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要進行八字算命，定八字格局是必不可少的一項內容，而八字格局主要是通過衰旺來確定。
八字以日主為中心，凡是五行上生日主或和日主相同，便是自黨，反之便是異黨。用自黨、異黨的衰旺來定格局，基本上有以下兩類： 正格：命局中有自黨又有異黨，日主不是身旺便是身弱。 特格：命局中全是自黨或全是異黨，日主極旺，或極弱。日主極旺叫做專旺格，極弱叫做從格。
確定正格的方法——三審
正格之內既有自黨，又有異黨，但看身弱還是身旺，單純從自黨和異黨的數量對比上是無法看出的，要通過三審來對比。
一審是審令，審令就是看月令，如果日元生於自黨月令，叫做得令，反之叫做失令。如甲、乙日生於亥、子月或寅、卯月，生我和同我，這就是得令，生於其它月份便是失令。
二審是審地，地就是地支，四柱共有四個地支，不計月令，剩下三個，若三個都是自黨，或兩個自黨，一個異黨，就叫做得地；如果是三個異黨，或是兩個異黨，一個自黨，就是失地。
三審是審勢，勢指的就是天干。不計日元自身，若其它三個天干都是自黨，或者兩個自黨，一個異黨，叫做得勢；如果三個都是異黨或兩個異黨，一個自黨，就是失勢。
經過三審之後，一個正格的八字，基本就可以定出日主的衰旺了。基本原則是： 令、地、勢，三者得其二或以上，為身旺；令、地、勢，三者失其二或以上，為身弱。
有時令、地、勢三者得其二也有可能是身弱，或三者失其二也有可能是身強。所以，看五行格局還需注意以下五個原則。
1.透幹原則。
透幹是指地支的十神又見於天干。在兩黨勢均力敵時，第一要看月令是否透幹。如丙日酉月，月令酉是正財，若天干又見財星（庚辛），那就是地支的財星透幹。這種情況稱為正財秉令。
透在月幹，稱為直透，月令之力最大；而透在年幹或時幹，力量稍弱；如果天干不透，那就是正財不透，月令力量最弱。
若月支所藏天干超過一個，則以透乾的那一個為秉令之神。主氣透幹則主氣秉令；如果主氣不透而餘氣透，則由餘氣秉令。
像上圖中，己日生於庚寅月，年幹丙，時幹辛。寅的主氣甲不透，但餘氣丙則透，於是，本來月令的主氣是異黨的，現因主氣不透，餘氣秉令，餘氣丙為自黨，而寅也為自黨了。
拋開月支，當自黨和異黨勢均力敵時，就以地支所藏天干透不透出，作為分辨自黨還是異黨勝的條件。自黨透幹自黨勝，異黨透幹異黨勝。
2.得根原則。
天干的十神，在地支重現叫做得根。當天乾的自黨異黨勢均力敵時，得根的天干比無根的天干更強。
比如丁日主，年幹戊，月柱甲寅，如果其它天干都無根，那麼得根的甲無疑是最強的，如果寅不在月柱，而在時支、日支或年支，也算得根，但是距離越遠，力量越弱。
3.會局原則。
地支會局或半會局，三合局或方局，都會直接影響著自黨和異黨之間的關係。 若不成化，則無需做任何改變，若天干能夠為引則成化，成化的話則三支作同一神看，是自黨便視為三個自黨，是異黨便視為三個異黨。
4.貼身原則。
貼著日元的三個位置，日支，時乾和月幹，如果是劫比印梟，其力直達日元，即使失令失地，自黨也會稍勝異黨，轉為身旺。
比如，左圖中例子，丙日元得令、失地、失勢，本做身弱論，但因日元直坐劫星，自黨稍佔先，丙日元身弱轉身旺。
又如，右圖中的例子，日元丙左右鄰幹都是劫比，坐下又是自黨雖失令失地，也做身旺論。
5.夾克原則。
夾克原則，是本來身旺的命局，因為自黨受到鄰柱夾克而被剋死，結果身旺轉身弱。
比如上例，壬日元得令，得勢，失地，二得一失，照理說應做身旺，但月令酉，被兩午夾克，財破印，印星被剋死，於是，身旺變轉向了身弱。
以上是正格中身旺身弱的判斷，下面我們再來看看特格，特格就是八字中全部是自黨或全部是異黨，是一種極強或極弱的格局。
1.專旺格。
全局自黨，日主旺極，稱專旺格，假如全局中除一個天干或地支是異黨，其餘都是自黨，也算是專旺，不過那個異黨必須是無根或不透，又或被鄰幹或鄰支夾克，這種特例稱為假專旺格。如下圖：
八字中年幹是異黨，但無根，又被甲和巳洩，這就是假專旺格。
專旺和假專旺的喜忌和吉凶算法都一樣，不過假專旺有一個異黨，如果逢流年運勢，有可能異黨透幹或通根，就有可能出現大破大敗。
2.從格。
全局異黨，日主衰極，稱為從格。
全局異黨，卻有一個天干或地支是自黨，也算從格，不過那個自黨必須無根或不透幹，又或被鄰幹或鄰支剋死，稱為假從格，和從格的喜忌和吉凶推算都一樣。
下圖中，例1是才星秉令，透丁出幹，故稱從財。
從的意思就是服從，雖然極弱，只要服從，再遇克洩，不害反利。
在八字格局中，有一種叫做“棄命從殺”，就是在滿盤七殺之命格，單看名稱，以為是很差的命，其實則不然。
在更為細緻的八字格局分類方法中，專旺和假專旺，也屬於從格，並且對從格有著從兒、從殺、從財等細緻的分類。
確定了八字格局，如果我們再瞭解了不同格局的喜忌，就可以根據流年大運來斷吉凶禍福。
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