無論你是世間人，還是出家修行人，你心裡存什麼就與什麼相應，心裡裝什麼就與什麼相應。大家可以問一問自己內心裝什麼最多——如果你是一個學佛的人、信佛的人，你心裡裝得最多的不是佛，你是不可能與佛相應的；如果你是做生意的，你腦袋裡裝的不是錢，你肯定也賺不到錢；如果你是當官的，你心裡裝的不是官，你也當不了好官。做什麼，心裡就要裝什麼，心裡裝什麼，就與什麼相應。
這聽起來似乎很有道理。但是，真是這樣嗎？你可能會說：做生意，腦袋裡不應該只裝著錢，當官，心裡也不應該只裝著官。那他們應該裝什麼呢？當官的心裡應該裝著老百姓，只有裝著老百姓才能當好官、當大官，這就是一種境界。如果當官的心裡整天裝著官，想著升官，反而升不了官。但是，如果你把境界改變了、提升了，心裡只裝著老百姓，所思所想都是百姓的疾苦、百姓的利益，你反而能當上大官。
經商的也是如此，要想發財，心裡也要裝著客戶。只有當你把客戶裝進心裡，時時處處為客戶著想，客戶才會讓你發財。如果你直接裝財，反而發不了財。所以剛才所說心中裝財、裝官，實際上應該是裝客戶、裝百姓。因為裝客戶就是裝財，裝百姓就是裝官。
而學佛的人、出家人應該裝什麼呢？也是要裝眾生。你心裡裝著眾生，你就與佛相應了，最後你也成佛了。佛不是在天上成的，而是在人間、在人群裡修成的。當官也是在人群裡當的，發財也是在人群裡發的。
離開眾生，修行的成不了佛，經商的發不了財，當官的當不了大官。所以眾生是成就一切的根本，這就是華嚴經上所說的：離開眾生就沒有三藐三菩提。什麼意思呢？就是離開眾生就達不到最高境界，成不了佛。佛菩薩之所以是佛菩薩，就是因為他們心裡裝著眾生。
在座的有從事各行各業的，試問大家是否把自己的職業對象裝進心裡了？是否裝對了對象？比如剛才講的，當官的心裡整天裝著官，你以為你裝對了，實際上裝錯了，當官的心裡應該整天裝著老百姓才對。而出家人心裡每天裝著佛，表面上看是對的，實際上也錯了，不應該裝著佛，而應該裝著眾生，裝著眾生就是裝著佛。因為真正的功德、真正的福報是在人間，是在眾生身上修圓滿的。
修行要想成就，必須具備大功德、大福報。只有具備了大功德、大福報，你才能遇到大貴人、大善之士與明師。為什麼有的人修行，碰到的都是邪師呢？因為無量劫以前，他種的都不是正知正見的因，而是邪知邪見的因，所以當有一天他發了菩提心想修道時，碰到的都是邪師。而另一種人無量劫以前在因地上種的就是正知正見的因，無量劫以後，當他的菩提心萌發了，想學佛修道了，他碰到的都是正知正見的明師。所以我們在因地上的發心非常重要！
你不要總想著：我要開悟，我要成佛，我要了生死。佛教講種什麼因就結什麼果——種善因就得善果，種惡因就得惡果。佛教特別注重緣起。緣起好，最終的結果就好；緣起不好，結果肯定不好。比如今天你要出門談一筆生意，可是一出門就摔了個跟頭，或者一上車就把腳給卡住了，一波三折，當你終於見到你的合作伙伴，與他達成了協議，彼此合作了，最終你們肯定不會有一個圓滿的結果，因為起因就已經不好了。
還有一種相反的現象，比如今天你同樣要談一筆生意，剛出門，還沒有招手叫出租車，出租車已經停在你身邊了，司機對著你微笑，說：“先生，需不需要我帶您一程呀？”你一高興就鑽進車去了，跟司機說你要到什麼地方。司機說：“哎呀，那個地方我很熟悉！”他沒有繞半點彎路，很快就把你帶到了目的地。本來你預計要半個小時才到的，結果十分鐘就到了。
你跟合作伙伴一見面，一見如故，彼此都感覺很熟悉，於是彼此都敞開心扉，互不防備，互相信任，很快就達成了協議。結果合作之後很順利，成功率很高，彼此都獲利。這就是緣起好，結果就圓滿。如果緣起不好，即便彼此勉強達成了合作協議，最終肯定也不是一個很好的結果。所以緣起是一種預兆，無論你信不信。
佛教講的因緣法並非佛教的專利，它適用於各個領域、各個行業、各個民族，乃至世間的萬事萬物。因為世間萬事萬物都是由因緣和合而產生的，都是因果的產物，不存在一件事有了結果沒有因，或者有了因沒有結果，有開始就有結束。有的人說有些事情是有開始沒有結果的，怎麼可能沒有結果呢？所謂的沒有結果只是事情沒有成功，中途夭折了，而這本身就是一種結果。萬事萬物都離不開因果。
如果我們用世俗的方式來理解因果，所謂的因緣和合就是外因與內因都具足了，結果自然就產生了，也就是因果自然就構成了。如果只具備了內因或者只具備了外因，因緣就不具足，只具備了一半的力量，因果也就無法構成。所以要做事，就要讓內因和外因都具足，當二者都具足了，因就成熟了，果自然現前。而最關鍵之處是初因，也就是我們最初的那一念，那一念是非常重要的！
東華禪寺方丈萬行大和尚，一位用生命去踐行佛法、用生命去體證生命本質的智者。
從童真入道、閉關證道，到建寺安僧、講經說法，六度萬行，歷經了三十餘年，找到了一條能讓人類證悟本源的解脫之道。
本著普度眾生的使命，將一生心血《東華禪》無私付予芸芸眾生，殷切期望天下蒼生通過學修《東華禪》融通人生四大關係：我與家庭的關係，我與社會的關係，我與國家的關係，我與自然的關係，從而獲得幸福圓滿的人生。
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