讀行記
賈府四春中，到二小姐迎春出嫁時，賈府已經入不敷出，賈赦需要用親生女兒來抵債了，就連宮裡太監來借銀子，王熙鳳都只能當項圈了，賈璉也開始向鴛鴦借當了，到探春出嫁時也就可想而知了。
因此，我們也不難猜出，探春的出嫁，一定不會是純粹的女大當嫁，而可能是出於挽救賈府的目的。
實際上，從元春開始，賈府三春的出嫁，全都是為了保全家族，但最終並沒有保住賈府百年基業，因此才有了惜春“勘破三春景不長，緇衣頓改昔年裝。可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”的結局。
探春遠嫁去了哪裡呢？她最終結局如何？一直都是紅迷最為關注的熱點話題。
我曾在之前的文中分析過，探春可能遠嫁到了粵海一代，以她“才自精明志自高”的驚世才幹，“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業，那時自有我一番道理。”的志向，她的結局應該不會太差。
那麼探春遠嫁之後，在賈府敗落之時，有沒有可能以王妃的身份回賈府省親呢？她有沒有親眼看到家族敗落後的景象？這一點，其實原文中有過一些暗示。
探春的曲詞裡說“自古窮通皆有定，離合豈無緣？從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”這段話透露的是探春遠嫁的情節，但這並代表探春真的一去不回。
我們知道，元春進宮後回孃家省過親，這時候是賈府最後一個繁華的頂點；迎春嫁給孫紹祖後也回過孃家，這時候的賈府已經入不敷出；以此類推的話，探春出嫁後也可能回孃家省親，這時候她看到了徹底敗落後的賈府。
曲詞中的“離合豈無緣”似乎正是探春出嫁時對爹孃的一番安慰，言下之意似乎是：兒雖遠嫁，從此骨肉分離，但人生緣分，誰又說的準呢？說不定還有相聚之時。離，即分離；合，即聚合，相聚。
當然，如果探春遠嫁後，真的回家省親了，也許再也見不到她的爹孃，見到的是滿目蒼涼，是“寒冬噎酸齏，雪夜圍破氈”的哥哥寶玉。
林黛玉重建桃花社一回，眾人皆作柳絮詞，我們知道，每個人作的柳絮詞皆是其命運讖語，絲毫不差的。
探春的柳絮詞只寫了上半闕，下半闕由寶玉填上，寶玉的詞裡，有一句話大有深意，似乎提到探春遠嫁後曾回賈府省親。我們且看原文：
空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。（探春）落去君休惜，飛來我自知。鶯愁蝶倦晚芳時，縱是明春再見隔年期！（寶玉）
探春和寶玉合作的這首柳絮詞，細思不簡單，看似寫的是柳絮，其實上半闕暗示的是探春遠嫁，而下半闕暗示的則可能是探春省親。寶玉說的“縱是明春再見隔年期”，正暗示了探春遠嫁一年後，再次與寶玉相見。
我們知道，探春與寶玉雖然是同父異母的關係，但兄妹倆關係卻非常親厚，探春曾為寶玉做鞋，寶玉曾為探春從外面帶來很多小玩意兒。探春生病，寶玉曾不止一次探問，還送了名貴字畫等物。
87版紅樓在探春遠嫁時，安排了一個寶玉送嫁的情節，根據曹公願意，結合寶玉探春之間的關係，這個情節是可能發生的。
所以，曹公在眾人作柳絮詞時，安排探春和寶玉合作一首詞，應是別有深意的，不僅交代了兄妹之間的親厚關係，甚至包含了探春遠嫁時寶玉送嫁，探春省親時與哥哥寶玉再次重逢的場面。
當然，兄妹倆這次的重逢，對寶玉來說，也許是劫後餘生，別有一番淒涼境況。看見家族徹底敗落，子孫流散殆盡的探春，自然心有慼慼，悽惶不已。
根據原文中的許多暗示，我們基本可以斷定的是，探春遠嫁不久後，賈府這座百年公府便“忽喇喇似大廈傾”，惜春出家，元春死亡，黛玉死亡，賈母死亡……相繼發生，等到寶玉探春再次重逢時，早已物是人非，滿目淒涼。
脂硯齋對探春有句批語：使此人不遠去，將來事敗，諸子孫不致流散也，悲哉傷哉！似乎也是在暗示，探春寶玉再見時，賈府早已經子孫流散。
少讀紅樓
《紅樓夢》中，探春遠嫁海疆，應該是一場悲劇。據一些"紅學"研究者分析，她的遠嫁，屬於古代"和親"的一種形式，是名正言順的政治婚姻。自遠嫁後，再沒回孃家，她同樣是被作者曹雪芹歸入"薄命司"的。
探春，雖為庶出，卻是"才志精明志自高"，她天生麗質"俊眼修眉，顧盼神飛。"她才華出眾，精明能幹，胸襟開朗，能詩能畫，懂經濟善謀劃，是賈府中出類拔萃的人物。"我但凡是個男的，可以出得去，我必早去了，立一番事業……"可見有非同一般的抱負和志向。"敏探春興利除宿弊"理家治家能力不凡。正是"閨閣中歷歷有人"，‘’巾幗不讓鬚眉" 。她的"孰謂蓮社之雄才，獨許鬚眉；直以東山之雅會，讓餘脂粉。‘’字字鏗鏘。
《紅樓夢》對探春的命運及歸宿，從酒宴上抽籤"日邊紅杏依雲栽"及注"抽此籤者，喜得貴婿"等描寫可知探春應該有個好歸宿。但"清明涕送江邊望，千里東風一夢遙"的判詞和"圖上有兩個人在放風箏"可知探春清明時節遠嫁海疆，"把骨肉家園，齊來拋閃"。此後的她如斷線風箏，"也難綰系也難羈"一去不復返，再未返回孃家了。
第二十二回探春謎語下，"脂評"批語云：此探春遠適之讖也……將來事敗，諸子孫不至流散也，悲哉傷哉！從"脂評"批語可以推測，將來"悲涼之霧遍被華林"之日，"樹倒猢猻散"之日，賈府子孫流落江湖，有可能被探春救助，賈氏血脈得以延續。悲哉！
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探春遠嫁，在八十回中屢有預示，已經成為讀者共識。但是遠嫁之後，能不能因家省親，這是個問題。
探春抽花籤，抽中杏花，得到“必得貴婿”的籤語，暗示著她將嫁地位極高的人。但是下面眾人開玩笑的話有點奇怪：“ 我們家已有了個王妃，難道你也是王妃不成！”賈家出了元春是皇妃，哪裡有個王妃？可能是筆誤，而探春的王妃應該不假。
七十回放風箏，探春的鳳凰與另一個鳳凰絞在一起，又被一個玲瓏喜字絞住，三個風箏一起飛走。這裡暗示應有三重含義：1、玲瓏喜字，探春婚期將近；2、婚姻對象很出色，像探春一樣配得上稱鳳凰；3、風箏斷線飄遠，探春也將遠嫁。
同樣在七十回，探春填柳絮詞，竟破天荒沒有完成。“ 空掛纖纖縷，徒垂絡絡絲，也難綰系也難羈，一任東西南北各分離。”“空”“徒”，流露出悲觀，卻不同於黛玉的絕望，而是壯志難酬、事業半途而廢的傷感，應該反應她努力而沒有什麼收效的改革。“難綰”“難羈”“分離”連用，她的遠嫁越來越迫近了。 
北靜王妃、南安太妃到賈府赴宴，帶有相親性質。迎春未得出場，其嫡母邢夫人竟“怨忿不樂”。這也是寶釵長期借居賈府的主要原因：有機會結交顯貴內眷。而王妃、太妃選中的，不會嫁給凡夫俗子，很可能會賜以政治婚姻。
我們現來看最可靠的預示，探春的判詞和曲子：
才自精明志自高，生於末世運偏消。 清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。
一帆風雨路三千，把骨肉家園齊拋閃。 恐哭損殘年。告爹孃，休把兒懸念。 自古窮通皆有定，離合豈無緣？ 從今分兩地，各自保平安。 奴去也，莫牽連。
這兩首都點出路途遙遠，“千里”“路三千”，同時還點明瞭“江邊”，可見探春是從水路而走。
有人據此推斷，探春嫁到了茜香國，就是蔣玉菡汗巾的來處，做了茜香國女王的兒媳婦。 蔣玉菡的汗巾子是北靜王所賜，據他說：“汗巾子是茜香國女國王所貢之物，夏天繫著，肌膚生香，不生汗漬。”如果這話裡沒有自抬身價的虛構（藝人自抬身份、信口開河是常事），那麼應該是用稀有香料薰染過的。
歷史上東南亞、南亞以產香料而聞名，茜香國應該是東南亞、南亞的小國。 如果去東南亞島國，必須走海路，而不是江路；如果去南亞，今天的印度、泰國、緬旬等國，現在當然是從飛機了，從前也只會繞海路，而不可能走四川、西藏等線路。雖然這裡有怒江、瀾滄江等水路，可是從北京到怒江、瀾滄江的路就很難走了。
如果嫁到東南亞，探春一定走海路，而不會出現“清明涕送江邊望”的場景。因為北京到天津下海，是非常正常的路線，也沒有必要走京杭運河。
既然是“清明涕泣江邊送”，
探春的目的地就是江流可達的地方，一定在現在中國版圖之內，至多加上蒙古等周邊國家。所以探春可能是嫁給某個藩王，就像和親吐藩、準噶爾、蒙古的公主一樣。
還有一種可能，會不會京中某位年輕的王爺被派往邊疆戍守，臨行前把世勳之家的女兒賜為王妃。
這個猜測還沒有找到根據，只是出於我對探春的喜愛，希望她有好的結局。而如果與寶玉相交甚厚的北靜王娶了她，哪怕僅僅是出於寶玉的感情，也一定會善待寶玉這唯一的妹妹。
北靜王已經有王妃了，還來賈府做過客。這沒有關係，可以安排她生病夭折。 但是如果這樣，探春得到丈夫的呵護，憑什麼名列“薄命司”中？千紅一窟（哭），萬豔同杯（悲），元迎嘆息（原應嘆息），薄命司中的女兒是得不到幸福的。
為了滿足悲劇的前設，只好讓北靜王非正常離京戍邊。比如在政治鬥爭中失敗，變相發配，終生不得回京。就像《甄嬛傳》中的十七爺。十七爺的王妃留在京中沒有跟去，而探春是北靜王臨行才娶的，就是為了隨軍，當然跟到邊疆，再也沒有回來的機會。 
如果不是嫁給北靜王，就是嫁給少數民族的藩王，就像和親的王昭君、文成公主、細君公主等等，到清朝也有。事實上清朝的公主很多是和親，比如電視劇中大名鼎鼎的藍齊兒，嫁到準噶爾，丈夫反叛被殺；還有《鹿鼎記》中的建寧公主，嫁到雲南做吳三桂的兒媳，要不是康熙挾吳應熊為人質，建寧就沒有機會回京，就這樣最後吳應熊也是被康熙所殺，絲毫不顧忌建寧公主的感受（這段符合史實，唯一不同的是建寧是康熙的姑姑而非妹妹）。
和親嫁給少數民族，是政治婚姻，註定了悲劇。就是從歷史上看，能回中原的公主幾乎沒有，並且在語言、生活、風俗都完全不同的遠方受盡苦楚。細君公主先嫁獵驕靡，然後被迫轉嫁其孫軍須靡；王昭君在丈夫去世後，被迫嫁給丈夫前妻的兒子、自己兒子的異母哥哥，併為後夫生下兩個女兒；文成公主走了一年來到吐蕃，但松贊干布同時還娶了尼泊爾的公主，並且位分比文成公主更高。 
能回中原的公主幾乎沒有，但不是完全沒有。比如細君公主的續任者解憂公主，也是嫁到匈奴。後來匈奴被衛青霍去病等打殘了，餘部已不足為慮，而解憂公主也到七十多歲，不能發揮作用了，才蒙恩迴歸中原。
其他回中原的公主情況類似，一般是年老或者國滅之後才有機會。這個模式換到探春這裡，賈府的敗落已在眼前，等不到她幾十年後回來省親。
就是幾十年後回來了，父母都死了，寶玉、惜春出家了，親人離散，省親也跟沒省親一樣。
總結一下（我參加會議最討厭發言人總結一下，自己卻難以免俗，自掌嘴一下），探春一定是遠嫁，並且是嫁給王爺。無論是和親還是戍邊，她都不可能短期內回京。
探春出嫁時，賈府還沒有敗落——如果已經敗落，以探春的口氣告訴父母“從今分兩地，各自保平安”，我嫁得好，你們可別來找我，未免太無情。——但賈府的敗落已是迫在眉睫。短期內探春無法回京，對挽救家族無能為力。
等到滄海桑田之後，她即使能回京，家人已經星散，也只有觸景傷情，而沒有省親的歡喜。這才是探春的悲劇所在。
棲鴻看紅樓
《紅樓夢》中賈家女兒元春迎春都有省親的描寫，那麼探春遠嫁後有可能回家探親麼？我認為絕無可能！
一，秦可卿託夢暗示！
三春去後諸芳盡，各自須尋各自門。【甲戌側批：此句令批書人哭死。甲戌眉批：不必看完，見此二句，即欲墮淚。梅溪。】
秦可卿託夢最後一句話給讀者一句猜測和爭議，三春是否代表賈探春？我認為三春代表賈探春！這表明探春出嫁後不久，賈家徹底離散，各自須尋各自門，就是樹倒猢猻散，大家各自離開之意。這樣探春即便回來，還省的什麼親？家沒了，省什麼親？
二，省親可一可二不可三！
賈家四春，有三春嫁人。最小的惜春出家了。最後嫁人的探春出嫁後不久賈家應該就覆滅了。探春就算能回來也無家可歸。我認為賈家經歷了不可能出現的賈元春省親是第一次；經歷了徹底衰落的賈迎春省親第二次，不可能還有第三次省親。
中國人講究事不過三，也講究一鼓作氣二衰三竭！而元春也好，迎春也罷，他們能省親只因他們在距離上離家近，有省親的條件！元春省親同城，迎春被王夫人派人接回來也是同城，那麼探春呢？探春遠嫁的共識是嫁給異國，她如何回來？
三，探春和親異國為王妃？
探春和親異國幾乎是紅學的共識！這個沒什麼疑問。探春的判詞和杏花籤暗示她最後遠嫁。甚至遠嫁異國。我曾經分析過，探春極可能嫁到了琉球！琉球尚家從17世紀就接受中央冊封中山王，探春嫁過去做王妃也符合群芳夜宴的說法！雖然距離沒那麼遠，但也沒有一個王妃可以隨便跨海省親的先例！
古代空間距離完全可以限制一切情感的紐帶。鑑真和尚東渡九死一生六渡才成功，海上風險無限，探春地位越尊貴越無法回來。而地位不尊貴誰又會讓她回來？
四，探春判詞和謎語暗示探春回不來！
探春判詞：清明涕泣江邊望，千里東風一夢遙。這兩句表明探春根本回來無望，只能夢迴故鄉！而風箏也是探春的代表，遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。風箏線只要一斷是萬萬不可能收回來的。這都表明探春不可能再回鄉省親。
當然題外話說一句無法省親不表示探春再無可能見到賈家人，也許一個機緣，探春和寶玉還有再見之期，但這隻能是猜測了，根據也只有兄妹倆合作的《柳絮詞》，縱是明春再見應隔期。因為不能證明省親，這裡就不展開了！
綜上，元春省親講盛，迎春省親講衰。探春出嫁後賈家就亡了，無法省親。無論大船代表的距離，還是風箏表示的一去不歸。探春都不可能再回來。
君箋雅侃紅樓，多歧為貴。你的關注將是我寫作的最大動力，動動手指，關注一下。非常感謝 ！
君箋雅侃紅樓
謝邀!探春不可能回家探親。如果問書中的暗示，作者是真真假假，以假亂真。而且探春的遠嫁是和親的犧牲品。正因為結局悽慘涼，才有堪破三春景不長，緇衣頓改惜年妝。前邊判詞中己有哭腔”千里東風一夢遙，從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連”。
我也想探春應該有探家的春天，而且她在殘菊中寫道:明歲秋分知再會，暫時分手莫相思”。但是作者偏要落一個白茫茫大真乾淨。正如薛小妹總結的那樣:"不在梅邊在柳邊，箇中誰拾畫嬋娟。團圓莫憶春香到，一別西風又一年"。這是什麼樣的團圓?那是名人之冢。後四十回高鄂也想狗尾續貂，讓探春省親，給賈家有個延世澤復興的機會。其實，據我個人理解，真的不可能有探親的機會。曹公在黛玉的悲題五美吟中寫過昭君絕豔出漢宮，被呼邪單于叔侄三人霸佔可曾回來過?歷史上和親的文成公主可曾回來過?不僅是路途遼遠的問題，還有人質的性質，以及霸權的臉面。
快樂人生40206654
在原著中，探春遠嫁後是不可能回賈府省親的。因為，探春，王熙鳳，寶玉，他們都是末世之才，是生於末世運偏消的。 探春的判詞是這樣的“才自精明志自高,生於末世運偏消。清明涕送江邊望,千里東風一夢遙。”
“才自精明志自高，生於末世運偏消。”這一句就點出了探春的出眾才華和命運不濟。她固然是有才，可是末世之時，有才也補不了天的。而後面一聯“清明涕送江邊望，千里東風一夢遙”，則是暗示著她的遠嫁，是千里之遙的，不但是千里之外，這個遠還遠到了做夢都難回來的地步。所以也就暗示了她的遠嫁是不可能回來的。
她的曲子“[分骨肉]一帆風雨路三千,把骨肉家齊來拋閃。恐哭損殘年,告爹孃,休把兒懸念。自古窮通皆有定,離合豈無緣?從今分兩地,各自保平安。奴去也,莫牽連”
曲名分骨肉，也就是指父母兒女分離了。“一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃，”也是指的路遠，不可能回來的。後面的“從今分兩地，各自保平安，”也是預示不可能回來的。
而我們可以知道，她遠嫁的一番風雨路三千，說的不止是路途的遙遠和風險，也是暗指了此去的兇險，如果不是兇險和不可能返家探親，南安太妃又何必要用她替嫁呢？何況，她是替嫁的，南安太妃是不會記掛她的，並且她的遠嫁，是類似於公主和親的。試問，古代有幾個公主和親之後回家探親的呢？
為了安全起見，沒人會提起，或者是記得接她回孃家，而她又是替嫁的，賈家人又怎麼敢去接她回家，以何種理由接她回家呢？如果她是南安太妃私自用女兒替嫁的，賈家更不敢聲張。如果她是皇帝許可下的替嫁，沒有皇家的許可，又有誰敢提出把這個遠嫁的女兒接回來呢？
探春的遠嫁，是一個悲劇，是生於末世運偏消的悲哀。或者她能在遙遠的海疆好好的活著，然而，回家，永遠是一個不能圓的夢了。如果她出嫁之後可以年年回家省親的話，又何必說是悲劇呢？那應該是喜事啊，怎麼這樣一個好運喜氣的人會入了薄命司呢？
所以探春是絕無回家探親的可能的。程乙本的續書，就是可憐她的結局的孤悽，就寫了接她回來省親的。
荷唯洛之戀
大家好，我是寫的了文章，獲得過大獎，走遍五湖四海，閱盡萬卷書海的小朱是也。
紅樓夢作為我國古典小說的巔峰，至今仍為我國文學愛好者所津津樂道，由於小說後二十八回的遺失，我們只能從前文的伏筆中尋找蛛絲馬跡，探春遠嫁後有沒有可能回賈府省親，我的回答是不可能，下面提出自己的三點依據。
一，探春的判詞，
紅樓夢書中探春的判詞是：“才自精明志自高，生於末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。”畫面是兩個人放風箏，一片大海，一隻大船，船中有一女子掩面泣涕之狀，是：“一番風雨路三千，把骨肉家園齊來拋閃。恐哭損殘年。告爹孃，休把兒懸念。”自古窮通皆有定，離合豈無緣。從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽連。”從判詞中可以感受到一股悲涼之氣，畫面中“風箏，大海，哭泣的女子”等意象隱喻探春會像斷了線的風箏一樣遠嫁天涯海角，一去不回，歌詞“把骨肉家園齊來拋閃”預示著探春一去不返的絕決之心，“告爹孃，休把兒懸念”意思是我此去不會再回來了，你們也不必牽掛。“從今分兩地，各自保平安。”意味著從此天各一方，後會無期，這些描寫充滿生離死別的意味，所以回賈府省親就如鏡花水月。
二，探春的性格。
書中寫探春才自精明志自高，生於末世運偏消，也就是探春博學多才，而又心高氣傲，這種性格屬於膽汁質的性格，什麼事情一旦做了，就不會再回頭了，而且探春屬於庶出，自小在賈府中的地位就不如嫡生的，早就看出賈府是“百足之蟲，死而不僵。”早晚是要被抄家的，與其在這個環境裡受這窩囊氣，倒不如自己出去闖一番天地，而且和親遠嫁不是出自他本意，受到如此擺佈的她肯定不會回到讓他心生怨恨的地方，探春的性格特徵決定了他不可能回賈府省親。
三，古代的和親政策。
探春乘船遠嫁，應該是去了很遠的邊疆，古代的王昭君，文成公主去邊疆匈奴，吐蕃和親，都是一去不返了，所以元春也很有可能不會回來了，一方面和親的女子本來就是作為政治聯姻的犧牲品，如果回來的話豈不是毫無作用？另一方面和親雖然表面上風光，其實只是避免戰爭的一種手段，邊疆都屬於蠻夷之地，跟元春省親有很大的不同，去了那個地方的人回來也不是什麼光宗耀祖的事，況且古代海上交通也不發達，一帆風雨路三千，這麼遠的距離豈能說回來就回來的，所以和親政策否定了探春回賈府省親的可能性。
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奇譚說今古
探春是一個愛恨分明，明辨是非的女子。《紅樓夢》中探春的結局是遠嫁他鄉，對於所處的時代來說是個悲劇，但是於她而言或許是一種解脫。
賈府對於她來說，是一個開心的地方，有疼她的賈母，王夫人，更有一起作伴，一起玩笑，一起開詩社一起作詩的好姐妹，這對於年少的她來說，絕對是生命中最美好的時光。
賈府對於她來說，也是一個令人傷心之地，在這裡有她低賤的生身母親，說話做事糊塗至極，全然沒有任何教養，做事也不為子女考慮，甚至在探春當家時為難探春，還有一個渾弟弟，這是她不願承認又無法改變的血緣關係，也是她心裡的傷痕。
再者，賈府到了後期已是沒落得一敗塗地，姐妹或香消玉殞，或生活悽慘，或出家為尼，疼她的人也已不在，若回家省親，只是徒增傷悲。
所以探春很大程度上不會回家省親。
梅子23062
探春遠嫁我覺得有可能回家省親的，但是她的省親卻充滿悲涼！迎春被親生父親抵債嫁給了孫紹祖，元春死了，迎春的老公露出了猙獰的面目，把迎春折磨死了，賈府做的多年的壞事終究被一一大白於天下！導致賈府被抄！賈府上下統統入獄，家產統統充公！在賈府被抄前，林黛玉已經被父親當年安排的人接走了！有幸躲過一劫，在賈府被抄時，黛玉為了賈府，嫁給了北靜王為王妃！但是賈府諸人被放出，可是家已不在，他們個個窮困潦倒！更無謀生的手段！探春探親，賈府諸人才不至於全軍覆沒！
藍天白雲40079
從判詞和曲詞《分骨肉》來看，我覺得是沒有可能的。“一帆風雨路三千，把骨肉家園齊拋閃。恐哭損殘年。”“從此分兩地，各自保平安。”加上探春遠嫁是在清明，判詞上的畫又有風箏，大海，大船。看起來都像是一去不返的寓意。
二十二回做燈謎，探春做的“遊絲一斷渾無力，莫向東風怨別離。”也是風箏斷了，從此離別。
所以我想，如果還能相見，這些分離的詞就不會如此悲傷了。
