正定1983
問自己幾個問題吧：
1.我行善積德是出於內疚嗎？
比如有人墮胎之後去放生，比如有人貪汙之後去捐款，比如有人不孝順，父母死後去服務敬老院……
如果是這一類，改運的效果微乎其微，這屬於心理平衡的做法而已，說白了就是表面上騙騙自己而已。
2.我行善積德求回報嗎？
比如有人賭錢輸了，捐些香火錢希望回本，比如有人婚姻不順，放生希望對方回頭，比如有人生意瓶頸，扶貧希望旺財旺運……
如果是這一類，改運還是省省吧，這屬於該面對的不面對，想走捷徑來逃避問題，真是做夢。
3.我行善積德是出於恐懼嗎？
比如有人生病，聽說必須給乞丐施捨才能擋災，比如有人闖了禍，聽說要助學才能平息災難……
如果是這一類，壓根就不是行善積德，與其說乞丐需要你的錢，不如說你需要有個乞丐拿你的錢，在行善的人是那個乞丐！
如果是以上的原因行善積德，不能改運那是太正常了，這是鐵打的因果。
那什麼才是真正的行善積德？
心態的豐盛的，沒什麼需求，只有分享的喜悅。
心態是付出的，純然的給予，無條件的愛心。
心態是快樂的，別人快樂正如自己快樂。
只有這樣，你傳播出去的才是愛，你在行善積德才會讓你身上有光。
內疚的，請面對自己的內疚；自欺欺人的，請清醒一些；逃避問題的，請別做夢有捷徑；心懷恐懼的，請別利用弱勢群體。
當然，善事仍然歡迎你們做，但是就別指望能改運就對了。
凡人畏果，菩薩畏因，無論任何事，留意自己種下去的因。
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人的一生都逃不過因果，種善因得善果，種惡因得惡果，有人說幾代人的行善積德換來一代人的榮華也有道理，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，無論什麼時候行善積德都不晚，善有善報，惡有惡報，人可以通過行善積德來積磊福報，積磊子孫的福報。
看風捲殘雲
我一向認為，只有把善付諸行動才稱得上是美的。
最盲目的服從乃是奴隸們所僅存的唯一美德。
而每一個正直的人都應該維護自己的尊嚴。
晚安。
北冥有魚形如鯤
萬法皆空，因果不空，雖說命由天定，運由己生，相由心生，德乃富也，為何講現在有很多人剛過而立之年，卻早早離開人世，是德盡福亡，倫常乖舛，立見消亡，德不配位，必遭災殃。
《了凡四訓》為經典，積德改命，行善改運！
福滿德高，庇廕子孫。
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行善積德確實可以改變命運，身邊見過不少的人，他們待人刻薄自私，無人性，處處爭強好勝，佔人便宜，心胸狹窄，嘴巴都長得和善良人不一樣，失心德失口德，中午時確也看不出啥地方不好，照樣生活的有滋有味。但看他們中年過後，生活質量嚴重下降，不是經濟，反正家裡不順，後代不如前輩，兒孫少福報，諸事不順！而心地善良的往往子孫都有想都不敢想的福報，雖然有的人一生很善良，也總是被命運捉弄，佛經上解釋是他的前輩做了不妥之事，轉嫁他們身上了，所以做人善良是不會錯的，都會福報子子孫孫！
美怡達
首先要明白什麼是運？運就是通過你做的事交往的人在你需要的時候出現了，這就是好運。反之在你不需要的時候出現了這就是黴運。所以運是因之果，如果想轉運就常常積德行善種善因，只要你做了以後會好運連連，這就是轉運的道理。
空空無空空
積德行善能心安，心安則身安，心安則路寬，講的是積德行善會讓心態會變得更好，精神也會更矍鑠，做事情自然更有精力和專注，整個人的磁場也會變得強大，更容易吸引好的事物人情，運氣自然不會差！更多的是精神心理層面上的正能量！
