★官乃利他心之表现，以合作手段为社会服务也。社会服务，外诱极多，故官不宜见过多之财；若贪图利己，结党营私，则官伤而身危矣。又或一意高傲，纵情诗酒，则官箴亦损。社会服务，尤须有强健之体格；故云：『身旺方可任官』也。
★七杀性质与官相同，惟手段则采取竞争需力；故喜身强，畏财多以分其心。若能使之对私利采取合作，对社会力图竞争，则为人刚而黠。若对己对人，一律采取竞争手段，势必两败俱伤，毫无成就矣！
《正官》
★正官者，乃正气忠信之尊名，治国齐家之有道。盖阳见阴克，阴见阳克，如人之有一夫一妇，阴阳调和，刚柔配合，以成道也。
★官者，管也。一县有官，人居治下，均须受管束；虽有狡者，亦必循规蹈矩，由义居仁，不敢放逸为非。茍无官管，则放之于礼法之外，而乱作矣。故以制我身者为正官，万不可遭损害也。
★月令提纲之官，管制最切。年上之官，其位最尊。
★柱有正官者，品位端正、有名誉权威、信用卓著，而受人尊重、心地良善、光明磊落、重道德理智。喜身旺官强，崇高卓荦，为国家社会栋梁之材。喜印绶相生，忌伤官损害。其吉凶祸福，仍须视局中配合喜忌而论也。
《七杀》
★七杀惨酷无恩，专以攻身为尚。譬如小人多凶暴、无忌惮；若无礼法以制裁之，不惩不戒，必伤其主。故有食神制之者，谓之偏官；无制者，谓之七杀。必须制合生化，毋太过不及；是借小人之力，以护卫君子，以成其威权，成大富大贵之命。茍生化不及，日主衰弱，七杀重逢，其祸不胜俱述。
★七杀轻而制伏重重，再行制伏之运，则尽法无民；虽勐如虎，亦无所施其技矣！
★身旺杀轻者，不但无须制伏，反喜财以生杀。
★身强杀旺者，喜食神制杀；亦所以泄身之秀也。
★身弱杀强者，喜印绶之化杀；亦所以生身也。
★身杀两停、阳刃驾杀，喜其合之和之，庶能驾御以为用。
★七杀无独用之理，必须制化和合，以成驾御之功。
★七杀性质与官相同，惟手段则采取竞争需力。故喜身强，畏财多以分其心。
閱讀更多 周易微學堂 的文章
