“人是一點靈魂載負著一具肉體”。
“衝突和矛盾是與自然相違背的”。
“不要象一個搖槳的奴隸那樣忙個不停”。
“每個人最愛的是他自己，卻更重視別人對自己的看法”。
《沉思錄》裡，多有這樣閃亮的句子。像朝陽下的露珠，剔透自然，與人心的本原呼應。這本書的作者是古羅馬的一個皇帝，馬可·奧勒留。他在位時，常常不得不四處征戰，瘟疫和地震綿延不絕，物質生活也並不算很豐盛。但不少歷史學家仍將那個時期評定為最適合人類居住的時代之一。
因為皇帝自己，非常真誠地克勤克儉，將心靈的寧靜當成人生最大的成就。他說，“一個人只要把握很簡單的一點東西就能夠像神一樣過一種寧靜的生活”。時刻像中國禪宗大師的奧勒留，在戰馬上、軍營裡的思索點滴成篇，終於留下了這部令兩千年後的我們依然感懷不已的《沉思錄》。這位皇帝的修為並非體現在腦海和紙張上，他待人接物亦真正做到了“慈悲為懷”。當有人兵變奪位時，他下令焚燒了所有材料，不去追究所有參與叛亂的人。而對於失去性命的叛亂首領，也就是他曾經十分親信的一位將軍，他誠心哀悼並開始反省自己的不足，以及權欲給人心會有怎樣的腐蝕。
文韜武略、胸懷天下、宅心仁厚，一個完美的皇帝形象。
他卻也有自己的“七寸”，那就是他的兒子，或者也是權力本身。奧勒留為兒子破壞了古羅馬帝位“傳賢不傳兒”的傳統（奧自己即位也是前皇帝安東尼“禪讓”的結果），將帝位傳給了自己殘暴又虛榮的親生兒子康茂德。後者在即帝位後，親手殺死了萬餘人，這些人都是與他角鬥的人，他自己手持利刃，卻以皇帝的名義只准對方持木製兵器。而每次角鬥，還需要國庫支付巨資“出場費”給他。如此的昏庸暴虐，也讓他自己在執政十餘年後被部屬暗殺。羅馬從此分崩離析，小國並起，覬覦皇位者眾。就這樣走向了衰落。
安東尼當初選擇奧勒留做自己的“養子”以繼承帝位，一定不會想到選擇了一個完美的皇帝，竟然會間接地讓羅馬帝國走向衰落。奧勒留在征途上勤勤懇懇地寫下《沉思錄》時，應該也不會料想日後光景。問題的關鍵是，奧勒留沒能做到真的淡看權勢，如他書中所寫的那樣。或許他自己真能淡看，然而牽涉到兒子，便不能心口如一了。
每個人都像蛇一樣，有自己最脆弱的七寸。這是宿命。怎樣的修煉，都難達到金剛不壞之身。
所以，不要太相信文字，哪怕是你最喜歡最敬重的那類文字。寫他的人，哪怕懷著最大的誠意去著述，也會小心掩蓋了自己的七寸。而那或許也很關鍵。譬如說餘秋雨，譬如說趙忠祥。他們都能寫平和舒展的文章，其後卻各有各的計較小氣。或許我們對此應選擇理解寬諒。畢竟，凡人裡沒有神，一個也沒有。
我們仍要讀書。否則活著多無聊。
我們更需信自己。既然每個人都有七寸。
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