狀。花鈿,是將剪成的花樣,貼於額前。唐李復言《續玄怪錄·定婚店》說韋固妻“眉間常貼一鈿花,雖沐浴、閒處,來嘗暫去”。剪花鈿的材料,有金箔、紙、魚腮骨、鰣鱗、茶油花餅等多種。剪成後用魚鰾膠或阿膠粘貼。從出土傳世文物圖像材料所見,花鈿有紅、綠、黃三種顏色。以紅色為最多,綠色的叫翠鈿,即杜牧詩“春陰撲翠鈿”、溫庭筠詞“眉間翠鈿深”所詠。《搗練圖》中仕女的花鈿,就是綠色的。

3. 雙垂環髻

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

古代婦女髮式。將頭髮分成兩部分,在頭的兩側各盤卷一髻和一垂環。一般未婚女子或侍女、婢伎、童僕等都梳這種髮式。自漢至明在民間較流行。唐杜甫詩:“至老雙環只垂頸,野花山葉銀釵並。”

畫面中的另一位小姑娘變身可愛的小刺蝟在貓姐姐們的腳下晃悠,好奇地站定,前爪垂在胸前仰頭看絹。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

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4.高髻

古代婦女髮式,又稱“峨髻”,是指髻式相對高聳的稱謂。白居易詩中寫道:“時世高梳髻,風流澹作妝。戴花紅石竹,帔暈紫檳榔。鬢動懸蟬翼,釵垂小鳳行。拂胸輕粉絮,暖手小香囊。”中晚唐時期高髻極為流行,且式樣眾多。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

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高髻

5.梳子

本為理髮具,盛唐時插梳為飾之風廣泛流行起來。起初只在髻前單插一梳,梳背的紋飾也比較簡單。化身唐代美女的黃槍槍親自試戴,展示唐風。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

後來有在兩鬢上部或髻後增插幾把的,晚唐則以兩把梳子為一組,上下相對而插,有在髻前及其兩側共插三組的。王建《宮詞》:“玉蟬金雀三層插,翠髻高叢綠鬢虛。舞處春風吹落地,歸來別賜一頭梳。”描寫的就是頭上插著許多釵梳的宮女。

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

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梳子是喵星人日常生活中的必備之物,又美又順滑的被毛少不了梳子和勤勞的鏟屎官,可惜不少喵主子視梳如仇。作為史上最有文化的喵星人,文化喵中最具氣質的美女,氣質美女中的資方大閨女,觀復貓黃槍槍鑽進古畫《搗練圖》,從頭到腳完美還原唐代女子的精緻日常。

各位,大唐風韻瞭解一下了啊!

觀復貓鑽進古畫說文化之《搗練圖》——唐代女子的精緻日常

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插畫:觀復檀仁

攝影:觀復二白


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