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首先,帝王的“龍袍”也就是袞衣,一般都是由專門機構為天子定製,因為昂貴所以數量並不多,而且也不會經常穿。天子衣服歷朝歷代都有規定除清朝之外,即使是遼金蒙古也大多遵從漢制。而漢唐宋明則更是衣冠楚楚,威儀赫赫。比如唐朝制度,天子有大裘之冕、袞冕、鷩冕、毳冕、繡冕、玄冕、通天冠、武弁、黑介幘、白紗帽、平巾幘、白帢,凡十二等。 至明代,洪武元年規定了一套完善服飾制度。明代的服飾面貌儀態端莊,氣度宏美,成為中國服飾藝術的典範,因此,明朝的服飾形制之豐富,款式之雅緻,紋彩之絢麗,質料之多樣,裁製之精巧都超過了以往各代,成為中國服飾空前絕後的黃金期。
一般來說天子在祭祀時要穿隆重的的法服--冕服。而如常朝視事、日講、省牲、謁陵、獻俘、大閱等場合均穿常服,也就是俗稱沖天冠赭黃袍。這些服飾上的圖案都是以各色絲線或金銀線或珍珠、珊瑚米珠刺繡在綺羅錦緞上,而且冕服上的一些圖案是彩繪的,有常服上還用是尅絲工藝,這都是絕對不能水浣洗的。 清洗這種衣物主要用細毛刷子、篦子或擠得很乾的溼布輕輕擦去灰塵,然後晾乾,必要時還要晾曬。如果不慎染上汙漬,同樣是用小刷子蘸清水刷去。而鑑於冕服袞衣穿著的次數都不會多,所以一般也不會染上汙垢。天氣涼爽時要由裡至外依次襯上中衣、貼裡和褡護。如果是暑天就要穿上珍珠衫或竹衣。前者是用小竹子桶珠編成的汗衫後者是用細竹條編織而成的貼身上衣,用以隔汗,防止汗水滲透水衣子,弄髒了衣服。
竹衣
不過無論是天子的冕服、袞衣,還是公卿的朝服、常服,都是在特定場合下穿戴的。事情一結束,立馬就會脫下來收好,並不會像我們今天這樣一件衣服穿一天,所以會把這些貴重衣服弄髒的可能性也是微乎其微。
《女醫明妃傳》,霍建華飾明英宗。
但是常服不是尋常所穿戴的衣冠,而是指的日常禮服,天子於平日燕居之時的穿戴都是便服,也就是說和外界一樣。清初宋起鳳著有《稗說》四卷,記春明掌故,明清之際人文遺事甚詳,其中記載大明天子平日便服與外間士庶無異,也是唐巾道服,或深衣鶴氅。而這些衣物則是交給浣衣局這些宮中的服務機構浣洗清潔。
《稗說》中關於天子日常便服的記載。
《女醫明妃傳》中穿著便服的景泰帝(黃軒 飾)——本劇在明代服飾的復原上可謂良心。
陳大舍
感謝邀請,對於題主的問題:古代皇帝的龍袍需要洗嗎?一生只有一件龍袍嗎?
首先我們瞭解“皇帝”
公元前221年,親王嬴政滅六國統一天下後,
丞相李斯根據古史中傳說的三皇,
就尊稱秦王嬴政為“秦皇”。
但秦王嬴政感到這樣的逼格不夠,沒能突出他統一天下巨大功勞。
自認為“德兼三皇功高五帝”,“ 五帝分別是黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜”
決定兼採帝號,始稱為“皇帝”。
由此開始,中國歷史上歷代封建君主,都稱“皇帝”,並且一直被沿襲到明清兩代。
皇帝絕不是隻有一件龍袍
“龍袍”作為一個專有名詞,從古至今歷代宮廷服飾都有記錄
只是在清代正式進入冠服制度,不論實物還是各類文獻、繪畫資料,
也都以清代留存最為豐富完備,
所以我就以清代時期為例。我給大家講講龍袍。
(注意 以下觀點:均是以清代時期為例)
龍袍是清代皇帝以及後宮皇太后、皇后至嬪吉服袍的專有稱謂
是清代服飾制度中特定的一類服飾,帶有較強禮儀性質,
清代服飾制度規定,龍袍“棉夾紗裘惟其時”,
這句話意思是說:“不同時令季節穿著吉服,有不同龍袍對應”。
清朝最後一位皇帝溥儀在《我的前半生》中說:“至於要談起皇帝所穿的春夏秋冬四季衣服來,也真夠麻煩死人的。“
就可以看出皇帝不只一件龍袍,而且有硬性的時節穿著要求。
另外,在實際中皇帝穿著吉服時龍袍一般不單獨穿,
外面有對襟褂,石青色四團龍紋的袞服(金龍褂)或冬季的翻毛皮褂。
詳細瞭解“龍袍”
如何顯示皇帝至高無上的尊嚴和權威?
那麼從服飾就要區別與常人,
設計理念:
中國古代神話中有很多神獸,如麒麟、鳳凰等,為何偏偏選擇了龍?
因為龍是神獸中最強的,能夠上天入地,翻雲覆雨,無所不能。
皇帝常被看作是龍的化身,是“真龍天子”。是權利的象徵。
故皇帝穿的服飾則稱為“龍袍”,並特別講究,
須取陽數之極“九”此乃“天數”,
所以龍袍必要繡上九條金龍。
你以為簡單的繡上去就完事了嗎?
皇帝龍袍上的龍也有不一樣的特徵。
龍袍上的龍紋::胸前、背後各一條,
左右兩肩各一條,前後膝蓋處各二條,
還有一條繡在衣襟裡面。是這樣繡九條的。
而且在正面或背面看,又都是五條(兩肩之龍前後都能看到),
正好與九五之數吻合。
來顯示皇帝作為九五至尊的尊嚴和權威。
如《大清會典·輿服》中載:“皇帝龍袍,用明黃袖、袖俱石青,片金緣。
繡文(紋),金龍九。”
事實上皇帝的龍袍上,還有其他紋理的,不全是繡龍紋。
以乾隆皇帝的龍袍為例,他穿的袍上還繡有五彩雲紋、蝙蝠紋、十二章紋等吉祥圖案。
下圖便是十二章紋
龍、日、月、星辰、山、華蟲(雉)、宗彝 [yí](長尾猴)、藻、火、粉米、黼 [fǔ]、黻(fú)
五彩雲紋是龍袍上不可缺少的裝飾圖案,既表現祥瑞之兆,又起襯托作用。
紅色蝙蝠紋即紅蝠,其發音與“洪福”相同,也是龍袍上常用的裝飾圖案。
在龍袍下襬排列著代表深海的曲線,這裡被稱為水腳,
水腳上裝飾有波濤翻卷的海浪,挺立的岩石,
這種紋樣被稱為“海水江崖”,寓意福山壽海。
龍袍用料:
既然是龍袍,那最基本的用料必定非同尋常,
你第一反應,龍袍是不是用金子做成的。
你以為是金絲銀線就貴重了?
龍袍使用的是緙絲工藝,緙絲用的材料,全部都是真絲。
但是經緯線的絲線實際有區別,經線是長長的生絲,而緯線則用染色的熟絲。
在緙絲中有一句行話,就是“通經斷緯”,
意思是,經線是不會被截斷的,要多麼長的都可以。
而緯線則是會截斷的。
我們看到的花紋,就是通過不同顏色的絲線梭子往返交織而成。
緙絲的作品完成以後,只看到緯線的圖案,而看不到經線,
因此,用來繡制龍袍的龍紋,形成的畫面有一種雕刻的立體感,
從稀有度來說:
清代宮廷服飾衣料的生產,大多來自江南三織造,
即江寧織造局、蘇州織造局和杭州織造局,極少部分由京內織染局織造。
江寧(南京)善於織金妝彩以及倭緞、神帛的織造;
蘇州的緙絲、刺繡工藝最精;湖絲的品質最為優良,
如綾、羅、紡、縐、綢等多由杭州織造。且不對外供給。
一個熟練的工人,一天12小時也只能織出幾寸緙絲,
遇到花色細膩,紋理複雜的時候,可能一天也就幾個釐米而已。
古人曾經感概“一寸緙絲一寸金”,
緙絲更有“織中聖品”之稱。
而且,科技發達的今天,這種色彩和細膩度,完全不是機器可以做到的。
(科普一下是緙「ke」絲工藝,錯讀”革“絲的人,一會都去給我點贊)
當然製作龍袍金絲銀線也是要用的,“不僅運用了金銀線,有些特別重要的部位還裝飾有孔雀羽等非常昂貴的裝飾品。更有隆重場合下穿的嵌上了數以萬計的米珠珊瑚珠,讓整件袍子看起來金光閃閃。
龍袍款式:
皇帝的龍袍只是個寬泛的統稱,龍袍也有很多種。
首先是最高級的禮服,也叫“袞服”,還分為夏,冬款兩種樣式,
是皇帝在諸如登基、大壽、祭天地、宗廟及正旦、冬至、聖節等重大慶典活動時穿用的禮服。
次一等是“吉服”,皇帝用於時令節日、婚禮、壽誕、筵宴等各種吉慶場合的服裝。
再次等是“行服”,皇帝出巡或圍獵時所穿之衣服。
最次等是“常服”,即比較私密時,獨處時穿的衣服,你可以理解為居家服。
清代對龍袍上的龍紋有明確的規定,
只有皇帝的龍紋是五爪龍,
大臣們的龍紋都是四爪龍,
所以大臣們的服裝也稱為蟒袍。
龍袍顏色:
代尚黑,
秦朝滅亡後,西漢依然沿襲秦朝服飾黑色。
漢朝滅亡後,西晉取得了統一,病不效仿秦朝,漢朝的黑色,而是以紅色為貴。
西晉滅亡後,經歷了東晉南北朝數百年的戰亂,隋朝取得了統一,隋唐開始人們以黃為貴。
五代十國時期,趙匡胤在陳橋兵變,部下給他披上黃袍,擁用他們天子。
這便是”“黃袍加身”的故事,
不過趙匡胤之後很多皇帝穿的龍袍都是紅色,且極其簡約沒有花色
到了元明清三代,
這時的黃色已正式成為皇權的象徵,
在我們的印象中,明黃色才是皇帝使用的顏色,才是龍袍的顏色。
實際到了雍正時期,
龍袍的顏色有四種——黃、白、紅、藍,
即明黃、月白、大紅和石青。
乾隆時期,把顏色比較重的石青色改成了藍色,
所以藍色的龍袍越往後顏色就變得越淡。
還有香色龍袍,乾隆帝專用於除夕當天沐浴後穿著。
認知誤區
由題可知:古代皇帝的龍袍需要洗嗎?一生只有一件龍袍嗎?
題主陷入認知誤區,
首先誤區的產生可能是大家,對龍袍的印象都來自影視劇。
拿清宮劇舉例,皇帝天天穿著“袞服”坐在朝堂上會見大臣,
或者平時生活起居都是“袞服”打扮,那真是誤導了觀眾。
這是乾隆皇帝穿著“袞服”的全身像,
別再天真的以為皇帝天天都是這副打扮,
其實乾隆爺一年最多穿一次。
在古代,即便是京城生活的百姓,一輩子也不一定能見到一次皇帝,
而到了元代以後,戲曲興盛,戲子扮演皇帝的角色,服飾多為黃色,
所以從古至今,明黃色代表皇帝已經成為固定認知。
影視劇大多出於製作經費考慮,不可能真的把皇帝的所有服飾全都模擬一遍,
且為了能讓影視作品通俗易懂,乾脆選一套大眾廣為熟知的黃色“袞服”,作為常服使用,
導致你每次看見皇帝出場就只有那一套黃色“袞服”龍袍。
而大多數觀眾,尤其老年觀眾和青少兒,並不具備較高的歷史認知。
就主觀認為,皇帝只有一件衣服,天天穿,還不洗。(至少對了一半)
上面我已經解釋很清楚了,皇帝的龍袍絕不止一件,且每一件價值千金。
做工、顏色搭配無可挑剔,光刺繡針法就有平針、套針、戧針、平金、釘線等10餘種,
做一件龍袍起碼需要十幾個人花上一兩年時間。”
皇帝的龍袍真的從來不洗
其次就是龍袍從來不洗,是的,你沒看錯,從來不洗!!
一般在儀式舉行結束之後立馬就會更換下來,
平時必須用樟木箱封存,而且要極少拿出,避免與外界接觸。
龍袍做工極為精細,無可挑剔原材料,
導致了龍袍稍加洗滌即遭破壞。
即便難免會有些灰塵或者瑕疵,
龍袍也都是一穿到底,從來不洗的。
即便如今的各種高科技洗衣方法仍不能解決龍袍的清洗問題。
最後我寫一下深思
這件龍袍的全名是“清乾隆明黃繡五彩雲蝠紋十二章吉服袍”
在2007年時估價300萬至400萬港元。
【珍貴】
是一件極盡奢華精美的乾隆皇帝龍袍。
這件龍袍是從一位國外收藏家手中徵集到的,
這件龍袍是市場上的級別最高、保存最完好的乾隆龍袍。
保存完好十分罕見
【隱患】
近幾十年來,在拍賣市場上買清朝龍袍的多是外國人,清朝龍袍大量流失海外
中國的收藏家往往覺得刺繡的東西很常見,沒什麼藝術價值,而且不易保存,
對這類文物不重視,所以現在很多好的龍袍都保存在國外,國內很少見。
隨著近幾年來很多刺繡工藝的失傳,中國藏家才開始逐漸關注龍袍。
總結一個字: 唉
好的,以上就是以清代舉例,我的回答。
我從上午一直寫到晚上7點半,我要去跑5公里了,
回來如果沒有500個贊,我要錘死在座的各位。
歡迎加入獨角獸空間,
如果有機會,大家願不願意體驗一把”“黃袍加身“呢?
獨角獸空間
皇帝的龍袍是不能洗的,由於龍袍的做工極其精細,用的都是金絲線、銀絲線、或孔雀毛之類的物品。精工細作做工無可挑剔,因此龍袍是不能洗的,稍微清洗,就破壞了龍泡的本身的秀美,甚至損壞報廢。
其實龍袍有三類:禮服、吉服、便服。禮服又分:朝服、朝冠、端罩、袞服、補服;吉服又分:服冠、龍袍、龍褂;便服就是常服。夏代崇尚黑色,周代崇尚紅色,漢朝推繹周代而崇尚紅色,是隋朝的隋文帝第一個帶頭穿了黃色,這以後黃色成為歷代帝皇的專用式,無論親王貴胄,皇親國戚,概不許穿黃色,只有戰功顯赫為國立功的人,皇帝才會賜一黃馬褂,或賜紫金城騎馬,都是皇帝視作親信的頂級賞賜。
龍袍繡有九條進龍,胸前、背後各一條,左肩右肩各一條,前後膝蓋處各兩條,還有一條繡在衣襟裡面。因為皇上是九五至尊,所以才繡有九條龍。為什麼要將一條龍藏在衣襟內呢?古人什麼事都喜歡左右、前後、上下對稱,多餘一條龍就讓它躲在衣襟內了。有意思的是由於左肩一條龍,右肩一條龍,前面可以看到五條龍,後面也可以看到五條龍,這更凸出其是“九五”至尊的“五字”。
更有意思的是皇帝衣服上的龍椅上、柱子上,所有紫金城內的“皇家龍”,都是具有5個爪子的,稱為5爪金龍。而親王的就是4爪子的,稱為4爪蟒龍,還有再低級的是3爪龍,恐怕是蛇了吧!
明朝的皇帝很特別,比如萬曆皇帝的龍袍上有十二條五爪金龍!1958年出土了萬曆帝的十二章袞服,內繡有十二條龍,稱為團龍。更奇怪的是明嘉靖帝的“燕弁服”上的龍更多:前身一個盤龍團紋、後身兩個盤龍團紋、再加領子袖子共45條,還有衣襟上繡有36條,外加玉帶上九片玉上刻有九條玉龍。總計90條!
老蛇正宗
龍袍只是個寬泛的統稱,其實皇帝的服裝有很多種,就拿清朝來說,皇帝服裝一般分為四大類:禮服、吉服、常服、行服。
禮服也叫朝服,是皇帝最高等級的服飾,逢重大典禮或祭祀活動時皇帝才穿。禮服的龍袍做工考究,面料高檔,裝飾繁多,非常名貴,而且重量不輕。禮服還分為夏款和冬款兩種樣式,不可能只有一件,只有一件的話,皇帝要麼冬天被凍壞身體,要麼夏天被捂出毛病。
穿禮服其實是很不舒適的,皇帝也是人啊,哪願意找罪受,平時根本不穿的,有時候一年最多穿一次。製作一件朝服需要500 名繡工, 40 名繡金工,十幾名畫工花兩年時間才完成,所以這樣的服裝也沒必要洗,洗起來很麻煩,成本太高。好多電視劇裡顯示,皇帝天天穿著禮服坐在朝堂上會見大臣,或者平時生活起居都那打扮,那真是誤導了觀眾。
乾隆皇帝穿著禮服的全身像,千萬別以為皇帝天天都是這副打扮,其實乾隆帝一年最多穿一次。
吉服比禮服等級低一檔,在吉慶日的重要場合穿。皇帝穿吉服時,要戴吉服冠、束吉服帶、掛朝珠,龍袍上的紋飾主要有“海角江崖” 、“水腳”以及十二章紋樣,這種衣服日常穿得不多,也不用洗了。
皇帝平時最常穿的是常服,常服也叫便服,就是平時生活起居中所穿的衣服,常服也是有很多款式。行服,顧名思義,就是皇帝外出遊玩時穿的衣服。常服與行服,製作不像禮服和吉服那麼精緻考究,價格當然也不貴,可以洗。
段宇宏
在很多描述宮廷戲的影視作品中,我們能夠看到在很多的大型慶典活動的時候,皇帝都會穿上自己華貴的龍袍,非常的威武莊嚴,那麼龍袍能用來水洗嗎?
首先我們要明確的是龍袍的材質,龍袍是一個天子的象徵,自然而然的在製作工藝上有著非常大的要求,龍袍的選材,印染和圖案造型上面有著極其苛刻的規定,在清朝的時候,絲織手工業已經非常的發達了,材質方面一般都是選用上佳的絲綢,除此之外在上面還要秀上威武的龍,加上一些其他的點綴,一件龍袍就這樣製作而成了。
龍袍上面的裝飾物也是五花八門的,包括金絲線,玉竹,孔雀羽毛,妝花等等十分昂貴的物品,並且這些裝飾物都不適宜用水來清洗,會絲毫造型,嚴重的會損壞,導致整件龍袍嚴重的走樣,雖然不能水洗,但是也不是就意味著不能清理的。
對於這個疑問,首先來看一下到底需不需要清洗呢?一般來說皇帝的衣服可以分為便服和禮服兩種形式,輕重對於禮服有有著很多別的分類,龍袍只是其中的一種,每當有大型的慶典活動的時候,一般來說都要製作新的衣服,並且一年四也會有不同風格的著裝風格。
龍袍雖然是我們最為熟悉的一件衣服,但是在整個禮服集團中,龍袍還是屬於比較低級的一種,即便是在非常正式的場合,也幾乎不會動用龍袍,為了追求舒適,大多數的時候皇帝還是穿著便服的。
因此,龍袍幾乎不需要清洗,因為最多也就穿那麼一兩次就廢棄了因為穿的時間和次數都很少,並且身為皇帝極其注意自己的體態儀表,弄髒衣服的幾率也不大,因此也不用拿來清洗。
貴為皇帝,在穿衣方面還會根據不同的季節氣候,無論是寒冬臘月還是三伏酷暑,在衣服的材質上面會不斷地變換,厚薄程度也在改變著,一年下來光材質都需要換三十多種。
並且就算是同一種款式在顏色上也不盡相同,僅僅是一件常服,一年下來也有數百種款式風格,理論上來說,即時天天換也穿不完。
記錄乾隆皇帝的穿衣文獻《穿戴檔》曾記載,這裡記載了僅僅是日常生活所穿的常服:
前三天,穿著一種“芝麻紗”的長袍,一天之內換兩套,三天六套衣服,對於顏色和搭配的配件都不能相同。
次三天,換成了涼爽的“直地紗”,同樣的一天兩套,在短短的幾天時間內就不停地變換,所以一套衣服做好之後幾乎就只有半天的上身時間,這只是普通的衣服,而更為華貴的龍袍就更不會拿來清洗了。
靜說歷史
日常上朝的龍袍當然要洗了,而且不止一件!按著當時的朝廷制度,每十天休假一天,這就是旬假。皇帝雖然沒有休旬假,可是大臣們有休息,皇帝自然也無所事事了。說沒休假只是因為有時候會有突發事件需要呈報。這個龍袍穿多少天每個皇帝都有各自的標準,比如,有人穿一旬,也就是十天,也有人穿一天。但是基本沒有超過十天的。皇家至高無上的皇權,哪能寒磣了去。
其次,皇帝只是上朝的時候穿的龍袍,平時裡穿的並不是!他們也有行裝跟便裝,這主要考慮的是舒適性。比如,大夏天的皇帝雖然不至於穿短褲,但裡面是掛空檔的,這時候穿龍袍就不合適了,肯定是選休閒裝了。不過由於皇家特殊的威儀,他們所有的著裝都是按黃金色來選色的,比如,黃馬褂,這就是一件內襯衫。這也是皇帝穿的服裝之一。
至於那種禮服性的袍子,皇帝很少穿,一般只有節假日特殊日子才穿。比如,祭告天神或者接見外賓的時候穿。這種禮服大致在三件左右,這是因為三的數字在古時候意味著多。放著三件禮服差不多也夠了。這種龍袍一般就不洗了,因為穿得少,又有各種鑲金鑲玉。清洗一次很麻煩,大部分是直接換一件。當然也有比較勤儉的皇帝會清洗的,比如李世民就是洗洗再穿!
優己
有幸在博物館見到過幾次龍袍,題主問,古代的龍袍是否需要洗滌,其實,答案就是:龍袍是不需要清洗的。因為那衣服根本就穿不了幾次!
我們經常在電視上看到,古代的皇帝穿龍袍上朝,所以就理所當然的認為皇帝就是這樣的形象,似乎龍袍是皇帝的日常穿著,這其實是不對的,是電視劇對觀眾的誤導。
對於皇帝來說,穿龍袍也是很累的,因為它的形制過於繁瑣,而且穿起來也不方便。所謂的龍袍,通常指的是皇帝的朝服,上面繡著眾多龍形的圖案。
嚴格來講它是帝王的禮服的一種。是專用於某種場合的袍。又稱龍袞。這裡有必要簡單的介紹一下,龍袍上面確實是繡有龍的團的,它的特點就是盤領、右衽、黃色。
另外,古代只有皇帝可以用明黃色,老百姓和大臣是不能用的。
龍袍是舉行大典,或是非常重要的儀式性場合才用到的,平時皇帝還是穿的常服,既然穿的次數很少,那理所當然就不會太髒,而且,不穿的時候有專門的庫房收存和保養。
那龍袍是不是一生只有一件呢?
答案也是否,一位皇帝的龍袍是有很多件的,雖然它很貴!據史料記載,這套特別定製的龍袍,大約需要耗費1000多兩白銀,材料大都選用最好的緙絲料,使用金線繡成,沒錯,就是金絲,而且技法出眾,上面綴有各種珠寶等等。這也決定了它是不能被清洗的。
不同的場合需要不同形制的龍袍,因此一位皇帝需要製作多件不同形制的龍袍來滿足各種場合的需要。
當然每個朝代的龍袍都是不一樣的,但是共同點就是,這相當於特定的禮服,穿它的時候少之又少,而且穿了實在不舒服。
鬥百千
龍袍有很多件,是不可以洗滌的。
一般製作一件龍袍大約需要近500人的合作,光繡金工就多達40多人,同樣畫樣過粉10多人,要是隻由一個人刺繡,那得猴年馬月了,至少得花2年5個月才華結束,所以說在織造時都要預留空間的,防止提醒變化。
然而,可是皇帝面對這麼耗這麼長時間,理所當然的耗資大的衣服早已習以為常,一天傍邊要多次更換衣服,有時一天內更是需要更換兩到三次。和平民不一樣,他們不只設有專門拿來存放袍褂和服飾的本地,而且還設有專門的衣服庫,處理皇帝平日常用的服和冠,還有一大群隨時伺候皇帝更換衣服的宦官們。
古代一件刺繡龍袍的製作本錢是1000兩白銀。但是很多都是在庫房裡,所以保存完好。
用戶99072409830
當然洗啦!古代皇帝的龍袍也有一個專門的部門負責的,叫浣衣局,
一個皇帝只有一件龍袍。而且編織一件龍袍要一年多時間。而且會編織龍袍的人也很少。等到皇上去世後隨著一塊離去!