《楚門的世界》影評:那些擦肩的「過路人」

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

《楚門的世界》向我們展現了楚門·伯班克——一個平凡人,在自己毫不知情的情況下被電影中傳媒大佬克里斯托弗製造成聞名的電視真人秀明星,“他完全被剝奪了自由、隱私乃至尊嚴,成為大眾娛樂工業的犧牲品”(魏楚豫評),最終卻不惜一切代價走出了這個虛擬世界的故事。

電影中克里斯托弗為了真人秀所帶來的名、利或是成就感,創造了楚門這個人的整個世界,整個人生。把這個人完全當成節目道具(即使是整個節目的中心,依舊是道具)來使用,婚姻情感都受到他的嚴格控制,對於楚門存在的這個真人秀世界,他的個人意識是完全不需要存在,而是把他同這個世界作為一個整體來處理,就像上了發條的鐘,對於自我主義來說大概是受不了這種自我被泯滅的行為。

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

影片中有意加強的影棚感、失真感的空洞日光都不斷在向電影內外的觀眾強調著這是一個真人秀。加之其他人物比較極為誇張的聲調和表情、時而出現的打廣告片段以及有些刻意的衣飾和置景都表現了戲中戲的兩面性。這些元素共同形成了此影片“脫離現實,否認理性”的超現實主義風格。也只有通過超現實主義風格才能表現影片荒誕的、遊離在虛假與真實之間的主題。

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

電影的敘事結構並不複雜卻很巧妙。在常規敘事外主要出現有三次倒敘閃回,楚門童年時父親的溺水解釋了楚門恐水設定的原因,也向觀眾交代他為什麼從沒想過離開桃源鎮;後面關於他的初戀西爾維亞的兩次回憶對於影片結構展開也是非常重要,楚門對於斐濟的執念源於西爾維亞離開前的話,而他的這一執念在常年的被控制禁錮中積累,可以說是楚門叛逃想法的引線與強心劑。通過楚門在真人秀內的動作與場外西爾維亞的情感波動呼應,影片結構逐漸達到高潮,之後劇情就開始各種變化、轉折。

希區柯克電影《後窗》中我們借用男主角傑夫的眼睛來觀看鄰里瑣事,在《楚門的世界中》不僅是楚門秀的觀眾們,也是這部電影的觀眾我們,我們都在借影片中電視觀眾的眼睛來對楚門進行“觀看”,同時我們也在偷窺影片中的觀眾們的觀影行為,這一點形成了有趣的反諷。而攝影機背後既是真人秀的工作人員又是電影的製作人員的雙重性也是很有趣的。

所以,綜合這部電影的方方面面,作為電影的觀眾來說,第一次觀影后我首先的感受是電影還可以這樣拍?接著便或多或少都會產生“自己的生活是否是真實的”這樣的顧慮。

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

《楚門的世界》也不禁讓我聯想到《理想國》中著名的洞穴喻。在洞穴喻裡,如果沒有經過之後習慣的過程或者說教育的過程,囚徒的選擇大概就是逃開太陽或者火光,自願回到被他人安排的“真實世界”的影像中去。被洞穴中的“過路人”,實際上就是控制囚禁者的一部分,這些人雖然僅僅是“過路”,但他們操控的器物卻對被控制者的整個思維有著高度控制權。我不知道他們控制了囚徒所能看到的一切變化,為囚徒創造出一個所謂眼中真實的世界。這大概與柏拉圖對秩序下的貴族統治之推崇也有些許關聯。因為我們人類多數時候都是相信眼見為實的,縱使許多時候眼見並不一定為實。

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那我們可能多多少少會慶幸,至少你我是受過教育的人,至少《理想國》中這樣愚昧的騙局並不再能威脅到我了。可是就算是受過教育了的我們,眼中的世界又到底是不是真的真實呢?至少從《楚門的世界》聯想到我們自身的世界,道高一尺魔高一丈,我們始終還是那個面壁的囚徒,身後不知有多少所謂的“過路人”正舉著紅粉鮮花又或是刀槍棍棒,為我們帶來一個彷彿“真實”的世界。

這些“過路人”有時是媒體,有時是政府,有時是那些凌駕於我們頭頂的另一個世界的精英們,有時也是我們所看到的網絡虛擬世界。

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

最後楚門走出了穹頂,一定意義上他追尋到了真實世界的太陽。但結尾前那位真人秀大佬所說的那些話我也不認為是錯誤。

我們的生活中彷彿是有走也走不盡頭的洞穴、數不清的影子與太陽,一層又一層、一個又一個。實際上這與受教育程度根本無關,生活本身就是站在最後,控制著無數工具來控制我們的那個過路人。、

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

但這同時也可以辯證來看的。實際生活中,就像楚門一樣,我們多數人其實都會選擇走出洞穴,去直面陽光後的真實。但當那個實際意義上的真實不能為我們所接受時呢?人們是不是就會出於逃避的心態走回洞穴裡去,回到我們寧願接受的影子“虛假的真實”前去?這也是很有可能的。就舉個離我們似近卻遠的例子。“網絡”,我們所認定的網絡就真的是實際上網絡真實的樣子麼?

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

我曾看過一個關於轉載自誤入暗網最黑暗那部分的人士的經歷講述帖。瞭解到某個看不見的力量把普通人與暗網隔絕開來不是沒有理由的,因為那裡面有著不能為正常人所接受的人性之泯滅,正常人誤入只會想著逃離。那這時這個為我們設定的那個真實的身後“過路人”,既是我們意識自由的控制者,又是保護者。他又應當被放在怎樣的定位下呢?我不能否認這種引導有其積極意義,也不能否認一定程度上我們的社會安全或者說就我們自己也都需要一些對真實的塑造,這便是我們對身後的“過路人”應當辯證看的地方。

《楚門的世界》影評:那些擦肩的“過路人”

我們最真實的生活,是深埋我們最久的洞穴,本就是最複雜的東西。有時候倒希望它只是單純是假的,因為虛假總有戳破的那一天,走出洞穴便是太陽。

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然而我們並不生活在洞穴裡,我們也並不生活在一個大攝影棚裡。只是生活總讓太陽也成影子,從我們出生到離去,持久地為我們講述最真實的謊言。大概正如佈列東所說,超現實主義就是要“化解向來存在於夢境與現實之間的衝突,而達於一種絕對的真實,一種超越的真實”。


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