如來藏是金剛不壞、常而不滅的。
《金剛經》就是專門講這個金剛不壞如來藏的各種相貌的經；
你所欠下的債也被這個常而不滅的金剛心所收藏著，直到別人來把債要走。
人生中的這許多解不開的現象，來到講堂後都被解開了；
人生中的所有現象，生命、感情、事業、財富……等，沒有一樣不是無常的，但是這些“無常”的事物卻又被“常”的如來藏所集藏、運作，而形成了你一世又一世，所謂精采的人生、悲哀的人生，乃至是無聊的人生。
後來有線電視臺興起了，電視上開始出現了一些法師講解佛法的節目，於是又看了一段時間，又對佛法起了一些興趣；不過最後覺得這些節目還是講不出個結果，越看也就越覺得沒興趣；
不過當時有線電視臺也開始演布袋戲，當時實在搞不懂自己為何會喜歡看布袋戲？後來懂了一些佛法後才知道，原來當時是喜歡布袋戲劇情中的一些武功名稱及人物的名字；
這些武功名稱及人物的名字佛法味道都很濃厚，例如菩薩印、六識劍法、隻手之聲、天下無雙、念念如來……等武功，又比如一刀萬殺、一劍萬生、清香白蓮素還真、織夢師、一線生、千里不留行、藺無雙……等人物；
到道場學法以後才知道禪師們都稱得上是“一刀萬殺”，因為禪師有辦法殺掉天下人的“我見”，
禪師又有活人劍可以使人法身慧命活過來，因此禪師又稱得上是“一劍萬生”；
記得戲中的素還真可以“一體三化”，好像有一次，其中的一個化身還被織夢師用夢幻大法遺留在過去了；眾生的如來藏也都是法身、報身、應身一體三化的，而且眾生的如來藏就是織夢師，眾生的如來藏隨各人的業力，用夢幻大法，編織出一段段的悲歡離合、一波波的潮起潮落，如同每一世五陰的生生死死、潮起潮落；
織夢師如來藏就用這些栩栩如生的夢，將你遺留在人生大夢中。這如同眾生一世一世的五陰栩栩如生，但是畢竟生滅無常，如夢幻泡影一般，一切的業行都這樣化為業種存在如來藏中；
布袋戲中引用許多佛法的說法，因此對我來說特別喜愛，就像這個織夢師的譬喻。佛也說過“心如工畫師，能畫諸世間”，每個眾生的如來藏也都是天下無雙的。去了禪三，若真懂得什麼叫作念念如來，看得懂千里不留行的行相，一線生機就出現了，善知識就會幫你蓋上菩薩印，日後若能轉依如來藏就能“還真”。——《幸運學佛路》
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