1.病毒般傳播的互噴對罵群
高考考生們，考完試不用撕書本了。想要釋放情緒——加個微信互噴群就OK了，保準能承包你一個禮拜的笑點。
昨天中午開始，對罵群以星星之火之勢迅速燎原。考慮到廣大高考生過去四十八小時內一心撲在考試上，無心留意網絡變化莫測的局勢，我就先嘮一嘮對罵群的由來。
事情的起因是這樣的↓
今年NBA總決賽，又是騎勇大戰。比賽前幾場出現了無數爭議話題，比如JR撞傷湯普森、格林弄傷詹姆斯……兩家球迷在各個網絡論壇上爭論不休，還拉了群進行對罵。
估計是雙方對彼此憎惡太深，無法完全用語言表達。有幾個騎士球迷索性來了一段rap，勇士球迷瞬間被碾成渣。這個群也因此聲名大噪，一炮而紅。
據說對罵群根據選手水平，進行了對罵優先權排位——
至於對罵內容，當然是不堪入目了。但對廣大網友們來說，罵人的同時還能體驗一把《中國有嘻哈》，太新鮮了，紛紛請求入群。
當然，罵戰也有中場休息的時候。有網友報告說，對罵群曾迎來短暫的和平。正當這位網友擔心對罵群就要失去它原有的“意義”時，一位騎士球迷“力挽狂瀾”——
然後這場球迷對罵戰迅速蔓延整個互聯網，一大波互噴對罵群如雨後春筍般冒了出來。
有按“吃”劃分的↓
有按地域劃分的↓
有按競爭品牌劃分的↓
有男女對罵的↓
有按藝術類型劃分的↓
只要稍微有點對立因素的群體，都可拉來湊一桌開罵↓
據說有個網友加入了一個“豬和狗對罵群“，半天沒聽到一句人話，全是動物叫聲……
總之，對罵群，只有你想不到，沒有你做不到。
2.對罵見證網絡的風雲變化
正當新一代網友陶醉於自己的創造時，老一輩網友出來走了幾步，圍觀一陣後淡淡地說：這都是我們當年玩剩下的！剛有聊天室的時候，都是互相對罵的人，能罵出花來！
的確，對罵發展史，也是一部互聯網風雲變化史。
比如這條2000年的新聞說，當年在成都的十多家網吧，爆發了一場四川人和東北人之間的激烈罵戰，持續時間長達3個多月。
當時聊天室語音通話比較落後，搶到麥才能發言。手快的東北人一搶到話筒，就按住“talk”不放，搶不到話筒的四川人，只好瘋狂地敲打著鍵盤用文字對罵。
據說，聊天室幾度想要擺平這場大戰，還專門召開過兩地網迷大會，欲圖一笑泯恩仇，不料雙方信誓旦旦牽手，不到一小時就翻臉不認。後來只得派出網絡“巡警”，把網絡噴子踢出聊天室，才有所收斂。
網絡對罵文化的盛行，催生了一批“網噴”高手。
2005年10月，一則《瀋陽小夥狂噴30分鐘》的語音音頻被眾多網站轉載。語音中，一個自稱“瀋陽小夥”的人對一個名叫“小佛”的人進行了長達30分鐘的攻擊，其花樣翻新、語言惡毒超出常人想像。
看看當年《狂噴》的節選——
“你瞅你長那麼砢磣，上那動物園，動物園小猩猩瞅你都哭了，你給人嚇得兩腳扶地兩手倒立，從嘴放屁，完了還跟它媽媽說，媽媽這小子長得怎麼那麼像我失散多年那個表弟。”
“說你不打扮比鬼難看，你一打扮鬼都癱瘓，半夜上墳圈尿尿把鬼都嚇死了。”
這種罵人不吐髒字、幽默、富有想象力的噴人技術，折服了眾多網友，瀋陽小夥一時間成為網紅。
再後來，聊天室沒落，QQ興起，對罵平臺轉移到了各種QQ群。只不過QQ時代的網民，早已沒有了聊天室時代網民的良好素養，而且一言不合就線下“約架”。
再看如今的對罵微信群，雖然花樣也不少，但主要還是拼速度，基本句式為“我X你X、你吃XX、去你X的、傻X、X你大爺、老子是你X……”這種需要打碼的髒話，既無過去言語的精華，也無思想的趣味，更不利於審美，難怪老網友們會頗感失落。
這或許與參與群體有關。彼時的網絡遠沒有現在普及，上網聊天是需要條件的。據中國互聯網絡信息中心2002年發佈的報告，當時中國網絡用戶中
88％以上是大專以上文化程度，也就是說，他們大部分受過良好的教育。當時有媒體評論說——
經常出入聊天室的人，基本上都是有錢和有閒階層的。其中，以學生居多。學生談論的話題經常是匪夷所思，從核彈到拉登，從女朋友到同性戀，似乎天下沒有他們不知道的東西。那些研究青少年心理的專家們，真該到聊天室來搞搞調研，因為這裡反映出的內容往往代表著心靈最深層的世界。
3.互噴對罵，說到底是一場孤獨的狂歡
與過去相比，今天的互噴對罵群更具娛樂性，比起對罵的內容和深度，大家更注意對罵的形式和“藝術感”。也很少有人會對那些需要大碼、辣眼、重複無聊的句式感興趣，大家只是熱切地搜索著哪裡有嘻哈的才藝展示，以及又出來了哪個挑戰人類想象力的另類群名。
所以有人說，與其說互噴對罵群是一場為爭奪輸贏的口水仗，還不說它是一種“抖機靈、博眼球“的互聯網行為藝術。
但這樣一種基於罵人的行為藝術，雖然火爆，但始終挑釁著人們的道德神經和倫理底線。不由得發問——它為何而存在？它合理嗎？它會帶來什麼？
有人說，同聊天室一樣，互噴對罵群也是“用一種最無我（虛擬）的手段、最忘我（匿名）的方式表達真我（本色）”。因為人們對目前種種不公平、醜惡的現象、自身受到的不公正的對待，感到不滿、憤懣，但又感覺個人力量微小，出於現實利益而隱忍沉默。這種憤懣和沉默累加起來就形成了心中無法發洩的不良情緒。
互噴對罵群提供了一個發洩不良情緒的絕佳渠道。它的定位很清晰：我就是為了罵而罵。在對罵群內，你可以極盡侮辱、損害的語言，不針對特定的對象和個人，也不用為自己的言行負責。同時你的言論在這個環境裡是被允許的，不用擔心被指責或被孤立。罵得出色，罵得無敵，還會收穫掌聲。
但通常在對罵群內，罵戰的主力只是少數幾個人。大部分網友入群，只是為了獵奇和圍觀。對他們而言，進群更多的目的，是為了打發時間、逃避孤獨。
同“阿一下”一樣，由於現實的人際關係趨於冰冷，所以人們需要在網上求擁抱，安慰自己孤獨受傷的心靈。進入互罵群，除了圖個新鮮熱鬧、吼兩聲之外，也可以尋找幾個氣味相投的朋友，互加微信，在另一個空間裡聊個熱火朝天。
但這畢竟只是個小概率事件。散場之後，還是要回到個人真實的世界裡，面對一個人獨處的房間，該吃瓜吃瓜，該睡覺睡覺。空虛依舊，孤獨長存。
情商之父丹尼爾·戈爾曼告訴我們——
生活的意義主要來自我們的幸福感和成就感。而高質量的人際關係是幸福感和成就感的重要源泉。和諧的人際關係就像情感維生素一樣，可以幫助我們渡過難關並且在日常生活中滋養我們。
而虛擬世界的交往再如何熱鬧，始終無法提供真實世界中高質量的人際關係，給人幸福感。正如吳伯凡在《孤獨的狂歡——數字時代的交往》一書中所說，數字化的技術為人們提供了越來越先進的溝通和交往工具，但這些溝通和交往工具再發達，都只是一種虛擬的，它讓人類進入前所未有的狂歡狀態，但這終究是一種“孤獨的狂歡”。
因為，它很難產生人面對面交往時那種真切的情感交流，也無法讓你有這樣的感覺：對整個世界來說，你只是一個人；但對某個人來說，你卻是整世界。“
另外，也有人說在這些互噴群中，體現出我們更多的虛無感。
微博上有人發段子說，“今天在互噴群見證了三對的誕生”。可能有點誇張，但一定有人是一邊罵人一邊挨個看微信性別並偷偷加好友。
建群之初，我眼看著幾個小男生連續加入了9個群。
如果為了吵架，那麼他就是一個堅定的：吃麥當勞、喝可口可樂、聽喊麥、騎士隊、處女座、北方人主義者。
他們努力在所有群裡帶動氣氛，和大家從互罵到閒聊幾乎都是這幾個人在說話，更多的人就只是進來圍觀。在群裡氣氛稍微緩和的時候，甚至有人在群裡說：“不要罵了，我們來處對象吧”。
問他們為什麼要加群的時候，我幾乎得到了同樣的答案：“就是湊個熱鬧。”私下加我的人都表現得很禮貌，就像是戰鬥結束後，穿好了自己的襯衫。
結束了一天的互噴之後，大家也會在群裡互道晚安，明天，也可能是後天，厭倦後的人們開始紛紛退出互噴群，指責互噴群。直到有一天，我們發現自己走到何處都擺脫不了它的影子。
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