例如經絡裡的肺經走行到肩部，脾經走行在腿部，當肩背痠痛的時候按按肺經的脈絡和穴位，當腿痠腿軟的時候推一推脾經的走向，敲打一下穴位。這些都是非常容易的操作，效果又極其的明顯，可以立即緩解疲勞的感覺，讓身體倍感輕鬆。
頭
屬足太陽膀胱經、督脈之交會（《靈樞》曰：足太陽之脈，是動則病，衝頭痛，目似脫，項似拔。《素問》曰：傷寒一日，巨陽受之，故頭痛。七日，巨陽病衰，頭痛少愈。又曰：熱病始於頭首者，刺項太陽而汗出止。又曰：巨陽之厥，則腫首頭重，足不能行，發為僕）。又屬足陽明胃經。（《靈樞》曰：足陽明之別，循脛骨外廉，上絡頭項。又曰：胃氣上注於肺，其悍氣上衝頭者，循咽，上走空竅。《素問》曰：陽明所謂客孫脈，則頭痛、鼻鼽、浮腫。婁全善曰：病在胃而頭痛者，必下之，方愈也）。又屬足少陽膽經（《靈樞》曰：厥頭痛，頭痛甚，耳前後脈湧，有熱，瀉出其血，後取足少陽。李東垣曰：頭痛耳鳴，氣虛頭痛也，以人參、黃 主之。朱丹溪曰：東垣青空膏，治少陽頭痛）。
又總屬手足三陽經、陽維之脈（《靈樞》曰：手之三陽從手走頭，足之三陽從頭走足。又曰：頭半寒痛，先取手少陽、陽明，後取足少陽、陽明。《素問》曰：頭上五行，行五者，以越諸陽之熱逆也。王啟玄曰：三陽之脈，盡上放頭。頭者，三陽之會也。張子和曰：頭痛不止，乃三陽受病也。孫景思曰：今人頭風，亦由陽氣虛弱。沈承之曰：頭有五行，中行前自發際，循頂下項至大椎，屬督脈。前髮際上一寸，名神庭穴，屬足太陽膀胱、陽明胃經、督脈之會。後髮際上一寸，名風府穴；五分，名啞門穴，並屬督脈、陽維之會。第二行，去中行左右各開一寸五分，前後各以髮際為度，屬足太陽膀胱經。第三行，左右各直目童子上，前後亦以髮際為度，屬足太陽膀胱、少陽膽經、陽維之會）。又屬足厥陰肝經（《靈樞》曰：厥頭痛，頭脈痛，心悲善泣，視頭動脈及甚者，刺盡出血，後調足厥陰。
我們知道，經絡的根在臟腑，而末梢在指趾，所以天地的寒氣會從我們的手足進入身體。但是，經絡氣血在體內的正常流通是需要恆定的溫度的，中醫認為寒則凝，就是說，寒氣會讓經絡氣血流通不暢。如經絡輕度堵塞就會讓人患感冒、頭痛等病；如果手足長期接觸寒氣，經絡嚴重堵塞的話，就會得腱鞘炎、關節炎等疼痛難忍又很難痊癒的病。
《素問》曰：肝熱病者，其逆則頭痛員員，脈引衝頭也。又曰：徇蒙招尤，目眩耳聾，下實上虛，過在足少陽、厥陰。注：徇蒙者，如以物蒙其首，招搖不定；目眩耳聾，皆雲之狀也，此為肝厥，宜鉤藤散。王海藏曰：酒浸當歸，治諸頭痛。蓋頭痛皆屬肝木，故以血藥主之。朱丹溪曰：血虛頭痛，從魚尾上攻，相連頭痛者，當歸、川芎主之，蓋在足太陽、足厥陰也）。兼屬足少陰腎經（《靈樞》曰：厥頭痛，員員頭重而痛，瀉頭上五行，先取手少陰，後取足少陰。許知可曰：肝虛為上虛，虛則頭暈；腎虛為下虛，虛則頭痛。李東垣曰：有厥逆頭痛者，所犯大寒，內至骨髓。髓以腦為主，腦逆，故令腦痛齒亦痛，宜羌活附子湯）。又分屬足六經（李東垣曰：頭痛須用川芎。如不應，各加引經藥。太陽川芎、陽明白芷、少陽柴胡、太陰蒼朮、少陰細辛、厥陰吳茱萸。又曰：太陽頭痛，脈浮緊者，川芎、羌活、麻黃主之。少陽頭痛，脈弦細，寒熱往來者，柴胡、黃芩主之。陽明頭痛，自汗，發熱不惡寒，脈浮長者，升麻、葛根、石膏、白芷主之。太陰頭痛，必有痰，體重、腹痛、為痰癖，蒼朮、半夏主之。少陰頭痛，三陰三陽不流行，足寒氣逆為寒厥，其脈沉細，麻黃附子細辛湯主之。厥陰頭痛，或吐痰沫，冷厥，脈沉緩，吳茱萸湯主之）。
炎熱的夏天不要長時間待在空調屋裡，冬天注意戴手套，杜絕寒涼的食物，我們的經絡就會暢通無阻，永遠生機勃勃。
除此之外，保持經絡暢通還有一個非常簡單的運動，那就是步行。中醫認為，“走為百鍊之祖”，人的五臟六腑在腳上都能找到相應的穴位。走路時，腳掌不斷與地面接觸，刺激腳底反射區，使對應的器官加快了新陳代謝，從而達到健身目的。世界衛生組織也有“最好的運動是步行”之說。可是要想達到理想的鍛鍊效果，走路的技巧不可忽視。
走路時姿勢要正確，乳頭要正，目要平，軀幹自然伸直（沉肩，胸腰微挺，腹微收）。這種姿勢有利於經絡暢通，氣血運行順暢，使人體活動處於良性狀態。
步行時身體重心前移，臂、腿配合協調，步伐有力、自然，步幅適中，兩腳落地要有節奏感。
步行過程中呼吸要自然，應儘量注意腹式呼吸的技巧，即儘量做到呼氣時稍用力，吸氣時自然，呼吸節奏與步伐節奏要配合協調，這樣才能在步行較長距離時減少疲勞感。
步行時要注意緊張與放鬆、用力與借力之間相互轉換的技巧，也就是說，可以用力走幾步，然後再借力順勢走幾步。這種轉換可大大提高步行的速度，並且會感到輕鬆，節省體力。
步行時，與地面相接觸的一隻腳要有一個“抓地”動作（腳趾內收），這樣對腳和腿有促進微循環的作用。
步行快慢要根據個人具體情況而定。研究發現，以每分鐘走80～85米的速度連續走30分鐘以上時，防病健身作用最明顯。
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