人無橫財不負

瀏覽了別人的回答，才驚覺頭條上不泛人才，藉著他們的思路，彷彿我也有了向前衍生的動力源。

人類的未知太過於龐大，主要還是我們所儲備的知識還太淺薄，這幾千年的發展歷程，有十分之九是僅僅為了生存，沾帶著科學進步的東西，真的太過短促。

我的內心是一個無神論者，但我的潛意識裡卻渴望著神的存在，這基於兩點，一是對死亡的恐懼，二是因為我們成長的過程中，被灌輸的神化太多。

如果作為無神論者，是因為從小到大確實沒有經歷或感知過任何與其相關的東西，這不得不去懷疑它存在的真實性，但從理性的思考中，萬事萬物存在的定律與精巧，卻又不得不讓你心生疑惑。

浩瀚無垠的宇宙，存在的這般精美絕倫，規章有序，難道就是這般的巧合？這種巧合讓人在不信中生出了信。

我覺得，這宇宙應該有神一般的抓手，它掌控著這個世界按照規律去運行，它的不可見與不可信，是真正的尊崇了至高無上存在的條理性，我們生行的這個社會，大家太過於平凡，我們的平凡與粗鄙還不足以讓我們通曉這個世界的背後所存在的機理，連一粒灰塵都比不上的人類，能知曉這宏觀世界的法則，是不是至上就變得那麼的小兒科了。

我還覺得，按照自然規律生成的法則，我們人類即便通過自己的努力百千萬年，可能還是在巨手之外想入非非，但有一點是值得稱道的，那就是人性的求知慾與不甘心。

如果，有一天我們真的有幸能破解這許多的未知，那就是人類對暗物質及暗能量的瞭解已進入更深層次，它可能就是我們這個賴以生存的世界的一把密鑰，打開了，就相當於翻開了天書的扉頁，未來還未來，過去已過去，無中生有時，有已沒意義……

路邊小憩時光如水

首先對於這個問題，在中文互聯網上有廣泛不同的版本流傳，基本上是一個廣泛傳播的謠言，愛因斯坦對所謂的“終極設計”或者說上帝的態度是鮮明的。

愛因斯坦不信神。

1954年3月22日，一位技工給愛因斯坦寫信，提到他讀到一篇有關愛因斯坦的宗教信仰的文章，對文章內容的真實性表示懷疑。愛因斯坦在24日回信說：“你所讀到的關於我信仰宗教的說法當然是一個謊言，一個被有系統地重複著的謊言。我不相信人格化的上帝，我也從來不否認而是清楚地表達了這一點。如果在我的內心有什麼能被稱之為宗教的話，那就是對我們的科學所能夠揭示的這個世界的結構的沒有止境的敬仰。”

最近發現了一封愛因斯坦在1954年寫給一位猶太教哲學家的信，信中對這位哲學家的著作表示了不同意見，指出“對我來說上帝一詞不過是人類弱點的表達和產物”，而《聖經》則是“原始”和“非常孩子氣的”，不管後人對《聖經》做如何精巧的詮釋，都“不能改變我的這個看法”，因為這些詮釋和《聖經》的原文幾乎毫無關係。愛因斯坦雖然是猶太人，但並不信猶太教，也不特別看重猶太教，在信中他直言不諱地說：“對我來說猶太教和所有其他宗教一樣，是最幼稚迷信的體現。”

愛因斯坦寫給猶太哲學家葛金（Eric Gutkind）的，言語直接犀利。愛因斯坦寫道：“對我來說，‘上帝’一詞不過是人類自身脆弱性的表現和產物，聖經不過是一本可敬但仍然幼稚的原始傳說集。沒有任何一種解讀，不管它多麼奧妙，能改變這一點……”，這封信的原件在2012年在網上以300萬零100美元被拍出。

那麼回到問題本身來看，題主的意思顯然是——是否存在一個“終極意志”，這個終極意志決定了所有事物的每一刻狀態。

把這句話展開，就是：

• 宇宙存在一個初始狀態（終極意志）
  

• 粒子運動是按照一定物理運動規律進行的
  

——那麼，所有粒子運動的軌跡是確定的，只要承認精神由物質決定，宿命論就是成立的。

在這段推斷中存在兩點問題。

1.前半部分即決定論是不可證明的

2.依然存在“自由意志”的空間

先說1，我們說我扔出石頭“導致”了石頭飛出去. 但是休謨指出“因果”概念是無法證明的. 因果=時間的先後性+重複多次. 沒有任何證據表明每次扔石頭石頭都會飛出去. 我們所談論的“因果”只是根據日常經驗總結出的高概率重複, 因和果之間沒有“邏輯”必然性. 如果我們不接受“因果”的概念, 那麼談論決定論就沒有意義。

黃油貓

愛因斯坦說的沒錯，千真萬確。這不是神，也不是上帝的設計，是宇宙系統為實現自身最優化的安排，自然而然。

一、通過系統的整體性原則使歷史、現在、未來因果相連，雖跨越時空，冥冥之中構成了內在的整體性，比如恐龍存在1.6億年，儲藏了大量的煤炭石油天然氣等化石能源，多了延長資本主義的壽命，浪費，汙染，人不思進取，少了，生產力達不到智能化時代。自然規律的精確性體現在裡面，也是為總系統的最優化服務的。層次性，人與人的組織形式社會是宇宙的頂尖，宇宙的一切系統都是為地球，為人類提供精確服務的，除人以外的系統包括動植物系統都付出了代價，這是宇宙實現優化的必然代價。因為自組織性而顯得神秘，怎麼自組織，精確組織，人們至今不知道，其實就是宇宙系統的幾個自然原則，有序性是時間順序，事件順序不可顛倒。必須是物質力量巨大的恐龍在前，智慧載體的人類在最後，越是後來的越先進，越高級。史前文明沒有立足的空間。

二、人們感到神秘，似乎自然形成的生物總感到有一雙神秘之手在操控，其實不然。人把自己複製的自然規律的叫科技。試試吧！你拿一個大盆裡面放上幾種密度不同的顏色各異的液體，迅速旋轉，停歇後，按密度分層，一種顏色在一起，正所謂物以類聚。沒有悟性，咋講都沒有用。在霍金大忌的日子裡首先對他的成績進行充分肯定，但對他晚年利用自己的名人地位信口開河，甚至大放厥詞，對世界科學精神造成了惡劣影響，表示痛心。因為科學是嚴謹的，在沒有實驗支持的情況下不能亂下結論，更不能盲目猜測，特別是領軍人物。爭議最多的是外星人或外星文明的猜測。沒有任何科學依據。

三、我們知道宇宙是總系統，星系，恆星系，行星系，衛星系都是子系統，預測外星生命需要系統科學和技術觀測。

四、數學推理萬萬要不得，就連原子系統，由於原子的聯繫方式不同出現的同素異構體的性質功能差別極大，如石墨和金剛石。這是結構重組的威力 三個和尚沒水吃是典型的3小於＜1的典型事例，外星人的支持者的理論基礎有三種:

1、科幻片，科幻是披著科學外衣的現代神話，也是最脆弱的辯解。外星人的形象大多出在這裡；

2、數學推理。因為宇宙大，由幾千億個星系組成，所以有外星人？由於宇宙是由星系構成的整體系統，各個星系雖然多但仍是子系統。比如人有一個腦袋，儘管人體有無數的細胞，但它是根據系統的總體安排排列組合的，不是想多生一個頭，就生出一個頭，世界萬物都是系統的表現形式，都只有一個頂尖，十億人有一個國家主席，十萬人的國家也是一個國家主席，因為都是系統，無論大小，原則一致，規律一致。系統的唯一目標是最優化，整體性原則，有序性原則，動態自組織原則，層次性原則，平衡性等原則，為了最優化的總目標的實現，整個系統的發展進化必須符合以上的原則。特別是整體性原則，宇宙發生的現象在有序性、層次性原則的分配下，因果相成，前後呼應。比如恐龍存在1.6億年，剛好產生積蓄的煤炭石油夠資本主義社會使用，多了浪費，阻礙科學發展，影響社會制度的根本變革，少了不能把生產力推進到自動化，智能化階段，半途而廢。整個宇宙，銀河系是總星系的最高層級，太陽系也是銀河系的最高層級，地球是太陽系的最高層級，人類社會又是地球的最高層級。為啥銀河系是所有星系的最高層級，因為人誕生在這裡。人的智慧可以改造宇宙，再造宇宙，昇華宇宙，完成宇宙的無窮無盡無始無終。人的認識是無限的，轉化為物質力量也是無窮的。所以，只有人類是整個宇宙的最頂尖，能夠完成宇宙系統賦予的最終使命。宇宙的頂尖只有一個，既然選中了地球和人類，你認為還會選第二個嗎？你讓宇宙違背自己的規律嗎？地球人類的出現是整個宇宙共同作用的結果，當然有直接和間接的分別。

3、物質的多樣性。這可是哲學規律，敢否定嗎？學生你理解錯了。世界萬物，當然包括宇宙整體，是物質性與多樣性的統一。世界表現為多樣性。多樣性的物質不是隨機的雜亂無章的，而是按不同的層次自組織為系統。所以物質的多樣性也不是單獨存在的個體，他必須符合系統的統一分工。不是想產生人類就產生人類。不是宇宙各個層次的巧妙配合，只有地球的優越條件是產生不了人類的。

五、我們學系統科學，卻不會用，再好的工具也是白搭。貝塔朗菲的系統科學研究的人千千萬，真正科學運用到實踐中的人幾乎沒有，盡抓一些無關痛癢雞毛蒜皮的小事。愛因斯坦發明了物理工具——相對論，貝塔朗菲發明了認識系統的工具——系統科學。相對論是認識要素的，系統論是認識總體與結構的，即宇宙的組織形式。可悲的是科學家們忽略了最重要的。普通人們只能瞎猜，胡話連篇。宇宙是我們的，我們是唯一。我們完成宇宙的無窮無盡無始無終，再造宇宙，昇華宇宙，責無旁貸。踏實做好工作吧，不要再想入非非。

一葉扁舟l

在美國南達科他州的黑山上，有四位總統的巨型塑像。沒有人看見後會說這是風化、或天然侵蝕的產物，而會讚歎人智慧藝術的結晶。

有一次住院，外面下起很大的雪，下了好幾天。雪停以後，走到院外看雪景。不經意發現路旁，一個像人模樣的雪球，立在那裡。

不知道為什麼突發奇想：“這個東西，有沒有可能是湊巧產生的？”

是啊，一個這樣簡單的雪人，尚且你不能相信它是由幾次大風，並偶然的數次碰撞，就形成。

何況這樣精確奇妙的宇宙，並我們賴以生存的地球，怎麼可以“隨筆帶過”（定結論）這是亂碰碰出來的？

這樣的態度，本身是一種信心。而不是科學。

當我們看見一棟美麗的房屋，我們會不自覺的讚歎設計師的偉大。

但如果朋友告訴你：這棟房子，並沒有人設計，只不過是通過了3億2萬5千多次碰撞，就形成了。你信不信？

比起我們生存的美麗地球，要亂碰碰出來的機率，是遠比這套房子，難億萬倍的。

進化論者並不會贊同這樣的觀點，他們認為，只要時間夠長，無論工程有多複雜，都是可以通過【隨機+偶然】巧合形成的。

但我不知道，這是出於信仰，還是實證？

規律、規則、能否來自無次序？恆律，能否來自偶然？生命可否是因非生命？

這都是科學證明，絕對不可的範圍。

關於我們的地球，有一位科學家，作過統計。

我們處在危險的邊緣。

如果太陽離地球遠1%，海水會全部冷凝固，人類便無法生存。 而若近5%，海水會全部燒乾，早以人類絕跡。 地球的重力不能太大、也不能太小，否則大氣就會太厚、或沒有大氣，這樣，會導致無法存活。地殼不能太厚，不能太薄，要恰到好處。地球的自轉、還有月球的引力，這一切的一切（諸多客觀的因素）不能有一絲差錯，要全都恰到好處。請問，這些都是誰設計的呢？

當人沒有見過房子的設計者時，就宣稱：這房子，必然有設計者。

好像房子的存在，已經顯明設計者的存在。而我們住在如此奇妙、富足、美麗、“充滿愛”的地球上，我們說，所有這些美、需要，都是亂碰碰出來的。 就像孩子到冰箱拿吃的，說：“哎呀！你看我多偉大！又發現了好吃的！”

我們賴以生存、並不可或缺的陽光、空氣、雨水、氣候、食物......一切必須的照顧，全都一應俱全（不缺乏的）處在人身邊。並且，我們內在有美的需要，身上就有耳朵的存在，而外在就有音樂，配合給我們享受。我們有一個鼻子，外在就有許多花草，把清香給我們。我們有食慾，外在就有各種美食，豐富供應給我們......，這又都是誰設計的呢？

若我告訴你：在月球上發現一臺電視，而那並不是宇航員以前放上去的，它只是通過了上億次的巧合、並偶然的碰撞，就形成的，你信不信？ 進化論對於任何難解釋的地方，都是用巧合、亂碰....，就解決問題。

我不知道進化論，到底是出於信心？還是科學？

我們誇耀人很智慧，能從地裡能雜交出許多的蔬菜，但如果把最聰明的科學家，放到土星上去，請問，他還能不能種出土豆？ 因為有碳鐵的存在，我們才能發明輪船。 空中有磁波，我們才可以發明電話。.......不然，你要發明什麼？

無處不在、都隱藏著：造物主對我們的愛。

聖經說：其實創造天地以來，上帝的永能和神性，是明明可知的。雖是眼不能見，但藉著所造之物，就可以曉得，叫人無可推諉。

我們再看微觀世界。

人的眼睛，是所有器官中，最美的之一。但科學證實：人的眼睛並無法通過遞進的方式進化，因眼睛的多個部件，若除掉任何其中一件，就會造成整個系統的癱瘓。而除非眼睛在一開始，就是這樣設計好，不然它是沒有辦法以自然選擇的方式：被保留下來。只能在過程中（沒有完善時）被『自然選擇』淘汰。在微觀世界中，「不可簡化 的 複雜性」是進化論者的難題。

達爾文親自說過：“如果可以證實確有某種複雜的器官，是不可能 由無數漸進、且微小的變異而形成，那我的理論，就會徹底崩潰。”

細菌鞭毛器，也是一個明顯的例子。（在《二》中，有詳細的說明，這裡就不再贅述。）

天擇理論，沒有辦法合理的解釋，像細菌鞭毛「這種不可簡化 複雜性的系統」是如何產生的？

除非它起初存在，就是這樣。



寒武紀生命大爆發：是進化論者：巨大的難題之一！（也是一直困擾達爾文的難題）

寒武紀生命大爆發：是指在距今5.3億年前，地球在短時期內、突然間出現了今天絕大多數物種（如：節肢動物、軟體動物、腕足動物，和環節動物，捕食生物，....等等、範圍之廣、種類之多，幾乎涵蓋所有生物的祖先，都同時出現在這個時期）。

而更為奇怪的卻是：在寒武之前 更為古老的地層中，長期以來找不到其他動物的化石。

對於智慧設計論者來說：這並不稀奇。《聖經》所記載：第一面。就表明生命萬物，是一個很短時期，一同出現的。

從邏輯、理性的角度來說， 一個人要接受進化論，是比接受創造論，需要更大的信心！這種信心，甚至大的不合理。

比如說：你相信我連丟100億次26個英文字母，一次不錯，而正好碰出一本《英法字典》嗎？

科學史，一再證明一件事：凡與《聖經》相悖的理論，以後都在歷史中被修正、或淘汰。但支持聖經的科學，如《日心說》（即：地球繞太陽）《地球是圓的》《空氣有重量》這些理論，早在幾千年前，聖經早有清楚的記錄。（參考：以賽亞書40章22節、箴言書8:27、約伯記26:7、詩62:9）

若一切都是因祂而來、萬有都是因祂而造，上帝就不單是物理的上帝，祂也是化學的上帝，是數學範圍的上帝，是哲學／智慧的上帝，是音樂領域的上帝，是最瞭解人心、心理學的上帝.......。而科學，不過是發現真理的一個部分。

這樣，只有偽科學、和科學暫時的猜想，和推論，才會反對聖經。

事實證明，歷史上，頂尖的大科學家（如牛頓、伽利略、哥白尼、愛因斯坦......）都相信有上帝。

諾貝爾科學獎獲得者中，其中80%以上的科學家，都是有神論。（可查考：美國蓋洛普調查數據。）

我希望我們謙卑的思考一個問題：為什麼許多偉大的科學家，都信有上帝？而不懂科學的人，都反對有上帝？

高舉科學至上的中國，竟沒有一位在科學領域，有卓越的貢獻、和重大成就，使其獲得諾貝爾科學獎。

而在科學領域：有重大突破的美籍華人，幾乎全都有神論。例如：楊振寧、李政道、崔琦......等。

最後，以一位科學工作者的話，作本文的結束：

宇宙是由一位至高、願意被人瞭解的智慧、所精心設計和創造的。這種信仰，啟迪了科學：去發現造物主，放在被造物中：隱藏的規律，和奧秘，從而看見上帝的奇妙，並讚歎！

若一切都是無意義的巧合、偶然、拼在一起形成的。我們就沒有理由【期待】世界的合理性。

但如果它是思想意志的作品，我們就可以走出去，欣賞宇宙的奇妙創意。

科學，也就成了一項宏大的工程。從中，你可以期待：在事物的根基上，找到它的美感、和可理解性的意義。

afore丶

E=MC^2

質能方程E=mc²，E表示能量，m代表質量，而C則表示光速（常量，c=299792.458km/s）。由阿爾伯特·愛因斯坦提出。

按照質能方程的邏輯：質量和能量是可以相互轉化的不滅物質。不滅意味著：物質總量儘管相對人類是無限大，但在邏輯上在是一個常數。用愛因斯坦的話講叫“有限無界”。有限的原因是物質不滅，不滅意味著不增不減。不增不減意味著是常數。

也就是說，你站在質量角度思考，宇宙是變量。你站在能量角度思考，宇宙依然是變量。但你站在物質（質能）不滅角度思考，就會發現：宇宙物質總量是一定的常數。

無界的原因：所有能夠思考的智能體（包括你我他）都是質量主導的有組織物質。而要想穿宇宙空間的前提是：有組織物質內部組織失控，變成能量（光），這意味著原有組織已經死亡。即，宇宙用死亡封死了智能體對宇宙自身的探測。在時間緯度上，主張空間絕對靜止的黑洞同樣處於“死亡”狀態。宇宙在時間和空間緯度都用邏輯上的必然死亡，鎖死了內部探測的可能。因此，宇宙對與宇宙內的任何個體都是無限廣闊的，是不可探測與改變的。

物質不滅，常數宇宙，確定規則，確定性軌跡——結果是確定性的

物質不增不減，決定物質總量（全部摺合成質量或能量）是常識。

因為物質總量是常數，且所有宇宙規則都是確定性的，如質能方程，如測不準原理，如各種定理、定律.....物質誠實的遵守各種確定性規則運行，結果顯然也是確定的。

微觀上測不準，恰恰說明物質誠實遵守質能方程，因為測量本身是對物質（被測量體）施加物質影響。這種物質影響在宏觀可以忽略不計，但在微觀領域則不能忽略。因此，測不準恰恰說明物質遵守質能方程的基本法。

按照以上邏輯推導，非智能生命控制的部分的物質誠實的遵守質能方程，產生確定性結果。爭議可能在智能生命體可以影響部分，就是說，有人認為，人類未來發展出高級文明形態，可以改變宇宙固有的運行軌跡，帶來非確定性結果。

非確定性可能使世界變得有趣

如果每個人都認為未來是確定性，世界還會如此有趣嗎？

因此，這個爭議會永續存在下去。

高金波

那麼如果這一切都是必然發生的，宇宙的目的是什麼進化出高級生命體，我們是相信必然結果，還是偶然巧合出現，如果是巧合出現，那只是一個美麗的夢，如果是必然出現，宇宙的目的就是產生高等生命產生高等思想來表達宇宙，那麼這一切的自然規律是誰設計的。

決定論認為只要我們能知道宇宙中所有粒子的位置和動量，那麼我們就能計算整個宇宙的演進方向——即：上帝不會擲骰子。然而量子力學的不確定性原理揭示，我們不能同時準確的計算粒子的位置和動量，因此從本質上證偽了決定論。有一個和決定論相似的理論，叫“宿命論”。宿命論認為一切都是註定好的。不管我們舉出什麼樣的例子都絲毫不能反駁宿命論的觀點，像這種無法證偽的理論，不會得到科學的認可。

思考本來就是按著規律來進行的，用眼睛去發現規律，當你給我說這是偶然的，請問你是怎麼思考出來的。

宇宙是哪來的，目前科學都不能確定，所以根本就沒辦法回答為什麼會有宇宙了，但是可以從人類的角度去思考這個問題，人類的出現是生物進化來的.這是自然現象，我們廣義上想，人類代表生物，代表智慧生物，宇宙是敷衍生物的，這個宇宙不光光只有人類， 人類的智慧是在自然中不斷學習得來，一代代的相傳.學會利用自然資源中的一切.我們又要考慮人類（也就是生物）到底在宇宙中起到一個什麼作用呢，這點很早以為就能找到答案了，人類的天性就是利用資源讓自己生存，最基本的就是改變周圍的環境，也就是說，人類是用來改造宇宙的. 當然，目前人類的科技還不能夠徹底的改造宇宙，連自己星球的環境都會破壞.人類真的很讓宇宙失望.宇宙敷衍出生物，生物又會改造宇宙，這是生物存在這個宇宙的最終目的.不合格的生物會消失在宇宙中.就拿地球的生物來說吧.恐龍不會改造環境，那麼就會被滅絕.，有一天我們人類不珍惜地球，科技水平還沒能力讓我們移居其他的星球，我們也會滅亡！這是自然規律.如果我們人類，能夠好好的學習，改造地球的環境，利用宇宙中的資源，改造其他的星球，比如火星，或是其他的星球，一步一步的前進，改造宇宙只是時間問題.那麼總體上說，宇宙敷衍出生命，最後會有一種能力很強的生物適應並且改造整個宇宙.那麼可以說是宇宙是由一種能力很強的生物創造.至於宇宙外面是什麼？可以借用莫比烏斯環去考慮這個問題.宇宙沒有邊界.起點也就是終點，終點，也就是起點。

我相信概率論，尤其是微觀世界，蝴蝶效應到宏觀世界，就是概率後的決定論，本質上依然是概率的世界。

愛因斯坦：波爾，親愛的上帝不擲骰子

波爾：愛因斯坦，別去指揮上帝應該怎麼做。

霍金：上帝不但擲骰子，他還把骰子擲到我們看不見的地方去！

章魚博士

很高興回答你的問題。

愛因斯坦其實是最不信神的人。

作為物理學界的泰斗，他的晚年是保守的，他最不願意相信量子力學。他不相信只骰子的科學，他不同意，甚至說是死活不同意：一個粒子所在的位置可能在這裡，可能在那裡，彷彿上帝論。

所以愛因斯坦說出這樣的話，很像是謠言。

我去查了一番，確實不是愛因斯坦的原話。因為一個科學從事者，一個無神論者，連推導出來的量子理論都不能相信，怎麼會相信這種唯心的論點呢？

就好像是，現有意識，後有物質？

其實量子理論，在微觀世界裡，是一個物理理論，但是放到宏觀世界裡，就是不確定性的代表。這種不確定性，就否定了一切過度肯定的論調，從某種程度上是支持了唯物論。

只是，有些形而上學了。

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大約花費0.3KB的流量，哈哈哈哈哈。

畢竟，我辣麼萌~

不哈韓的小韓

一切都是設計好的——這句話說的還真是貼切。愛因斯坦作為上個世紀人類最偉大的科學家之一，窮極一生在研究這個世界的運轉規律，最大的研究成果“質能轉換”道出了多少萬物運行的法則——看得見的物質與看不見的能量（或者說場能）之間存在著必然的轉換關係。

那，為什麼愛因斯坦說到一切都是設計好的，任何事物都不是自發的，而是有人操縱——那麼，這個“有人”是誰？按照中國傳統的說法，這個背後的“有人”，便是“道”，或者說是“天”。

什麼是“道”，一千個人有一千個說法，但萬變不離其宗，“道”就是天地萬物自然生命運行法則，我們熟知的一句話叫做：道生一、一生二、二生三、三生萬物。這裡的“道”就是這個“運行法則”。善有善報惡有惡報是道、因緣果報是道、天人合一是道、你出門撞樹了，也是道。

那麼這個運行法則究竟是什麼？沒人能說的清楚，只是在這個“道”的作用下，生死循環，一世又一世；那麼，這個運行法則的維繫根本又是什麼？老麥覺得是“因與果”，前生今世的因，註定了那個果的出現，這也是愛因斯坦提到的：一切都是設計好的。

你種下了西瓜，就不會摘得桃子；你撒下的是玫瑰花種子，長出來的就不會是月季；你種下了善因，那麼就會享得善果；你種下了惡因，那麼就要承受惡報。

那麼我們曉得了一切因果都是“道”，就要遵循這個“道”，才能讓自己活的更自在。簡單來說，打雷了要下雨，我們就要戴草帽；天冷了要下雪，我們就要穿棉襖。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒；21節氣，告訴我們幹什麼，我們就去幹什麼？你春天播下小麥，只能開花，卻接不了穗；你冬天種下玉米，只能發芽，卻過不了白雪皚皚。這就是“道”。

說明：本文原創老麥，圖片來源於網絡，首發今日頭條，如需轉載請聯繫老麥。敬請關注：老麥說說，與老麥一起去探尋那些未知的人和事。

老麥說說

我覺得愛因斯坦所言是正確的，一切都是設計好的，是靠程序運行的。

程序在運行——《傳道篇》之五十

雪峰

　　我們說“魚在水中，人在道中，”世間萬事萬物萬象在道中運行。如果我們對“恍兮惚兮”的道認識不清，理解不透，那麼，我給大家把道簡化一下，把道簡稱為程序，如此，上面的話語就變成了“魚在水中，人在程序中，”世間萬事萬物萬象在程序中運行。

　　什麼是程序？程就是規則、法則、規律、規程、方程式，序就是次序、秩序，程序就是事物按照既定的規則發生、發展、變化、演進的秩序。

　　我們使用的電腦，就是程序的最佳例證，可以說電腦就是一個程序，要使用電腦，就得按照電腦程序進行，懂得電腦程序的人，就是電腦高手，“黑客”就是電腦高手，他能破解、擾亂、改變電腦程序。

　　電腦程序是人制定的，宇宙萬事萬物萬象的運行變化程序是上帝制定的。

　　地球上許多地區春夏秋冬的四季交替就是程序，四季交替變化是嚴格按照程序進行的，冬天之後是春天，秋天過後是冬天，有序進行，千百年不亂。

　　人從胎兒出生、幼年、童年、少年、青年、壯年、老年、逝世的變化也是一種程序，這個程序是早已制定好的，人必須得按照程序演化，身不由己。

　　 植物的發芽、生長、開花、結果、凋零也是按照程序在變化演繹的。

　　“種瓜得瓜，種豆得豆”的因果報應機制實際上也是一種早已設定的程序，種瓜不會得香蕉，種豆不會得櫻桃，“善有善報，惡有惡報，”奸詐者被奸詐欺，忠厚者得忠厚賞，拜佛就得佛性，尊獸就獲獸性，不給予人自由，自己也別想有自由，想控制他人，自己反被控制，偷偷摸摸爾虞我詐就成鬼，光明正大孔德昭彰就成仙，作惡多端地獄的門就給自己打開了，功德卓著天堂的門就為自己打開了，這就是程序。

　　男子成長到一定年歲，鬍鬚、腋毛、陰毛就開始生長，女子成長到一定年齡，月經就開始來了，孩子一生下來，女性的乳房出奶水，更年期一到，女性經水逐漸減少直到斷絕，這都是生理程序。

　　家庭就是一個程序，人一旦結婚成家，就得按照家庭程序運行，身不由己。

　　國家就是一個程序，一旦成為某國國民，就得按照該國家的程序做事，不由自主。

　　如果沒有外力的作用，事物就會按照既定的程序週而復始地運行，生命就會按照既定的程序輪迴變化，要使某一事物逃逸既定的演化程序，必須給其施加一定的外力，沒有外力的作用，事物本身不會改變自身的演化程序，就像人無法拽著自己的頭髮脫離地面那樣。

　　外力不一定都是機械力，一個事件、一個現象、一本書、一個故事、一句話，甚至一個昆蟲、一個髮型、一棵小草、一個動作等等都會構成外力，只要能改變既定的運行程序，哪怕導致的改變是多麼些微，只要對改變程序起作用了，就是外力。耶穌、釋迦牟尼、老子、穆罕默德、孔子等神佛先聖的話語就是一種強大的外力。

　　宇宙中到底有多少程序？答：無窮無盡無邊無際難以計數，有天體運行變化的程序，有社會運行變化的程序，有生命運行變化的程序，每個空間有每個空間運行變化的程序，每種生物、植物、動物有其自身運行變化的程序，有總程序，有子程序，有長久的程序，有短期的程序，等等，等等。

　　程序既是一絲不苟壁壘森嚴的，又是層層相連相互疊加互為因果靈活變化的，總程序一般是不可改變的，子程序一般是可以改變的，比如人的生老衰亡這個總程序難以改變，但短期的憂鬱可以通過開心的事件或話語能改變，比如頭髮的生長這個程序難以改變，但髮型可以通過相應的措施辦法可以改變，比如生命的本質難以改變，但生命的去向可以改變。

　　“近朱者赤，近墨者黑，”沒有外因，人生的軌跡不會改變，該怎麼樣就怎麼樣，該去哪裡就必然會去哪裡，一旦遭遇外因的作用，人生的軌跡就會發生變化，“與君一席話，勝讀十年書，”受聖人影響，就走上了聖人之路，受匪人影響，會走向匪人之路，“放下屠刀，立地成佛，”一念一想有時候就能改變人生的軌跡生命的去向。

　　身處十字路口，如果沒有路標，靠自己選，選中哪條路，哪條路的程序就即刻啟動。比如十字路口，一條路通向地獄、一條通向人間、一條通向天界，一條路通向仙界，在沒有路標的情況下，任我們隨意選，一旦選了，此路的程序就啟動了，它必然會把我們引向目的地，除非半路改變行進路線和方向。

　　所有的程序都是設定的，程序之間是可以轉換的，人逃出一個程序馬上會進入另一個程序，想純粹進入無程序的領域是沒有可能的。人這種生命能進入的程序有12個，最佳最自由的程序是極樂界仙島群島洲的生活程序。

　　當一個生命具備了人的思維意識，那麼，他就生活在人間這個程序中，受人間這個程序的支配和左右，若一旦開始有了天仙的思維意識，他的生命程序就開始向仙島群島洲生命程序轉化，就從一個程序向另一個程序變化過度，這就是說他改變了人生的軌跡。

　　所有的程序早已設定，許多設定的程序是隱藏的，一旦條件成熟，任何一個契機都會導致該程序馬上被啟動，這就像埋在地下的地雷，只要踩上，馬上爆炸，只要不踩上，它會長久隱藏在地下，又像喝毒藥氰化鉀，一旦喝進去，五臟六腑就馬上翻騰，就口吐白沫，七竅流血而死那樣。

　　條件不成熟，程序就啟動不了，溫度不達到一定熱度，蚊子蒼蠅等昆蟲就難以復活無力飛翔，女孩子的發育不到時候，就體驗感受不到“懷春”的滋味，陰陽不碰撞，閃電雷鳴程序就啟動不了，沒有溼度溫度，種子就發不了芽，修行修煉不到一定的時候，人就成不了仙。

　　走不出沙漠戈壁，就進入不了家園，走不出舊程序，就進入不了新程序，走不出小家庭，就進入不了第二家園，走不出人間，就進入不了仙界，總之，這都是設定的程序。

　　程序一旦啟動，不用著急，它會自動運行，就像卵子一旦變成受精卵，它就會自動發育成長，天天給小孩子飯吃，他就會成長，春天時把種子播進土壤中，它會自動發芽生長開花結果，這是程序的作用，也是程序的力量。

　　只要種下某一個因，此因必然會得來一個果，這是程序，只不過這個果什麼時候成熟，要等待時機，有些因很快會有果，有些因，需要一段時間才能結果，有些因，要等很久很久才能成果，“桃三年，杏四年，想吃核桃十八年，”著急沒用，“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，必然有報。”大家去觀察人類社會中的人們，看看他們的現狀，就知道他們的過去，看看他們現在的所作所為，就可以推測出他們的將來，五年沒結果，等十年，十年沒結果，等百年，總之，“種瓜得瓜，種豆得豆，”這不是算命，而是程序在運行。

　　要堅信程序，付出必然有所得，所得必然要付出，付出了愛，可能會獲得美好人生，或美好未來，或其他什麼東西，欺騙敲詐受賄十萬元，暫時有許多好處，但在後來的日子裡可能要付出一條腿，或遇一場災難，或離開人間後輪回到家畜界去償還，所以，任何的佔便宜行為都是愚昧的，不勞而獲心理是特別愚痴的，欺騙行詐霸道貪婪等做法更是愚昧無知的，投機取巧是短視的，“放長線，釣大魚，”勤修行，成仙道，不要計較付出奉獻是否有報，“只管耕耘，莫問收穫，”只要付出了，耕耘了，收穫是必然的，因為程序在運行。（生命禪院網）

花仙子74

非常正確！

假設：有一個終極的超級計算機，計算力超級強大，然後，把宇宙中所有物質的狀態，無論宏觀，還是微觀、無論是星系黑洞暗物質、大氣層、還是人類、細菌、病毒、原子、夸克，甚至具體到每個人的基因、心理，全輸入到計算機裡。

甚至，能預測到你想要拋一枚硬幣！精準的預測你什麼時候拋，會用多大的力度，硬幣怎麼傾斜，落在哪裡彈起，轉了幾圈，落下來時是正面還是反面朝上，這個計算機都能算的分離不差！

是的，這個計算機是不可能存在，但是，萬物的演化卻是一定遵從規律的，所以說，一切都是註定的，設計好的，這沒錯，甚至於你努力後生活的改變，也是註定的，一切的一切，都受著規律的約束與驅動。

存在即合理，這個“理”，在這裡指的就是規律的意思，而非道德層面的理！

關鍵字: 上不泛 天道 頭條