《论财星》
★印云强弱，财论多寡。财多支配为难，易招灾祸；遇人分负，重累可减。若过多，则我放弃一切，专行理财。若财薄，仅足以养生，不可去之。故曰：『用之为财不可劫』也。
《正 财》
★正财者，我妻及财也。所谓我所克，即由我控制支配之意也。
★财掌人生之名誉、地位、资产、信用、福禄优厚、吉祥喜庆之意。为人有正义，明是非，胜概豪情。
★喜身旺而能任财，然要轻重相称。身旺财轻者，喜行财旺之方；财多身弱者，喜行扶身之运。盖获身财平衡而能任之，无轻重偏颇之弊。
★身弱财重者喜印劫，身旺财轻者喜财官；总以平衡或距离不远者为美。局中之喜忌，仍有赖乎岁运之补偏救弊也。
《偏 财》
★人何由而觅利，非用精神心力，不可得也。我所克者，何以名之曰财？盖财乃分我劳力，而后得者也；有精力，然后可以图财而享用。论命亦然，首须身强，方堪任财。财多身弱，则如人之衰微不振；虽有偶得之财，不堪享用；且或因财滋祸。故衡命论财，亦须先顾身主之强弱，非必财多定为美也。
★偏财之性，主人性慷慨、淡薄于名利、坦白无虚饰、见义不惜财。
★偏财与劫并见，主早克严父；而赋性风流豪爽，多从远方经营致富。
★身及偏财并旺，乃实业家、商人；行旺运而发。
★身财两旺，行官旺运，名利双辉。
★最喜食神生财，最忌比劫夺财。
★身弱财多，见劫比扶身而发；不宜见官杀。盖见官杀，则财生杀而克身也。
★【子平撮要】云：『用之财星不可劫』；又云：『身强财旺皆为福，若带官星更妙哉。』此即言身旺喜财官，自忌劫比夺财之意。
★【子平撮要】云：『日主无财根太重，全凭印绶护身躯。』此乃言财多身弱，喜印绶扶身；身旺自足以任财也。
★【玄机赋】云：『财旺者，遇比何妨。』亦言身弱财多，喜比劫帮身任财之意。
★【渊海子平】云：『日主无根，弃命从财。』此言日主无根，财星当旺，自可弃命从财。
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