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“儒冠老者名叫傅青主
不但醫術精妙
他還是書畫名家
是明末清初的一位奇士”
以上是梁羽生小說中的一段描寫
梁羽生筆下的傅青主
原型正是明清之際的著名書法家傅山
傅山書法初學趙孟頫、董其昌
幾乎可以亂真
但傅山討厭趙孟頫
因為趙孟頫身為宋朝宗室，投靠了元朝
他看不起趙孟頫的人品
對顏真卿的人品書品推崇備至
他喜歡柳公權的一句話：心正則筆正
傅山《草書臨柳公權聖慈帖》
傅山的書法，人謂“草楷篆隸俱造絕頂”
其書法理論與創作兼善
是在書法史上有著重要影響的藝術家
其作品涵楷書，隸書，篆書和草書四個部分
他學富五車，積學深厚，又頗具個性
傅山《行草讀傳燈七言詩》
傅山《草書臨帖》
傅山《竹雨茶煙聯》
傅山《天龍禪寺五言詩篆書軸》
傅山《五言詩隸書軸》
傅山的小楷頗負名氣
下筆剛勁有力
字秀美圓潤，風姿綽約
草書浪漫且有意境
流暢而富有形態美
其作品體現出他樂觀、不拘一格、
嚮往自由的率真性格
他在書法藝術理論上貢獻也很大
他提出的“四寧四毋”理論極其精闢
對整個藝術範疇有著普遍意義和深遠影響
“寧拙毋巧，寧醜毋媚，
寧支離毋輕滑，寧真率毋安排”
年輕時他討厭趙孟頫
認為趙孟頫沒有氣節
晚年因涉嫌參與組織反清活動
傅山被抓了起來
動了刑，他沒有招供
歷史上被稱為“朱衣道人”案
釋文：甲午菊月朱衣道人山記於憂患中
他希望慷慨赴死
陰差陽錯間卻得朋友解救
這成為了他的遺憾
後來，康熙皇帝賞識他，封他官職
他絕食抵抗，可是不奏效
他終於被迫接受了清朝的官職
臨終前，他寫下一首《秉燭》：
秉燭起長嘆，奇人想斷腸。
趙廝真足異，管婢亦非常。
醉豈酒猶酒，老來狂更狂。
斫輪餘一筆，何處發文章。
看來最終傅山想通了
或許是文人騷客的力量有限
亦或是藝術的傳承與發展更為重要
他能夠稍微理解趙孟頫了
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雋永（大中小）
材質天然素竹
規格大、中、小，硬狼毫筆
製作手工製作
產地江西
書寫行書、楷書
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