坤為地卦，上坤☷下坤☷
坤為地
六二：“直方大，不習無不利。”
乾卦為君道，以五爻君位為主爻；坤卦為臣道，以二爻臣位為主爻。高島解釋直方大，說直者無邪曲也，直是與彎曲相對而言。
再次拿出我最欣賞的邵雍的一句話：“為學養心，患在不由直道。去利慾由直道任至誠，則無所不通。天地之道直而已，當以直求之。若用智數，由徑以求之，是屈天地而徇人慾也，不亦難乎？”此言對“直”的理解尤為深刻！
方與圓相對，圓者動而不靜（乾），方者止而守常（坤），陰之道也。大者廣大，指坤地生育之德廣大無邊。“直則其心無私，方則其事當理，大則謂其功也”（高島）。
直方大的秉性乃坤道所本有，非是後天習得，不使用後天的技巧，本性得以充分的發揮，則無不利。不習指的是不去學習那些所謂的“聰明”、“技巧”。曾國藩言：天道忌巧！
六二爻為陰爻得陰位，又是下卦之中爻，居中得位，同時坤卦講的是地道、臣道、妻道、柔道，與乾卦之德相呼應，乾為主，坤為從，所以二爻的位置是最中正、關鍵的位置，做到“直方大”則會吉利。
錯誤認識：佔據此爻，不學習也沒有什麼不利的——這是淺層次的認識，沒有理解坤道的內涵而已。
《象傳》曰：“六二之動，直以方也，不習無不利，地道光也”，乾主動，坤主靜，坤的常態是靜止，但是一旦動起來是直接的、無私的。
餘敦康先生在《周易現代解讀》中說：這三種品德是與地道相通的，本源於地道的自然的稟賦，是一種內在的本性，順著這種本性而行動，任其自然，不假營修，而功自成，所以“不習無不利”。
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