“日照香爐生紫煙”誰都讀過，但卻未必誰都記得這寫的是香爐峰的景色。在李白筆下，一座頂天立地的"香爐"，縹緲於青山藍天之間，在紅日的照射下生起一片紫色的煙霞。香爐，自古便是備受詩人喜愛的雅物，煙霧繚繞中，凝神靜氣，塵世便遠離了。
一縷煙，從無到有
很多人都知道香爐，歷史上，也有不少詩人寫下對香爐的百般喜愛，有揚之水的《古詩文名物新證》，也有孟暉《花間十六聲》中關於“薰籠”、“添香”、“香獸與香囊”的篇幅。
最早的香爐，原形是春秋戰國時期的銅爐，但當時的銅爐主要是以燒碳取暖和燒烤食物為目的，因此那時候還不能稱其為香爐。以出香為目的的薰爐最早出現在漢代。
在魏晉之前，香爐並不具備精神和宗教層面的含義，隨著佛教與道教的興盛，香爐的功能才開始慢慢發生轉變；直到唐代，焚香供佛、祭祖開始成為社會各個階層的精神生活；最後隨著宋代理學的興起和社會對宗教的提倡，才最終使香爐從生活用品轉變為精神生活用品。
漢：
唐：
元：
明：
清：
分享到:
閱讀更多 中國手工藝網 的文章
